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欽定四庫全書
明 鄭真 撰
豫齋記 忠翊校尉漕運慶紹所工户韓侯將名其齋居之室取連山易筮之得雷出地之兆筮史曰吉是其繇曰茫茫堪輿至陽發舒君子得之利厥攸居動無不順佚樂舒徐悠哉優哉造化與俱斯其為豫之義矣乎於是以豫名齋而屬記於予予謂聖人作易以前民用有象焉有占焉侯以象占而定居室之宜其有得於聖人作易之㫖哉予嘗讀四聖之易而以連山參之則知造化之理載諸簡册者一而已矣豫者安和恱樂之名豫之為卦上震下坤一陽居四而五隂隨之有豫説之義焉侯之於是齋也温清之暇終日宴坐心念澄黙得夫坤之靜者也及其事為之際則發奮果毅期於必行是又得夫震之動者也靜而動動而順順而成其為豫何如哉雖然豫固以說為義矣然溺於驕肆則鳴豫而致凶失於中正則盱豫而有悔之二者侯固無是矣其尚慎其誠矣乎九四之爻辭曰勿疑朋盍簪葢以至誠不疑則同類合而従之其為豫葢無大於此者然則侯之齋居葢不特為一已之豫而已其必將由已而致天下於豫者乎以是觀之筮者之言於是為有徵矣連山之易豈欺我哉侯名字昔受知於今丞相康里公以千夫長戍于甌粤間遂以功陞讀書有文章㓜嘗受易於鄉先生駱君伯善先天之學心傳面命故予敢誦其所聞者以諗之是為記
莆田吳先生義孚年五十餘龎厚老成學貫經史而尤䆳於書隠居深山中杜門立言以自見迺洪武壬子有司敦迫就試閩省遂領薦書計偕春官中書省臣議以中都興龍之地教職之重宜使進士為之於是先生來為鳯陽府學教授既至日進諸生訓以性命道徳之説退治一室寢席其中織□以為葢障架以横板上下書史旁設几案置觴豆之屬外編竹為籬植叢菊數本客至對坐清晤有酒輒醉不吝也嘗曰兹室雖陋然審勢面陽位正而方正吾儒者居之且吾嘗以執方忤物而不變也將守此以終身焉於是扁以方齋而命真為記夫方者圓之對方圓規矩之器也天下之物舉不能違之然圓鑿方枘昔人固知其齟齬而難入矣況夫後世俗尚之趨其有不喜圓而惡方者乎且夫士之處世不過言行動靜四者而已隨時而圓轉之其有合於理者耶有人焉立心以正守道不回言行方也動靜亦方也不偏焉不倚焉順理而行之功名富貴死生禍福不以為欣戚也君子之道孰有加於此哉先生累世科第有司嘗表其里曰桂籍宋時為太守者五人有萬石君之號曾大父珤由進士通守潮州北兵至守節死義大父請學上舎生值宋社移隠居不仕國清湖灌溉一郡淛省平章烏瑪喇欲湮為田上舎慨然爭之累年湖得不廢雖時異事殊民至今稱之父柏字庭堅號石亭布衣儒素克守先業先生七嵗失恃石亭令就外傅見其記誦喜而謂曰吾家詩書之澤其在兹乎不幸石亭即世先生年方十五有持家之責至二十有九厲志發憤師鄭先生獻可林先生學矩以及丁先生文逺學矩元進士知福清州岡孫之子文逺則其高弟也問學淵源葢可見矣今以教席之尊任斯文之寄而所以自處者如此可謂不負所學哉唐次山元公嘗作惠圓先生喜方而以名其齋居其何愧於古人也耶抑又有説焉易曰直方大不習无不利夫敬以直内義以方外君子所以法坤道也敬義既立徳斯盛矣何假於習而後利哉先生取義於方其善於用易者耶真忝教於淮托在下執而亦以不能刓方為圓見誚於衆先生獨咻噢之奬厲之葢志同道合有如此者屬筆紀事不敢以淺陋不文為解先生其尚有以教之哉
松江陳氏為巨家名族自其先世嘗以好義稱於鄉里名布字孟敷者年幾四十清慎修謹而種學績文不倦不怠早嘗受易於嘉禾鮑先生仲孚洪武六年以儒士徵試吏部中選授宿州儒學正宿為汴泗要衝自金宋以來為用武之地際今天下一統文教聿興而宿為中都畿甸孟敷講授之暇退歸所寓端居靜念人莫窺其際自題曰約齋云予嘗以使事過焉叩之曰子何以約為哉孟敷曰吾自志學時嘗欲推已及物斯文之過我者得用其情焉然事至物來必裁制品節而後可故字孟敷而以約名所居敷有廣博之義約有要束之義二者葢相須也今因於羇旅所謂約者非向之約矣予應之曰是何傷哉亦足以見子之志矣夫守約而施博者善道也天下之事寧有約而失之者哉是故約之以禮約之見於行也博學而詳説之約之見於言也言必以約則有綱有要不泛然以無統行必以約則有規有矩不侈然以自放約之時義大矣哉孟敷年壯力彊心存惠濟交接應酬必以其禮而忠信篤敬見於日用常行間殆易所謂納約自牗者耶乃今以教席之尊任斯道之重將使成人有徳小子有造其於名教信非小補也異日昇之館閣進諸廊廟將見學之所及徳之所施大有以慰夫民生者非徒簡儉窮約之謂也雖然君子之徳當論其世孟敷居家時嘗事其從父充之先生充之亦明易學兩領鄉薦元至正末年張士誠據吳中分兵畧地松江充之散家財聚義士與官軍相犄角及敵戰屢㨗同里有背恩反噬者引敵兵為内應充之兵衂家燬僅以身免省憲交章論薦得授江淛提舉入聖朝知和州事歸老於家以卒予家海上時嘗書其事比之辛讜成敗非所論也夫善善及其子孫況其節義之著足以裕夫後人者耶然則孟敷豈終約者哉併書以為記