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欽定四庫全書
明 梁潛 撰
題金諭徳扈従北征詩 永樂八年春皇上以北邊騷擾不靖親御六師度朔漠萬里之外直抵乎窮髮大纛所指神武威靈赫然有以震動乎邊陲而其時以文詞之臣預在扈従者凡三人右春坊諭徳金公㓜孜其一也㓜孜平生惟従事筆墨工記注一旦身屬□鞬載後車於旗旄劔㦸軍容之盛簫歌鐃吹之雜遝執魁獻馘之紛紜皆得以盡覽之其亦壯矣哉宜其隨所至輒形之咏歌而凡山川風土之異觸目動心情之所感有不能已者亦皆有見於是也搃若干首間以示余讀之其雄篇傑作宏羙盛大之音洋洋乎飄飄乎所謂揚厲無前之偉績者其在于斯耶昔商之伐鬼方討昆吾周之平玁狁城朔方當時人皆cq=448見之頌歌後世得以協之金石而奏之清廟明堂之上至于今有不可冺者㓜孜是作亦豈徒然哉百世之下有欲諧登歌而協之金石者其有徴於斯乎
右廬陵新安羅西樵先生伯崇所錄先世銘文一帙其子適均因泰和王君樵雪求予文識其後盖羅氏之先有曰融齋先生士友者宋丞相信國文公之執友也丞相嘗誌其墓而稱其忠信篤行其夫人蕭氏之殁志其墓者又丞相也融齋子存軒寳佑丙辰實與丞相同貢慶元己未與丞相仲氏為同年故融齋先生有母百嵗丞相嘗奉幣載酒拜之堂上而存軒之殁丞相仲氏哭之以文一時交友之間不惟情好之深厚而文章翰墨尊賢敬老之禮亦傾竭備至世未嘗有而亦足以見羅氏之盛也於乎丞相之忠節與霄壤並立其平生所與多天下名士况其交友之尤厚者不言可知矣融齋之曾孫求師仕元為臨江錄事棄官歸終身不仕其行尤髙銘其墓曰圭齋歐陽公與為同年者也西樵則融齋之六世孫與其従兄遁菴芳洲皆博學能文讀其文可知其行遁菴在元為泉州路儒學教授西樵為今楚王府訓導惟芳洲不仕而皆殁矣樵雪羅氏之女夫也羅氏所以盛樵雪多能道之云
夫自古幽節之士梗介而特立雖湮鬱廢棄之餘其胷中所蓄要不可奪也嘗讀宋史忠義傳及安公所為楊氏忠節祠堂記知宋之所以亡而楊忠襄公諸賢之死其勁氣直義直足與日月争光何其盛哉使其始終得位以行其志宋不亡矣於乎悲夫忠襄之十二世孫汝濟以善書預選編纂秘閣文籍暇日持示鄉先生周君公明所為其尊府仲偉繼羙堂記及文一巻予讀之知楊氏之有人而忠襄之聲光氣烈未冺也汝濟沉靜而知學尚其勉之
右臨川汪秉文主一齋詩文搃若干首予讀之有以知秉文之能學也夫主一所以敬也敬者徳之聚秉文養其心治其身施之以接物應事皆由此徳之推則不徒名其齋矣此聖學之所以成始而成終而程子之所以教人主敬者皆在此也周子之主靜張子之示人以禮其説不同其㫖未嘗有異秉文其勉焉必有得于是而後可也
右蕭氏慶源錄一帙前鄉貢進士蕭雲龍之所撰次也蕭氏自梁國子祭酒子雲十六世至宋縣丞某始遷于泰和距今又十二世闔門殆數千指每嵗時㑹合諸父皆鬚髮皓偉衣冠襜肅望之者不敢有慢心而一時子弟侍側又魁梧竒傑負邁徃之氣殆不可狎視可謂盛哉其孫棻来京師以屬予題予既見其諸父子弟之盛今又觀其譜故為之題
右臨川王修本先生所書李斯上秦皇帝逐客論一通先生没其子英謁予文記之曰此先人手澤也先生茍辱貺焉恵莫大焉夫文章學者一事耳然為之也未易其立言也有法而用意之妙又在乎法之外也斯於此書含意屬辭引物託喻誠有未易及者先生因其節目分畫而䟽著其旁探其緒以暢其指盖燦然明甚亦豈以其言之有法也哉亦味乎其言於法之外也夫古之善言者無徃非法而其所以言則非法之可盡故自唐虞以来言者人人殊論禮不類易易不類書周孔之語不必類臯䕫孟軻之言不必類孔子至於遷固而下皆然其意趣之精深思慮之隠顯或邇而逺或疎而宻觀者徒觀其妙如武夫用干將抑揚□轉横斜排撇千萬變不窮也果可以法求之乎所謂大匠不能使人巧者亦若是也然則先生於是書雖有意古人立言之法而其用心不専在是可知焉吁先生於斯之言且爾况聖賢之微言也哉其必有所獨得而未可知也英今為進士能文辭以選為翰林庶吉士寳此書若拱璧然其用心要之不减其尊父也予既悲先生之歿而喜英之能繼述之也故為之題云