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震川先生集巻之五 題跋 跋仲尼七十子像 仲尼之門人其賢者多矣而世稱七十子而太史公 取弟子籍出古文者為列傳然與家語小異荀卿稱 仲尼子弓子弓最髙第弟子然莫詳也漢文翁石室 圖仲尼弟子别有林放蘧伯玉申棖申黨史記所不 載宋思陵摹石臨安有御贊及尚書左僕射同中書 門下平章事秦檜記此巻蓋從臨安石本傳摹雖年 代久逺而典刑具存彷彿復見洙泗之間齗齗如也 韓子云惜乎吾不及其時揖讓其間撫巻太息者久 之 題洪武京城圖志後 右京城圖志一巻洪武間奉勅纂修故鄉貢進士吳 中英家藏辛卯之嵗有光赴試京闈中英以見示今 二十有九年矣偶閲元御史臺所纂金陵志念今市 朝改易無復六朝江左之舊因從吳氏再借此本觀 之信分裂偏安之跡與混一全盛之規橅逈别如此 自永樂移鼎儒臣附㑹以爲 髙皇帝無再世之計 也嘗伏讀御製閲江樓記云自禹之後四方之形勢 有過中原而不都蓋天地生人氣運循環而未周朕 當天地循環之初氣創基於此非古之金陵亦非六 朝之建業也道里之均萬邦之貢順水而趨公私不 乏利亦久矣夫帝王所為與天地應 髙皇帝之論 蓋度越千古真有所謂配皇天毖祀上下自時中乂 之意愚生自謂獨能竊知之與世俗所論建都者不 同因特著於此 跋髙麗圖經後 自燕薊淪於契丹宋與髙麗常由登州通使熙寧七 年又改道明州自此明越困耗朝廷館餼賜予三節 官吏人舟之費無慮數萬故蘇文忠公常以為言欲 罷之而崇宣之際廼再使焉競充上節官為此書獻 之又明年而青城之禍作矣可勝嘆哉夫髙麗與遼 接壤其勢不得不奉其正朔而尊事之而畧於待宋 於時中國之體亦卑矣永祐不知喪敗之已迫區區 猶事逺■至建炎以後事勢益異乃欲從三韓結雞 林以奪二帝之駕其為迂謬真可笑也臨安去四明 僅隔一浙水常惴惴有不測之虞遂謝却其使迄於 宋亡觀競之書頗欲尊崇中國而予獨以歎宋之不 競也 跋禹貢論後 禹貢論五十二篇得之魏恭簡公而亡友吳純甫家 藏有禹貢圖皆淳熙辛丑泉州舊刻也泰之此書世 稱其精博然予以為山川土地非身所履終無以得 其真太史公言張騫窮河源烏睹所謂崑崙者元世 祖至元十七年使驛治運河土番朶甘思西鄙星宿 海所謂河源者始得其真如泰之所辨鳥鼠同穴數 百言以為二山而吾郡都太僕常親至其山見鳥鼠 來同穴乃知宇宙間無所不有不可以臆斷也 題興都志後 興都志工部尚書顧璘奉進 聖㫖以體例不合 皇考妣聖蹟有國史實録備載寳藏金匱有不當贊 書者太倉潘德元為承天府同知以志抄本見示云 此志後復進呈 上以手撥去禮部遂不敢刋行按 志止宜載陵邸殿宇 獻皇事不當續書既得㫖復 不能改宜見却也 獻皇在國尚書孫交甚見親禮 宫中有所思食物輒令中使於孫尚書家索之交宅 並陽春臺即以臺偏地與之仍為築垣扉遶交第後 上即位有中人言陽春臺地為孫尚書家所占 上曰此 皇考予之朕何敢奪 上之篤孝如此交 成化辛丑進士正徳中吏部右侍郎忤劉瑾改南京 瑾誅進南京吏部尚書尋召入户部賜玉帶麒麟服 免歸嘉靖初召還復謝病歸加太子太保進階光禄 大夫柱國謚恭僖贈少保蓋以舊恩也交有女 獻 皇欲聘為世子妃交言王下交我誠厚然吾女不欲 納王宫固謝之 獻皇頗不樂後亟求引去交蓋以 此自嫌其女遂不復嫁人而卒然 上終始厚待之 也潘君所聞如此 先君云外祖太常卿夏公與孫交尚書有舊正徳 時外祖家人至京師孫夫人自呼入問死生及家 事為之出涕以此知前輩交情之厚偶因潘别駕 談及孫尚書事思先君之言并記之 跋唐石臺道徳經 右唐玄宗注老子道徳經開元二十三年用道門威 儀司馬秀言令天下應修官齋等州皆於一大觀立 石臺刋勒邢州故有龍興觀開元二十七年刺史李 質立石摹勒如制至宋端拱初觀臺已廢没知州軍 事何纘始修復之鐫記於臺左方余至邢州龍興觀 已廢僅存半畝之宫先有尼居之前太守徐衍祚改 為社學而石臺尚存隠於屋後人少知之者千年之 物莫知愛惜計亦不能久矣 跋佛頂尊勝陀羅尼經幢 右佛頂尊勝陀羅尼經幢在邢州開元寺唐髙宗淳 化二年始自葱嶺而來此經能滅衆惡業廣利羣生 及翻譯始末經序詳之幢在西廡下其西面剝落故 書字與立石之年月皆不可知計必此經初入中國 未久寺建於開元當是開元書也 跋大佛頂隨永尊勝陀羅尼經幢 余既得佛頂尊勝陀羅尼經於開元寺又於寺後院 見此幢題曰大佛頂隨永尊勝陀羅尼經之幢前有 序而此無序前曰罽賓沙門佛陀波利奉詔譯此曰 特進試鴻臚卿開府儀同三司蕭國公食邑二千户 贈司空謚大辯正廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯翻譯俱在永淳間而有此不同畧見序文此幢 梁乾化五年葬僧大徳而建按梁太祖乾化元年六 月被弑再嵗而末帝誅友珪自立復稱乾化三年四 年唐莊宗取燕勢益强㑹趙王鎔南寇邢州楊師厚 救之軍於漳水之東次年莊宗入魏梁晉夾河之戰 方始邢州未能一日安枕而閻寳等尚能及此蓋自 晉宋以來至於五季佛教日盛故雖兵戈俶擾之際 其崇奉不一日廢也今天下承平而民間佛事乃益 衰由此言之非必儒者能辭而闢之蓋其興廢亦有 數也 跋廣平宋文貞公碑 右廣平宋文貞公碑顔魯公書在今沙河縣之東北 康陵丁丑之年太末方思道為沙河令碑已斷没 出之土中鎔二百斤鐵貫而續之今方公所為修復 封樹皆無存矣惟…