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增集續傳燈錄卷第四 徑山興聖萬壽禪寺前住持比丘吳郡文琇集
大鑒下二十一世
天童天目禮禪師法嗣
○四明育王橫川如珙禪師永嘉大姓林氏。有叔父 為禪沙門者曰正則。視師幼不肉食。愛之乃度其祝 髮。預戒於廣慈院。初見石田於靈隱。及癡絕至猶留 從之。然終疑礙無入。聞天目居大白。往投以疑。目舉 南山筀笋東海烏蠈。師擬對。目打之。師忽有省。遂留 執侍。國清斷橋延師典藏。橋遷淨慈命為第二座。尋 又為第一座。丞相以師有行解可師。表以鷹山靈巖 命出世。繼遷能仁。既歸放牧寮。辭病不應外。至元十 年有旨授師育王。僧問如何是教外別傳底句。師云 不落玄妙。僧云恁麼則直入如來地。師云且緩緩。僧 問如何是學人行履處。師云你適間從甚麼上來。僧 云如何報得四恩去。師云但從適間路下去。僧問虎 逼臨崖時如何。師云命若懸絲。僧云相救相救。師拈 拄杖擲與之。僧問如何是聞復翳根除。師云一不成 二不是。僧云如何是塵消覺圓淨。師云漏木杓破笊 籬。僧問。有問趙州如何是西來意。云庭前柏樹子。有 問慶雲。云庭前無柏樹。一等是問西來意。為甚答不 同。師云。不是闍梨問。老僧也不知。上堂。地大水大火 大風大。若一念無疑地不能礙。若一念無愛水不能 溺。若一念無嗔火不能燒。若一念無喜風不能飄。如 此即是無依道人。佛從無依生。若悟無依佛亦無得。 中秋上堂。馬祖百丈智藏南泉翫月。各呈自己見解。 於月有甚交涉。月輪有圓有缺孤光透徹謂之月光。 菩薩照破山河大地昏暗開一切眾生心地昏暗。老 僧出母胎時正當今夜。拈却門前大案山。放你諸人 東去西去。上堂。魯祖三昧最省力。纔見僧來便面壁。 育王三昧又省力。纔見僧來便合掌。南山北山。如牛 拽磨。脚瘦草鞋寬。地肥茄子大。上堂。妙明心印印佛 則一手指天一手指地。印法則狗㘅赦書諸侯避道。 印僧則箇箇鉢盂口向天。還有自印者麼。自印則行 住坐臥一一明了。靈山會上傳此心印。少室峰前傳 此心印。為藏穴寺側曰此菴乃。自為銘曰病叟。今年 六十六死日將至。火化好土化好。西堂唯庵貫和尚 云。古鄮山中有片荒地因疊石為塔焉。銘曰天生一 穴藏吾枯骨。骨朽成土。土能生物。結箇葫蘆掛趙州 壁。永脫輪回超三世佛。將沒書訣眾。記而化。年六十 八。至元二十六年三月十八日也。門人稟遺誡。窆全 體於塔。
○杭州淨慈石林行鞏禪師初住安吉上方。升思溪 法寶隆興黃龍吳郡承天。至淨慈。上堂。橫眸碧漢。萬 國風清。垂手紅塵。千峰日出。纔恁麼便不恁麼。所以 道我此法印為欲利益世間故說。在所游方勿妄宣 傳。橫按拄杖云。佛滅二千二百單六載。沙門行鞏今 於苕霅盡頭鼓鐘清處顯示此印。絲毫無有妄者。卓 拄杖云。謹白。上堂。山靜課花蜂股重。林空含籜笋肌 明。倚欄不覺成癡兀。又得黃鸝喚一聲。思溪恁麼道 好喫拄杖三十。何故。為他不合隨聲逐色。上堂。水鄉 水闊地多濕。六月花蚊觜如鐵。夜半起來笑不徹。煩 惱不徹作什麼。床頭一柄扇。無端又打折。上堂。三家 村裏牛動尾巴。乃搖拂子云。與這箇相去多少。擲拂 子云。洎合停囚長智。上堂。雪峰輥毬。禾山打鼓。秘魔 擎叉。道吾作舞。一切賢聖皆以無為法而有差別。喝 一喝。下座。師室中垂示云。盡大地是箇金剛正體。上 座者皮袋向甚處著。芭蕉聞雷而抽。且道是有情是 無情。南屏山下壁立三關。透不過者一錯百錯。透得 過者千難萬難。忽有不甘底出來道。既透得過因甚 麼也難。去明日來。與你子細相看。
○嘉興天寧氷谷衍禪師上堂。朔風何蕭蕭。吹彼巖 下衣。家業久荒蕪。遊子胡不歸。人生百歲豈長保。昨 日少年今巳老。飜憶寒山子。十年歸不得。忘却來時 道。上堂。劫石可消恩情難斷。拍膝云。壞塚青松下。年 年掛紙錢。上堂。冷風踈雨作新年。寂寞寒泉古㵎邊。 暖閤地爐煨榾拙。送窮不用更燒錢。聖節上堂。心王 安。六國通。天地闊。車書同。風從虎。雲從龍。深惟海。高 惟嵩。萬靈無處參化工。俱知一氣復鴻濛。擊拂子一 下。
○蘇州虎丘雲畊靖禪師上堂。我若不說破。恐汝不 回頭。我若說破。又恐後日罵我去。上堂。山僧若真正 舉揚。河步亭無汝著脚分。且抑下威光隨汝根器未 說超宗。異日若知得虎丘山高一百三十尺。舍利墖 是隋朝建立。也許汝有箇入處。甘心下劣又爭怪得 老僧。上堂。龍門無客箇箇無退步底道理。矮踈山三 千里外賣布單。跛雲門被拶脚折。汝輩只管悠悠過 日。佛生日上堂。我觀如來前際不來後際不去今亦 不住。且道大殿裏香湯沐浴箇什麼。若也會得。手中 杓子拈放自由。其或未然。明年今日依舊胡潑亂潑。 上堂。冷如氷霜。細如米末。水不能漂火不能熱。王母 晝下雲旗翻。子規夜啼山竹裂。上堂。古人道依經解 義三世佛冤。離經一字還同魔說。依與離既不可得。 畢竟如何。卓拄杖云。漁人只看絲綸上。不見蘆花對 蓼紅。上堂。拈拄杖云。雲巖看山翫水。拄杖子亦乃看 山翫水。雲巖渾身病苦。拄杖子亦乃渾身病苦。雲巖 脫體輕安。拄杖子亦乃脫體輕安。卓拄杖云。擘開河 嶽易。除却愛憎難。
道場運庵巖禪師法嗣