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王行，字止仲，少有異質。而苦無書。閶門有徐姓者，家多書，乃傭於其家，主藥肆。每出藥帖，習書殆遍。主人見之，問：「誰書者？」曰：「藥肆中博士也。」召問之，曰：「汝欲讀書乎？」因取數帙授之。數日問之，響對無窮。主人歎曰：「吾家有書無人讀，若欲讀無書乎！」乃命至樓中，恣其觀覽，仍厚給之。行三年不下樓。忽一日辭去，曰：「書讀已遍矣，且往仕乎？」主人曰：「此豈求仕之時哉？」行曰：「虎穴中可以遊戲，遂往南京。主於武臣家，為其教授。後武臣見上，怪其識進，曰：「汝豈遇異人乎？」武臣因言：「其塾師朝夕討論。」因召見之，語不合，賜死。
李征臣，楊州人。元時翰林待詔，洪武中不屈，家屬盡死。終不屈，謫戍寧夏。永樂間，有丁學士，其為上所重。一日，召問曰：「少從誰？」學士以征臣對，且言其德學。上即密遣使取至京，入對稱旨。上問丁：「欲見汝師乎？」丁叩頭謝，即出與相見，且欲官之。征臣對曰：「臣於洪武中既不受官，則今日義不得復受。」上曰：「然則若欲何如？」曰：「願還行伍。」曰：「朕既已召卿，何可復從戎？」乃遣還家。曰：「臣已無家，唯吳中有一故人，曰盛景華，願依之。」景華乃館之家，遣其子弟從學。久之，謂景華曰：「吾將與君永訣，何以處我？」景華曰：「先生若不諱，當殯之先人塚傍。」征臣厲聲曰：「朋友死於我，殯將復歸之也。予無歸者，尚何殯為？」景華謝曰：「某言過矣。當葬於先人之傍。」征臣曰：「得之矣。」抗手相謝而逝。今其塚猶在盛氏先隴。
詹徽，性殘忍。嘗命與懿文太子同錄重囚。太子屢欲有所出，徽爭不從，間以言於上。上曰：「彼所執是也。」太子因言：「治天下當以仁厚主。」怒曰：「俟汝有天下為之。」太子惶遽，自投金水河中。左右遽入水抱持者，免死。解衣而救者，皆死。太子從是得疾，語皇孫曰：「我之死，徽為之也。無忘我仇。」他日復與皇孫錄囚，問：「死囚當加何刑？」曰：「斷其手足。」遂叱徽曰：「汝罪當死，速即此刑！」
姚廣孝，吳之相城人也。少祝髮為僧，常從高季迪諸人遊。工詩，善書。洪武中以十高僧分賜諸王，廣孝得燕府。以靖難功，封太子少師。終不肯留髮。常賜宮人二人，不能辭。逾月，猶處女也。上乃召還之。所居蓄一巨雞，每雞一號即起，朗然誦經。後治水還吳，往見王光庵，賓閉門不納。再往，復不納。三往，乃見之，曰：「渠曷當為此事？」廣孝慚而退。嘗肩輿過閶門，見酒望書甚工，問：「誰書？」乃一少年，召與相見，曰：「若相當貴。能為吾子乎？」家有何？」曰：「唯老母與妹。」少師見憐，願以身事。乃辭其母，復來。廣孝迎之曰：「惜也，年不甚永！官止四品。」歸以見於上，曰：「此行得一子。」上為賜名曰「繼」，使侍東宮，讀書於文華殿。後廣孝復以使事歸，途中得疾，抵城門不入。命其下為幄曰：「上將來視。」已而，駕果至。撫勞備至，賜金唾盂，且問：「有何言？」廣孝以手加額，曰：「泐季潭在獄久，願赦出之。」即坐中使人出季潭，則髮已蓋額。廣孝復以手加額謝。數日，駕復至。及薨，繼計於上，上曰：「汝父死有何言？」曰：「願陛下厚恤臣家。」上即大怒，曰：「汝父平生與吾語，何嘗及私家？」乃逐繼。使使兩相城，取其弟侄來京。賜弟，金帛充溢。然二人皆農夫，愚騃特甚。上嘗憶廣孝言：「為僧者不顧家。」且邏者於其家往往得帖，亦云。乃復還二人於家。繼於仁宗初召為太常少卿。謁告還至張家灣，卒，年四十二。廣孝之先，自汴扈宋來吳，家相城，世業醫。父曰震卿。廣孝初名天禧。幼白父曰：「某不樂為醫，但欲積學以仕王朝，顯父母。不則從佛，為方外之樂耳。」年十四，遂出家千里之妙智庵，名道衍。遊學湖海，刻意為詩文，追古作者。洪武四年，詔取高僧，以病免。八年，詔通儒學僧出仕。禮部考中，不願仕。賜僧服還山。十五年，孝慈高后喪，列國親王各奏乞名僧歸國修齋。於是左善世宗泐舉道衍等三名。太祖親選首衍，住持慶壽寺，參太宗於潛邸。二十餘年，禮遇甚厚。後有詔取赴京，尋還之。太宗靖內難，賓於幕下。暨即位，授左善世。已而曰：「道衍有功於國，宜蓄髮加以官爵。」時年已七十二，賜今名，並冠帶、朝服，升資善大夫，太子少師。六月，往蘇、松賑濟，賜玉帶一。廣孝雖官於朝，仍清淨自居。仁宗朝以配享太廟云。
王權，陝西人也，改名樸。洪武中為御史，數與上爭曲直。上怒，命斬之。反接至市，尋赦之。反接還，見上。上曰：「汝其改乎？」樸曰：「陛下以臣為御史，豈可戮辱至此？且以臣為有罪，安用生之？無罪又安得戮之？臣今日願速死。」上復命反接至市。過史館，大呼曰：「學士劉三吾聽之，某月日皇帝殺無罪御史王樸。」樸臨死作詩云云。行刑者復命，上惻然，問：「樸死云何？」以詩聞。上曰：「彼有片言，亦當以聞，況詩耶？」行刑者數人俱坐死。蓋上惜其才，欲折其氣，實無意殺之也。