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欽定四庫全書 念菴文集巻六 明 羅洪先 撰 雜著 訓儉别盛範卿 儀真盛範卿余故交也嘉靖庚寅始通謁至己亥再見相 信益篤遂與南遊全椒金陵返而余别北去範卿若不能 舍持其父儉菴像求言為識範卿亦思儉之為言也嗇在 中而弗移乎其外者也人之儉於財也未嘗無飲食衣服 之費然而僅僅求自保恒懼用之不及無以繼乎後也嗚 呼何獨至於心而遺之範卿知謹身之畧矣儉言儉思儉 視儉聽不忍役心於持形形勞而心逸多言不能動其虚 彌文不能益其智長生不能奪其好盡倫不能伐其攻斯 儉矣纘世德矣行始篤矣本末備矣余之交也非漫矣 别蕭子 余集先人己巳遺稾有輓蕭處士詩不知蕭為誰氏欲 問其行事無從也庚子余以罪廢將離京師適吾邑燕 山蕭望瑞上疏述民艱為當道所抑來訊歸期相對頃 刻不得聞所疏何事亦不知為誰氏子壬寅夏望瑞復 有意如京師詣余質前所疏余力止之問其家世出挽 册相示先人詩在焉始知謁先人詩者其兄望應處士 其考選貴也望應督賦至京師謁先人後三十四年望 瑞又上疏至京師與余相見其意侃侃與時不相下豈 處士固有啓之者與先人棄余至今葢已十年余奉遺 訓周旋不能有所光顯撫手澤而長悲有深懼矣禮稱 孝者能敬親之支由是言之余與望瑞其皆有責爾乎 與䆳夫弟静海别言 吾家十世以來皆食貧無有竒産仕者十餘軰皆業儒 無有他途先大夫食禄十有三年無有厚藏遺子孫吾 與汝失怙恃十有三年兢兢自保無有妄取辱先世此 汝所習聞與所共見者也吾不才不能委曲愛誨汝續 先大夫之業使以疾廢學又不能守先世之教使以例 進力不足共稱貸以行寧負吾夙心而不欲拂汝之心 者亦思隨器成就求補吾過焉耳今將别以三事告汝汝不 相背即此舉亦是出就外傅之義吾雖稱貸比於鬻産 資遣夫復何悔不然吾過日益將無面目見先大夫於 地下矣汝勉之夫保身擇術而節用此三者至道也害 身莫甚於色其次莫如酒色慾聖人之所豫戒故曰不 邇聲色又曰戒之在色未有邇而能戒者人之百病起 於精血妄施壽命短長嗣續盛衰皆係於此汝為先大夫 暮子吾與汝止二弱息毎檢先世手澤懼守者不效顧 影孑然輒自寒心汝素有疾必能知畏勿損勿伐不俟 盡言矣酒易令人沉溺其蕩情耗氣肆言失容為害不 减色慾吾歸田來嵗嘗一醉皆由節令聚樂長者勸酬 不覺過度既醒而悔至以死誓于先大夫之前此吾舊 愆慎勿藉口自誤取敗况客處數千里外萬一疾作誰 汝顧者無是二者耳目聰明血氣調暢勞役不損寒暑 不侵丈夫事始可為矣先大夫常引書以訓曰父母惟 其疾之憂朱子申之曰人子體此而以父母之心為心 自不容於不謹吾至今愧此數語飲食以節出入以時 歩履安詳談論簡嘿此皆不容不謹處果能守此所謂 保身即非徒養血肉之軀其於擇術思過半矣自古百 工技藝以上未有無所業而逰食者士之擇術在於適 道適道必先師友為其漸染薰陶指引開發不至迷謬 乖戾得免罪惡也大學賢士所聚今幸上有松溪巾石 諸公為之師下有四方英俊為之友外有善山諸君子 為之保傅汝之所遭誠為不偶但志意不專即有言 不聞志意苟在則無徃非教此顧所擇何如汝於諸師 保凡事當守其規矩不可違犯有疑即禀其命令不可 欺隠於諸友朋勿取昵於己者以為益也言多箴戒勸 勉能令吾有敬畏嚴憚之心皆成我者也勿指逆於己者 以為損也言多褻狎鄙薄能令吾有縱肆放弛之心即 賊我者也以此推之博聞强識可以資吾之見聞苦行 勵節可以堅吾之節操汝其事之若父兄浮華揺蕩者 敬而逺之勿與親比寧失之固無失之和一或少防被 之驅引如投䧟阱更無出脱時矣可不畏哉友朋以道 義徃來自無酒食徴逐之擾其諸日用大要以澹泊貶 損為主汝居家頗能節儉但恐至此隨俗改念耳節儉有 數益人當自食其力無功過享後必有灾先大夫暮年 非飯客不市肉或以魚蔬飯客未嘗不飽先大夫且爾 况吾軰哉知守分即他日處貧與賤可無異望可無怨 尤此一益也省浮費以均僮僕足其衣食令免饑寒元 亮有云此亦人子可善遇之恩結其心緩急得濟此二 益也妄用者多妄取財者人之命也豈容以妄得之得 之以妄彼必妄以相加吾身危矣授受之禮度不能報 勿受其施如施過情不責吾報必有非情之望隠於其 中慎勿貪之廉耻不䘮始名為士此三益也同生天地 即為同氣不忍之心乃吾生機然非財力有餘即惻隠 不可全前在舟見汝以米濟溺者吾甚慶喜此心不忘 去道何逺减一滋味於食無損全一性命利人不細此 四益也三事畢舉在身利身在家利家在天下利天下 是乃吾家好子弟例進豈能相凂反是在身害身在家 害家在天下害天下縱貴進大僚富兼巨室中人羞與 伍辱莫甚矣况其祖考父兄乎吾躬行不逮於家庭無 所感化徒勤齒頬於離别之際其責何逭詩曰我日斯 邁而月斯征夙興夜寐無忝爾所生先大夫固無失德 也爾勉之 刻鄉約引 有寇攘奸宄虞舜不能治華夏無牆屋薪木曽子不能 反武城古今人情未甚逺也井田并而守望廢更卒起 而兵農分法常變矣情不變法即變終不容泯民散無 紀或為之戍皷或為之保甲變者名不變者法之餘意 鄉約又其近也藍田而後祖述漸衆强半彌文然在吾 鄉有五善利禦冦故衆樂從世家力鈞故專橫絶聽命 於官故威難相假不攝訟故謗無由作事已而退各守 常業故人莫擅功卒之大憝消外侮拒矜棘之呼顧忌 而不敢逞殆又其近者歟正德己巳庚午之難亟…