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欽定四庫全書 葉八白易傳卷四 明 葉山 撰 □ 同人于野亨利渉大川利君子貞何也葉子曰必欲四海九州之兼濟者聖人之心也不於一物二物三四五物而相暱者聖心之公也故曰老者安之朋友信之少者懐之通天下為一體合萬物為一身斯之為大道之公乎斯之為天下一身中國一人乎堯舜之世九官十二牧十六相同於朝普天之下率土之濵同於野是以濟濟緫緫堯舜之民皆以堯舜之心為心而萬邦協和黎民於變時雍百工熙庶事康至諴感神矧兹有苗必至之治矣何天下之不平何大事之不濟者哉雖然孔子告子路以君子之道曰脩已以敬脩已以安人脩已以安百姓其自言君子曰周而不比是公已公物之道己正物正之軌也非其道則詭失其軌則邪宋公子鮑禮於國人宋饑竭其粟而貸之年七十以上無不饋詒也時加羞珍異無日不數於六卿之門國之材人無不事也親自桓以下無不恤也是為邪而媚齊舊四量豆區釜鍾四升為豆各自其四以登于釜釜十則鍾陳氏三量皆登一焉鍾乃大矣以家量貸而公量收之山木如市弗加於山魚鹽蜃蛤弗加於海民三其力二入於公而衣食其一是為竊而咻是則國之賊而民之蠧矣豈非聖王之所誅哉易曰同人于野亨利涉大川利君子貞 初九同人于門无咎何也葉子曰觀於海者難為水非難為水也見水之宗也遊於聖人之門者難為言非難為言也知言之奥也然則舉天地萬物為度内者而可使之窮年不見日月之光哉而可使之孤羣偏黨以為合哉故淮南子曰今有人囚之㝠室之中雖養之以芻豢衣之以綺繡不能樂也以目之無見耳之無聞穿隙穴見雨零則快然而歎之况開戸□牖從㝠㝠見昭昭乎見昭昭猶尚肆然而喜又况出室坐堂見日月之光乎見日月之光曠然而樂又况登泰山履石封以望八荒視天都若蓋江河若帶又况萬物在其間乎故曰不聞大論則志不宏不聽至言則心不固思唐虞於上世瞻仲尼於中古而知夫小道者之足羞也想伯夷於首陽省四皓於商山而知夫穢志者之足恥也存張騫於西極念蘇武於朔垂而知懐閭室者之足鄙也然則門之内父子也兄弟也夫婦也遞相為宗者也門之外四方也上下也往古也來今也曷其有窮焉者乎出戸牖觀大道去家人覽乾坤此司馬子長邵堯夫之學也同人乎哉同人乎哉易曰同人于門无咎 六二同人于宗吝何也葉子曰自一鄉而及天下者君子進徳之資也盡當今而進往古者君子尚友之益也則夫懐篤固於僻隘之中昵比附於卑陋之末閉門而覔友坐甕以托交不亦下士之末而規規瑣瑣之甚已乎大道之不聞至理無從得無足怪也已何也楚人亡弓楚人得之已形骸於爾女矣况爾女而遞相為爾女自棄孰甚焉歛盂之㑹辭鄭盟攅函之盟比戎狄春秋之所罪也昔者周公制政下士七十人介子推行年十五而相荆仲尼聞之使人往視還曰廊下有二十五俊士堂上有二十五老人仲尼曰合二十五人之智智於湯武并二十五人之力力於彭祖天下其固免乎是故荀氏之書曰太上不異古今其次不異海内同天下之志者其盛徳乎故大人之志不可見也浩然而同於道邵子之書曰無名公年十嵗學於里人遂盡里人之情己之滓十去其一二矣年二十求學於鄉人遂盡鄉人之情己之滓十去其三四矣三十求學於國人遂盡國人之情己之滓十去其五六矣年四十求學於古人遂盡古人之情己之滓十去其七八矣年五十求學於天地遂盡天地之情欲求己之滓無得而去矣嗚呼此同人之至也夫故曰王先成彭州一走卒也為王宗侃條七狀以白王建建能用之遂不煩兵而下一州然則取士之路可不廣哉取之廣然後賢才不在下而在上賢才在上則下受其賜而禍亂不作矣昔晉和凝為端明學士署其門不通賔客耀州推官張誼致書於凝以為切近之職為天子耳目宜知四方利病柰何拒絶四方賔客雖身安為便如負國何拓跋猗盧請并州從事莫含於劉琨含不欲行琨曰以并州單弱吾之不材而能自存於戎狄之間者代王之力也吾傾身竭貲以長子為質而奉之者庶幾為朝廷雪太恥也公欲為忠臣柰何惜共事之小誠而忘狥國之大節乎往事代王為心腹一州之所賴也含遂行猗盧甚重之與參大謀吁其有以識此矣易曰同人于宗吝 九三伏戎于莽升其高陵三嵗不興何也葉子曰材徳之人成功者之所急也中正之士舉事者之所資也然則求之者有不殷而取之者有不切乎是故有以君子而求君子者矣此則不待戒而孚苗劉之變張浚與吕頤浩張俊謀起兵共討之㑹韓世忠由海道将赴任行在張俊聞之喜曰世忠來吾事濟矣因白浚以書招之世忠即率兵赴闕誅二賊以復帝位亦有小人而求君子者矣此則不可强而致姚令言反迎朱泚為權知六軍泚遣騎士以兵刼段秀實曰段公來吾事濟矣因議稱帝秀實勃然前唾泚面舉笏擊之濺血灑地何也君臣之義無所逃於天地之間則邪妄之求不可得而强諸刼奪之下是故威力雖猛猛無所施桓温忌謝安之忠壁人以圖之而不能曹操壯雲長之義百計留之而不可觀望雖詭詭無所用齊景晚年挾衛欲抑晉以代興然次五氏次垂葭㑹于牽皆不敢伐晉雖圖回數年而終莫之成其初求諸侯先得鄭魯而後得宋及鄭宋交伐欲救宋則失久好之鄭欲勿救則失新附之宋故蘧拏之次觀望二國之間待其勝負而隨為之媚奸謀雖詭而圖霸不成則何益哉易曰伏戎于莽升其高陵三嵗不興 九四乗其墉弗克攻吉何也葉子曰惟天下之正理可以屈横逆之大勢惟天下之屈勢可以止無厭之欲心齊人欲伐魯師北行矣忌卞荘子勇不敢過卞晉人欲伐衛秣馬厲兵矣畏子路賢不敢過蒲趙盾欲伐邾起諸侯之師八百乗矣服矍且長不敢納㨗菑皆屈於理而阻於勢者也况…