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欽定四庫全書 篁墩文集巻二十 明 程敏政 撰記
凡有所興作於其治者非必其才之充於已惠之浹於下夫然後事易集而功可圖也才不充則僅僅自守而憚於為惠不洽則上下之情隔而民不樂求集事而圖衆功之成於一旦烏可得哉若髙君之治黟而百廢具興殆所謂才充而惠浹者與黟之儒紳義民耆宿合詞而言於予曰髙君下車即剗其宿□與民更始繼振其學之政而均其邑之賦使民知向方而足以自裕盖期年政成知其民之可與有為也而縣之㕔事視諸廢獨甚前為令者茍安而已君曰是將以出政而涖民不可但已也言於上官請羡財以為之而凡學宫以暨憲司院若公舘若祠廟若食庾若橋梁若街衙若坊表壞者葺之□者新之皆捐俸以倡募工以作一無所取於民而民樂君之政相與趨事惟恐後以兹衆功舉之甚易而成之甚速山川增輝士女胥慶吾邦遂為壮邑非復舊之為黟者矣令君之功豈可泯乎請記其成為來者勸黟人之言如此予觀近世之有作興於其治者或舉其一而遺其二或僅以取具而莫克圖其全者才不充與或兼舉圖全而傷民之財力遂至於僨事者惠不浹與才充而惠浹若髙君豈非世吏之難得者哉是可書已君名伯齡福州長樂人起鄉進士𢎞治丙辰授知黟縣事以公恪自勵凡他邑之訟多願請决上官委之而廵按憲臣遣使勞之黟人恒恐其遷擢而去也盖予方家居目擊其事云
三山李公自侍御謫令休寜之明年得秋水亭故址重作之浚其池種荷花其中乃七月既望蓮盛開有一蔕三花者數本雲錦爛然照映池淥如鼎之峙如台之躔父老聚觀而加額曰異哉蓮也偶而花者尚不可得况其三乎非令君之徳政烏足致此僚屬師儒張宴於亭為公慶而邑之人遂播之詠歌余在倚廬不及聞也子壎實預宴末爰裒衆作為巻以贈公巻成而余禫乆矣間日造之徘徊池上以語客曰昔葛令君為祠部郎官以議禮不合謫兹邑而構兹亭後起入朝位至大司成子立方知制誥而其孫邲遂相光宗流澤之有自也如此今去宋逺矣亭荒水寒過者興歎李公至而亭一新境益勝草木為之開祥雅度髙風相望異代而後此名位之升□系之昌將不兆於斯乎諸君之詠歌殆去思之張本也歟客曰然遂書之以備圖經盛事
佘氏自宋南渡時居歙巖鎮迨今三百年傳十有七世族益蕃蕃則不能無親䟽亦不能無亨屯矣於是佘氏之彦曰養浩有義宅之舉君子取焉其法為屋若干楹凡族之䟽而屯者聴入居之其地已産也其所費己貲也其事在𢎞治甲寅之嵗義宅成而佘之屯者得所䟽者不至於途人義聲流聞至有詠歌以頌之者養浩蹙然弗敢當曰不佞賈人也幸而讀先人之書獲聞賢者之緒論其初意收族而已間具其首末以請記余得而□然曰賢哉養浩之義舉也世之人同氣且不相恤况䟽族乎或小臨泉谷之私則處亨而訟者比比况捐所有以施於䟽而屯焉者乎養浩於是賢於人逺矣嗚呼義利之説不明而政益駁俗益偷究心於孟氏董生之論者寡矣若范之義莊鄭之義門世可多見乎况出於一㕓之下布衣之士能居其族而不使之淪沒可不謂義乎宜君子之有取於斯也雖然由身而家而族以及州里此古之人善推其所為者之漸也佘氏後人其尚心飬浩之心相朂以義而利是懲安知不有旌其門見錄於史册如范鄭之炳然者乎與人言而不以逺大望之非厚之道是為記
箕疇五福先夀而主於好徳明齒必有徳之足貴也閨闥之間耄耋之老世孰無之然徳弗齒於人雖夀奚益哉祁門汪母胡孺人之夀也里婣致慶而名其堂以節夀殆貴徳之義乎胡孺人為士人璟之妻為養浩先生思敬之冢婦其考士顯與其叔考侍御公深弟郷進士安皆一時名流故孺人得於圖史之警鞶匜之戒甚稔年二十歸汪氏居三年生一子而夫亡矢不貳適養浩先生慟而嘉之曰是誠吾婦也孺人不逮事其姑方氏而祀之極誠事繼姑徐氏更謹誨育其孤曰復者為之娶而有立内外斬斬幾五十年如一日衆欲以其節聞有司乞加旌表者孺人力辭之曰此婦道之常耳人以是益髙之而孺人年七十矣以節夀名堂用侈其徳以示勸一鄉非所謂稱情者哉惟人之徳出於天性於已而實有觀感視則相成之道焉若胡孺人之聞於家而淑其身者固有其地矣矧汪氏邑著姓世載令徳至養浩先生復以文學行義為鄉碩儒動師古人治家孔肅道之足以形其内者如此先生之母廖氏年二十而孀居時先生之生甫三月爾撫孤勵志凛然氷霜節之足以開其先者如彼謂非有得於觀感視則之深以成其徳烏克有是哉或者謂婦行不踰閾而乃名堂以侈之於義何居是概言之而非通論也采蘋之章栢舟之什頌夀母而傳列女以致詳於内行者炳炳也胡孺人節與夀非詩之所可詠而傳之所宜附者乎由七十而躋八望九以底於期頥所以稱慶兹堂者未艾也尚齒貴徳固人心所同然而不能但已者哉璟之弟璪本其里婣陳振新等之意來休寜請余文余夙聞飬浩先生而節夀之事又史氏所當紀者故不辭而為之記