加载中…
欽定四庫全書
明 吳之鯨 撰
報恩寺 五代杭州報恩慧明禪師姓蔣氏㓜出家參學精練志探□㫖乃南遊於閩越間歴諸禪㑹莫契本心後至臨川謁浄慧禪師師資道合尋逥鄞水大梅山菴居時吳越部内禪學者雖盛而以□妙正宗置之門外師欲整而導之一日有二禪客到師問曰上座離什麽處曰都城師曰上座離都城到此山則都城少上座此山剩上座剩則心外有法少則心法不周説得道理即住不㑹即去其二禪客不能對新到僧問如何是大梅主師曰闍黎今日離什麽處僧無對師尋遷于天台山白沙卓菴時有明彦上座博學強記來訪師敵論宗乘師曰言多去道逺矣今有事借問只如從上諸聖及諸先徳還有不悟者也無明彦曰若是諸聖先徳豈不有悟者哉師曰一人發真歸源十方虚空悉皆消殞今天台山嶷然如何得消殞去明彦不知所措自是他宗泛學來者皆服膺矣漢乾祐中吳越忠懿王延入王府問法命住資崇院師盛談□妙宗一大師及地藏法眼宗㫖臻極王因命翠巖令參等諸禪匠及城下名公定其勝負天龍禪師問曰一切諸佛及諸佛法皆從此經出未審此經從何而出師曰道什麽天龍方再問師曰過也資嚴長老問如何是現在三昧師曰還聞麽曰某甲不患聾師曰果然患聾 法安禪師初住曹山上堂云知幻即離不作方便離幻即覺亦無漸次諸上座且作麽生㑹不作方便又無漸次古人意在甚麽處若㑹得諸佛常現前若未㑹莫向圎覺經裏討夫佛法亘今未嘗不現前諸上座一切時中咸承此威光須具大信根荷擔得起始得不見佛讚猛利底人堪為器用亦不賞他向善乆修净業者要似他廣頞兇屠抛下操刀便證阿羅漢果直須恁麽始得所以長者道如將梵位直授凡庸 宋釋永安姓翁氏温之永嘉人少嵗淳厚黄中通理遇同郡彚征大師風鳴越嶠玉瑩藍田濩落文心沉濳學奥以其出樂安孫郃拾遺之門也而有慕上之心往拜而乞度然征性髙岸而寡合安事之也曲從若環盖哀其㓜知擇師耳天成中隨侍出杭俄有從十二頭陀之意濳逃欲登閩嶺叅問禪宗屬封疆艱棘却逥結菴于天台後遇韶禪師法席頓遣羣疑重來禮征咄之曰棄背孝養爾日速辜遺行于斯還有裨補前咎記否安跪對曰從來無事請用塞責征肯頷之漢南國王錢氏召居報恩寺署號禪師焉乃以華嚴理論為㑹要因將合經募人雕板印而施行每有檀施罕聞儲蓄逥捨二田矣以開寳甲戌嵗終而焚之其舌存焉累投火煅色雖同乎熾炭寒則柔弱今藏普賢道塲中 慧月禪師法端上堂云數夜與諸上座東語西話猶未盡其源今日與諸上座大開方便一時説却還願樂也無久立珍重僧問學人恁麽上來請師接師曰不接曰為什麽不接師曰為汝太靈利 通辨明逹禪師紹安師上堂云一句染神萬刼不朽今日為諸上座舉一句分明記取珍重僧問大衆側聆請師不吝師曰奇怪曰恁麽即今日得遇于師也師曰是何歟師有時示衆曰幸有樓臺帀地常提祖印不妨諸上座參取久立珍重問如何是和尚家風師曰一切處見成曰恁麽即亘古亘今也師曰莫閒言語 □則禪師頌初問青峯如何是學人自已峯曰丙丁童子來求火後謁法眼眼問甚處來師曰青峯眼曰青峯有何□句師舉前話眼曰上座作麽生㑹師曰丙丁屬火而更求火如將自已求自已眼曰與麽㑹又争得師曰某甲秪與麽未審和尚如何眼曰你問我我與你道師問如何是學人自已眼曰丙丁童子來求火師于言下頓悟開堂日李王與法眼俱在㑹僧問龍吟霧起虎嘯風生學人知是出世邉事到此為甚麽不㑹師曰㑹取好僧舉頭看師及看法眼乃抽身入衆法眼與李王當時失色眼歸方丈令侍者喚問話僧至眼曰上座適來問底話許爾具眼人天衆前何不禮拜盖覆却眼摵一坐具其僧三日後吐光而終 從□禪師福州人也姓陳氏少投石梯出家初住越州稱心寺後住茲院僧問古人有言今人看古教未免心中閙欲免心中閙應須看古教如何是古教師曰如是我聞僧曰如何是心中閙師曰那畔雀兒聲師於開寳六年癸酉六月十四日辰時沐浴易衣告門人付囑訖右脇而逝
法輪端禪師謁真浄文禪師機不諧至雲居㑹靈源分座為衆激昂師扣其㫖然以妙入諸經自負源嘗痛劄之師乃援馬祖百丈機語及華嚴宗㫖為表源笑曰馬祖百丈固錯矣而華嚴宗㫖與箇事喜沒交渉師憤然欲他往因請辭及揭簾忽大悟汗流浹背源見乃曰是子識好惡矣馬祖百丈文殊普賢幾被汝帶累 添禪師上堂喝一喝曰師子哮吼又喝一喝曰象王嚬呻又喝一喝曰狂狗趂塊又喝一喝曰鰕跳不出斗乃曰此四喝有一喝堪與祖佛為師明眼衲僧試請揀看若揀不出大似日中迷路
思净錢唐喻氏建妙行院于北關接待供僧三百萬畫阿彌陀佛入於神妙楊侍郎傑贊為喻彌陀人從而稱之净於西湖孤山之北鐫石為大佛頭紹興十年十一月七日入寂禮部侍郎張九成銘其塔
宋三藏法師名法道舊名永道順昌毛氏出家宗唯識百法二論又受西天總持三藏宻咒軌及傳圎頓戒法於圎照師咸得其要政和中賜椹衣主左街香積院賜號寳覺林靈素以左道罔上宣和初詔改僧為道士服冠巾天下從之無敢後師獨毅然抗詔黥流道州後七年還僧建炎三年賜號圎通法濟紹興間召對上面命欲為之去其涅跡師曰雖感聖恩然先皇之墨不忍除也上曰這僧到老倔強許自便故事道塲僧左道右崇觀以來遂易舊制師不能平詣朝廷與道士劉若謙論辨卒獲改正十七年秋説偈端坐而化茶毗舎利無數建塔九里松