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欽定四庫全書 葉八白易傳卷七 明 葉山 撰 □ 无妄元亨利貞其匪正有□不利有攸徃何也葉子曰天地以實理而運于氣則為誠通誠復之本然聖人以實心而見于行則為誠精神應之妙道故曰神也者妙萬物而為言者也又曰至誠而不動者未之有也然惟天下之至誠為能盡其性能盡其性則能盡萬物之性書曰惟德動天無遠弗届帝初于歴山徃于田日號泣于旻天于父母負罪引慝祇載見瞽瞍䕫䕫齊慄瞽瞍亦允若至誠感神矧兹有苗其斯為大舜之誠乎其斯為動而不窮乎子路之仕衞非以其口實也申生之雉經非以其畏懼也而君子不道焉逃乎理之常越乎義之正非聖行也故曰願言思子不瑕有害嗚呼死非其所不得為無瑕陷父不義不得為無害其何以行之哉非法于天下不傳于後世君子不道也下此則抱柱之信證父之直思獻其兄之友從井之仁害乎義而傷乎教亂大倫而天理所不直矣何以誠為哉何以徃為哉易曰无妄元亨利貞其匪正有□不利有攸徃 初九无妄往吉何也葉子曰雷之動也以至和故行于天而不驚不怨君子之動也以至誠故行于天下而無惡無射孔子告子張曰言忠信行篤敬雖蠻貊之邦行矣其告仲弓曰出門如見大賔使民如承大祭已所不欲勿施于人在邦無怨在家無怨然則天下無不可徃之地特患吾無至誠之德焉耳不然何暴慢者獻其恭狡偽者致其誠于程子之前乎昔楚莊王圍宋宋華元夜見子反以析骸易子告之子反亦以七日之糧告莊王怒子反曰區區之宋猶有不欺之臣可以楚國而無之乎吾是以告之華元以誠告子反得以解圍全二國之命況身心之極誠者乎故曰伯夷非以死之日而有名也其前行多修也武王非以甲子之朝而後勝也其前故多善矣不然將無所容于天地之間無徃而非殺身之地矣昔爾朱世隆反魏主元子攸以城陽王元徽總統内外及兆輕兵渉河騎叩宫門宿衞散走魏主歩出雲龍門外遇徽乘馬走屢呼之不顧而去徽持金百斤馬五十匹以前洛陽令㓂祖仁一門三刺史皆已所引㧞故徃投之祖仁私謂子弟曰今日富貴至矣乃怖徽云捕將至令其逃于他所使人于路要殺之送首于兆兆不賞而夢徽謂已曰我有金二百斤馬百匹在祖仁家卿可取之兆即捕祖仁依夢徵之不得殺之夫元徽棄君祖仁賣友不誠不信亦甚矣卒之皆喪其元不亦宜乎易曰无妄徃吉 六二不耕穫不菑畬則利有攸徃何也葉子曰董子曰仁人者正其誼不謀其利明其道不計其功是故湯放桀武伐紂非以其商周之可王也順乎天而應乎人以為義之在我者不得不若此其正之者也不然是天之逆子也仲尼孜孜顔子好學非以其天下萬世之可王也崇夫德而廣其業以為道之在我者不得不如此其明之者也不然是天之戮民也乘乎其所當然順乎其所自至若天地之無心而成化焉此其所以為王者之業而聖賢之事也齊桓欲復楚先侵蔡而伐楚晉文欲勝楚先伐衞以致楚求諸侯莫如勤王成霸安强自宋始是借濟人之功以為已利也後之人將敬奉德義而申固其命若之何待之彼將悔前日之非改過恤下而撫其民則難慮矣是乘人之憊以為已功也若虞人之設機而布伏焉此豈足以窺聖人之藩界哉雖然惟湯武然後能應天順人惟孔孟然後能德崇業廣彼齊晉之功欲使與天壤同敝而不知身未死而已索然矣詩曰見晛曰消豈不信然是故不昏作勞惰農自安君子不能也閔其苗之不長而揠之芒芒然歸君子不為也四體不勤五穀不分倬彼甫田歲取十千君子不敢也率乎性分之固有盡其職分所當為没身而已矣易曰不耕穫不菑畬則利有攸徃 六三无妄之災或繫之牛行人之得邑人之災何也葉子曰天下固有不測之事非望之過也唐張亮過建安城下壁壘未固高麗兵奄至亮素怯據胡床直視不言將士見之更以為勇相與擊髙麗兵破之適然之福葢如此則夫適然之禍世豈少之乎城門火而池魚殃楚猿亡而林木災越國兵而獻魯女宋魋出而□園葵武氏王而君羨死魯酒薄而邯鄲圍老□韌而枯桑禍天長陷而黄鍔摧天下不又有外至之禍不期之變乎所以修身以俟正命矣而不免于桎梏之凶守道以禦外物矣而不免于雉罹之死古今之可憾者多矣誠齋曰横逆不宜至孔子以貎似陽虎而見圍盜竊不可誣不疑以身與同舍而償金君子柰之何順受其正而已矣易曰无妄之災或繫之牛行人之得邑人之災 九四可貞无咎何也葉子曰一手獨拍雖疾無聲空柯無刃公輸難斵故曰事廢于獨成行衰于寡黨又曰一手不能舉鴻鼎一臂不能推大車天下大事而以一人為之鮮不仆矣斯匠石之所以悲亡質而□德死闗張死趙雲死而孔明自將以出祁山卒使英雄有滿襟之淚與然則君子於此柰之何闔門以俟時守已以聴命愼密不出而已矣易曰可貞无咎 九五无妄之疾勿藥有喜何也葉子曰人君動作以袪孽猶之醫者用藥以攻病然而孽有無故而自生則亦無待動作而自定是故疾一也有所以致之而生者有無所致而生者壅閉湫底昏亂百度如是而得疾者有所致之而生者也不治者死喜怒哀樂思慮必得其中以養神寒暄盈虚消息必得其中以養體如是而偶疾者無所致而生者也治者亦死齊景公不去田氏之逼不治有致之疾者也漢武帝逺救甌越之爭治不致之疾者也其惟聖人乎何也誠齋有言養生者主粱肉而冦藥石藥石固無害矣吾无妄焉用藥藥無害猶不可試而況有害者乎故聖人曰未達不敢嘗夫聖人不試无妄之藥而秦人以未富强為疾補之以商鞅之烏喙晉人以未清虛為疾下之以王衍之甘遂藥之禍何可勝言哉易曰无妄之疾勿藥有喜 上九无妄行有眚无攸利何也葉子曰傳曰山鋭則不髙水徑則不深仁磏則其德不厚志與天地擬者…