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欽定四庫全書
明 楊慎 撰
土窪曰凹土髙曰凸古之象形字也周伯温乃曰凹當作□凸當作垤俗作凸凹非是反以古字為俗字也東方朔神異經云大荒石湖千里無凸凹平滿無髙下畫記云張僧繇畫一乘寺壁逺望如凹凸近視則平名曰凹凸花俗呼一乘寺為凹凸寺云江淹青苔賦云悲凹險兮惟流水而馳鶩髙僧傳云谷之應聲語雄而響厲鏡之鑒像形曲而影凹此皆名人文士所用其來夐矣豈至伯温始貶為俗字乎
李騫贈魏收詩流火時將末懸衡炭欲輕梁簡文江南思詩月暈蘆灰缺秋還懸炭輕蕭子雲嵗暮直廬賦衡輕炭燥權重泉涸懸炭事見淮南子亦古候氣之法說林懸羽與炭而知燥濕之氣今罕知用之而文人引用亦僅此三條耳
魏明帝樂府晝作不停手猛燭繼望舒晉庾闡藏□賦督猛炬以增明從因朗而心隔猛炬猛燭盖大燭大炬周禮所謂墳燭楚辭所云懸火也杜詩銅盤燒蠟光吐日其猛燭乎
列子曰孔子東遊見兩小児辨鬭問其故一小児曰我以日始出去人近而日中時逺也一小児曰我以日初出逺而日中時近也言初出近者曰日初出大如車盖及其日中裁如盤盂此不為逺者小近者大乎言日初出逺者曰日初時滄滄凉凉及其中旹熱如探湯此不為近者熱逺者凉乎桓譚新論云漢長水校尉平陵闗子陽以為日之去人上方逺而四旁近何以知之星宿昏時出東方其間甚踈相離丈餘及夜半在上方視之甚數相離一二尺以凖度望之逾益明白故知天上之逺於傍也日為天陽火為地陽地陽上升天陽下降今置火於地從傍與上診其熱從旁與上逺近殊不同焉日中正在上覆盖人人當天陽之衝故熱於始出時又新從太隂中來故凉於其西在桑榆間也桓君山曰子陽之言豈可然乎張衡靈憲曰日之薄地闇其明也由闇視明明無所屈是以望之若大方其中天地同明明還自奪是以望之若小火當夜而揚光在晝則不明也月之於夜與日而差㣲晉東晢以為傍方與上方等傍視則天體存於側故日出時視日大也日無小大而所存者有伸厭厭而形小伸而體大盖其理也又日始出時色白者雖大不甚始出時色赤者其大則甚此終以人目之感無逺近也且夫置器廣庭則函牛之□如釡堂崇十仞則八尺之人猶短物有陵之非形異也夫物有感心形有亂目故仰㳺雲以觀月月常動而雲不移乗船以渉水水去而船不徙矣安岌云余以為子陽天陽下降日下熱束晢言天體存於目則日大頗近之渾天之體圓周之徑詳之於天度驗之於晷影而紛然之說由人目也参伐初出在旁則其間踈在上則其間密以渾驗之度則均也旁之與上理無有殊也夫日者純陽之精也光明外曜以□人目故人視如小及其初出地有逰氣以厭日光不□人目即日赤而大也無遊氣則氣白大不甚矣地氣不及天故一日之中晨夕日色赤而中時色白地氣上升□□四合與天連者雖中時亦赤矣日與火相類火則體赤而燄黄日赤宜矣然日色赤者猶火無燄也光衰失常則為異矣因讀列子而雥集舊說如上又思列子之為此段雖曰寓言實有至理盖引而不發使後人深察澄觀而得其說故設為兩児之言以戲百世之下迄今百世之下雖宿學妙術屢數百辭而猶不可了然使果有兩児而以闗子陽桓君山束晢安岌當之亦未易折此兩黄口也朱紫陽云必有真人乘龍凌虚出倒景之上崑侖之外而後可訂其是非耳莊子曰六合之外聖人存而不論兹言善夫
孫何稱韓退之擬范蠡與大夫種書意出千古理振羣疑今集中無此文白樂天稱皇甫湜渉江文而甫集亦無此文皮日休稱孟浩然㣲雲淡河漢踈雨滴梧桐而孟集無此一首也乃知古人詩文之佳者遺逸多矣
司農夫人祖自會稽山隂姓劉氏伊夫人受持貞剛體性純淑非禮不行人仁石九族穆同子孫息盈房□男以母儀容徳配古列任似為宫復全酒甘香車騎陳公奉迎醫極□迲素名幽藏咨嗟酷命畫圖像甄采典鄊人不忘 右司農劉夫人漢太尉許□之妻也首行有標題之文石已刓剥所存數十百字其漫漶者强半惟次行獨全故其姓劉氏而為山隂之人其辭惟數句可讀如云體性純淑非禮不行及孫息盈房而已其云徳配古列任似者以似為妙也字畫多雜篆體所書以字全類孔宙碑其它偏旁多與故民呉公碑中山相薛君題額相類應劭漢官儀所載三公孝靈時有呉郡陽羡許□季䡍漢紀光和四年□以衛尉代劉寛為太尉今許氏兩墓皆在宜興而此碑猶在夫人□旁呉處厚青箱雜記云義興有許□廟其碑許劭所作唐開元中諸孫重刻碑隂有八字云談馬礪畢王田數七徐延休讀之曰談馬即言午言午許字礪畢必石卑石卑碑字王田乃千里千里重字數七六一六一立字今其殘碑纔有數十字其間載許君自司農遷衛尉此文稱劉氏為司農夫人則銘墓時許猶未為衛尉也其碑在光和之前無疑又云司農夫人碑題一行文八行行二十八字石尚餘其半亦隠隠若有字右具載洪景伯□釋呉人盧熊嘗得此刻云自伊述夫人以下合有四言二十五韻今所存剛行同房容宫香藏鄊忘可攷