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欽定四庫全書
明 王慎中 撰
與鄭海亭 吾子所與于蕙川人書因後書見示始往取而得之向遣人候于時未見此書故不及唁䘮子之戚也人生遭此直是東門吳乃能不悲吾輩自有性情焉有頑然不痛者耶要當以理命自勝勿為所累乃不失正此際最是工夫勿云常情細事也向聞應常州已考績入都曾因朝覲人便寓書問之如子所示則書莫由致矣有歐巡撫便新識應常州士之相得固非苟然取人與取於人皆必有道今人但言受知于人者之難而不知知人者之尤為不易且如吾子為政受毁固多然使彼毁者數輩盡變而譽子亦不足為子重吾輩須認得此意端的始能不奪所守而滛于俗喜怒哀樂中節為達道而又有聞譽不喜聞毁不懼之説無乃近于木石其心而非情耶彼以為其毁我者固不足懼而譽我者固不足喜如使賢者譽之毁之亦豈有不喜不懼者哉善者好之不善者惡之非但觀人君子自考良亦若此吾子以為何如予近来讀易補見聖人之用追念昔者所處所履何以免於災戾大抵乾震之卦必多危辭雖乾六爻亦不言吉至於用九言其所以用剛之法然後稱吉徳已龍矣亢則有悔乾徤知險坤順知阻此何等作用而其歸只在吉人躁人之詞多寡此與老子知雄守雌大辨若訥之㫖何異但聖人無私心而老氏一意自私其身所以為不同耳易之告人未有不正而得吉亨者而亦多貞凶貞厲之詞是凶厲亦正之所不免也夫過剛則不吉多言不免於險阻而守正亦有凶且厲此所以為易之道一也吾輩處世固不宜必有亨且吉之心而亦自有免於凶厲之道每每以此意自檢括頗能不以世故累心但恐信道不篤舊習未除終不免於補耳子去無錫想亦不久時過必行亦易之道也李生黼者僕未詳其行然能潜心講究有稽古之長與虛誕浮薄之士作字寫畫者大不同也今之所謂富貴貧賤者何必其人之材徳足以當之直有幸不幸豈為士夫者皆足以致富貴而此生獨以不肖宜貧賤哉不必深議之也應常州為此生刻二禮集觧向曾許以作序未就也應君見寄一部已為人取去子到毘陵能為予寄一二部来尤望僕病尚纒綿不能脱然去體第為薄祿羈此不貲之軀豈有行志及物之效哉子居彼中頗與人接宜詳得僕過失以相告曉而第以二三好言見慰何也子以為此便足以塞朋游之責乎非予之所望於子也相見未審何時臨書耿耿
自公晉位列卿同朝為學者始有主盟天下方想見此道大明而公復以憂去位不知少湖與雙江松谿三公在朝倡明和集尚能不替公之盛否也竊見一時士風kao吏治多封已而病民先身而後君豈彛性使然亦由學問道缺本心不明故處義不精而易為放失也覺民救時其道在公或處或出皆有以係天下之重此海内之公言非吾黨之私頌也某閒居以來雖不敢自荒于嬉少有所用其心然夾雜姑息其為不明不精又有甚者無由置身公側日聞開發以去蔽警懦恐卒無所成矣公亦有以憫而教之與向往之誠非書可盡
俞都閫人来得聞廣中有交州之警度其事埶不過叛將釁臣不得志於其國逃在海中未有所附而剽掠為冦耳想無大志異謀廣中兵力未為單弱既有諸公籌之在上而俞子為將臨敵制變自有所長當即就底平也每觀當今時勢極為明盛安平之候而閩浙有海上之師湖蜀有平苗之役廣中又有此警亦似紛紛然者平陂往復亦世界大分限常使小有戒畏不為無益於盛平而諸公往往有可仗之才自是世道之隆即如武臣中有俞志輔其人何但一障一陴之用其勇略不在近時西南名將何卿沈希儀之下而潔已拊下則有古名將之風矣以此推之何得便謂今時無人也此中海上成功頗為竒偉柯遷之君碩畫妙策有此績效信吾輩之美談然夷人深怨未保永憺華威不萌報復之念否此亦有可慮也弟春来病意稍疎若從此以後益無病則精力尚有可勉學問之事又更妄有所冀於修明之益也老母病已全復得以娛侍想通家之契欲知也余不能一一亮之而已
自鄒魯以後天下言道徳學問所出而以其地之盛為名者曰濓洛闗閩蓋千百年之間能以地係於學問以名者僅四而已而吾閩與焉豈不盛哉近日此道寖微士者以學為諱乃有一二大賢間世挺出倡明斯道在江浙交廣吳㑹之間皆彬彬然盛而閩中未有興者僕輩忝先一日之達少有所聞而誠心實行不足以發之其愧負不假言而司化民成俗之柄之君子亦豈能無責乎賴公之来身任此責閩士其必有興矣若濓水出道州周元公實終定居於匡廬遂以道州之濓名其所居蓮花□下之溪則道徳學問之倡固在江西也公江西人也来為閩督學使者衍元公之傳以與閩士共學教學相長師弟子交與以有成濓閩之盛今日再見之公豈能無樂諸生安得不勉哉僕以此言講於朋友之間信者固寡而公所覈取諸生之中亦多有不疑僕之言者至於吾弟敬中尤知領略然觀其家庭請益之頃語以文字之要則色喜而心喻其於性命之微言猶未能篤信而勇為豈末藝可悦而淡乎至道無味可嗜耶茲往侍得聞公大道之要吾知其所悦必有在此而不在彼者他日將諸生與吾弟之歸從而扣其所聞於門下者以私淑焉實大幸也臨楮向往不盡