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欽定四庫全書 篁墩文集巻三 明 程敏政 撰青宫直講
王庸作書以誥曰以台正於四方台恐徳弗類兹故弗言 庸是用台是我弗類是不相似史臣記髙宗因羣臣諫他不言用是作書以告羣臣叙他不言之故説以我為君表正四方四方人都看我所行任大責重我常恐君徳不能勾與前人相似以此上不敢輕易發言 恭黙思道夢帝賚予良弼其代予言 賚是賜與良弼是賢相史臣又記髙宗説我嘗恭敬淵黙以思量治天下的道理一日睡夢中夢見上帝賜與我一箇賢相將要替我發言髙宗夢傅説以後世觀之恰似無此事然至誠可以動天地感鬼神髙宗求賢圖治之心純一不二與天無間故夣寐之間果得賢相葢天人感通之理有如此者非偶然也 乃審厥象俾以形旁求于天下說築傅巖之野惟肖審是仔細想度的意思象是象貌旁求是遣人去四面尋訪築是居住傅巖是地名肖是似史臣説髙宗既夣見上帝賜與他箇賢相於是仔細度那夣中所見的象貌使畫工畫了遣人以圖形去天下四面尋訪他尋到虞虢之間傅巖的去處有一人名説與夣中所見的象貌相似
髙宗既得了傅説與他説話見他果是聖人於是就立他為宰相又毎日召在左右常常親近他資以為學既立為相又在左右葢使之位冢宰兼師保的職事髙宗得非常之才即授以非常之位不惟相之而又師之髙宗亦可謂非常之主矣
啟是開啟乃指傅説沃是以水灌溉的意思史臣記髙宗命傅説説成君徳必先要格君心格心之道非可外求惟開啓汝之心而無所隠用以灌溉我之心使我如土壌之焦受時雨之潤方才厭飫 若藥弗瞑□厥疾弗瘳若跣弗視地厥足用傷 瞑眩是藥性烈瘳是病愈跣是跣足髙宗又命傅説説我若有失徳處汝當苦口相諌如那藥性不烈則人之病一時難愈我若有妄行處汝當極力扶持如那跣足行的不去看地則其足必至傷蹶 惟暨乃僚罔不同心以匡乃辟俾率先王廸我髙后以康兆民 匡是正救率是依循乃辟是髙宗自謂髙后指成湯髙宗又命傅説説汝當與百僚公同一心以正救我使我依著商先哲王的君徳趕上髙后成湯的治迹以安天下的百姓髙宗雖專任傅説為相然必望與百僚同心匡輔誠以君徳進退係羣臣賢否若君子少小人多則傅説雖賢亦無以獨成正君之功髙宗命相之詞真可以為萬世法 王若曰嗚呼羣后惟先王建邦啓土 羣后是衆諸侯先王是后稷武王追尊之故稱先王下面太王王季文王也都是追尊之詞史臣記武王嗟嘆告衆諸侯説惟我周家先王后稷在唐虞時有教民稼穡的大功始受封建為諸侯開國于有邰之地
公劉是后稷曽孫篤是厚自后稷傳到曽孫公劉又能培養篤厚以繼前王后稷的功業
太王是公劉九世孫古公亶父肇是始自公劉傳至于太王能行仁政因避狄人之亂自邠徙居于岐邠人感慕從之者如歸市葢太王始得民心以基立興王之迹
王季是太王子王季又能勤勞于國家政事不敢自怠自逸 我文考文王克成厥勲誕膺天命以撫方夏 文王是武王父故稱文考誕是大膺是受方夏即是天下武王又説傳至于我文考文王能成就前人的功勲大受上天之命以撫安三分有二之天下葢武王歴陳先世積功累仁諭告諸侯以見伐商之事皆天命人心所歸非得已也 今商王受無道暴殄天物害虐烝民為天下逋逃主萃淵藪 受是紂名烝民是百姓逋逃是有罪在逃的人萃是聚武王誓師説如今商王紂全無君道天生物類以資人用紂則暴恣殄絶全不知道愛惜百姓是邦本紂則酷害戕虐全不知道撫養四方有罪在逃之人本當用刑明正其罪紂反與他做主都隱留在京都這等様人如潜魚聚於深淵如走獸聚於林藪一般豈不亂政壊事 予小子既獲仁人敢祇承上帝以遏亂略華夏蠻貊罔不率俾 予小子是武王自稱仁人是太公周公召公之徒略是謀率是從武王又説我小子既得了太公周公召公這等仁賢之臣故不敢不敬順昊天上帝之命去伐紂以遏絶其壊亂天下之謀所以内則華夏中國外則蠻貊四夷無不率從于我周家夫以紂無道又好與羣小共處武王有道又能用賢聖之士此商所以亡周所以興也 恭天成命肆予東征綏厥士女惟其士女篚厥𤣥黄昭我周王 成命是黜商之定命其士女是説商民篚是筐篚竹器史臣記武王説敬奉上天黜商之定命故我以西伯率諸侯東征于商以安商之民商之民怨紂之惡喜周之來都以筐篚竹器盛着𤣥色黄色的幣帛相迎説以明我周王有天地之徳
大邑周如言大周國葢人心所在即天命所在今商之民所以喜周之来者葢上天美意鼓舞振動商民之心是以商民歸附於我大國周家如此 甲子昧爽受率其旅若林㑹于牧野罔有敵于我師前徒倒戈攻於後以北血流漂杵 昧爽是天將明未明之時旅是軍旅牧野是地名北是奔北杵是兵器之類史臣記武王説甲子之日天將明未明之時商紂率領他的軍旅十分衆多如樹林一般與武王㑹于牧野之地商紂的軍旅雖多無一箇肯向前與武王之兵對敵但見紂前面的軍徒皆倒囬兵戈反攻他後面自家的人奔北蹂踐自相屠戮人血如水之流雖兵器之類棄在地下的也漂得起来葢紂無道積怨於人故人都離心離徳一旦至此
戎衣是兵甲武王伐紂只是要救民于塗炭故一披兵甲不待血刄天下自然都安定了
乃是繼事之詞武王既得天下便汲汲改紂所行暴虐之政凡事只依商家先王所行寛仁之政葢創業之君知所先務如此
箕是國名子是封爵箕子以諸侯為紂太師因紂無道盡忠諫争為紂所囚武王既誅紂即釋放了箕子待以賔禮
比干是人名為紂少師因紂無道也盡忠諌争為紂所殺武王既誅紂即封表比干的墳墓以勸忠義