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欽定四庫全書 王文成全書巻五 明 王守仁 撰文錄
别後徳聞日至雖不相面嘉慰殊深近來此意見得益親切國裳亦已篤信得謙之更一來愈當沛然矣適吳守欲以府志奉凟同事者于中國裳汝信惟濬遂令開館於白鹿醉翁之意盖有在不専以此煩勞也區區歸遯有日聖天子新政英明如謙之亦宜束装北上此㑹宜急圗之不當徐徐而來也蔡希淵近已主白鹿諸同志須僕已到山却來相講尤妙此時却匆匆不能盡意也幸以語之
鄉人自廣徳來時常得聞動履兼悉政教之善殊慰傾想逺使弔賻尤感憂念之深所喻猝臨盤錯盖非獨以别利器正以精吾格致之功耳又能以怠荒自懼其進可知矣近時四方來遊之士頗衆其間雖甚魯鈍但以良知之說略加㸃掇鮮不即有開悟以是益信得此二字真吾聖門正法眼藏謙之近來所見不審又如何矣南元善益信此學日覺有進其見諸施設亦大非其舊便間更相奬掖之固朋友切磋之心也方治葬事使還草草疏謝不盡
不相見者㡬時每念吾兄忠信篤厚之資學得其要斷能一日千里惜無因亟㑹親睹其所謂歴塊過都者以為快耳昔夫子謂子貢曰賜也汝以予為多學而識之者與對曰然非與子曰非也予一以貫之然則聖人之學乃不有要乎彼釋氏之外人倫遺物理而墮於空寂者固不得謂之明其心矣若世儒之外務講求考索而不知本諸其心者其亦可以謂窮理乎此區區之心深欲就正於有道者因便輒及之幸有以教我也區區兩年來血氣亦漸衰無復用世之志近始奉□北上將遂便道歸省老親為終養之圗矣冗次不盡所懐
乍别忽旬餘沿途人事擾擾每得稍暇或遇景感觸輒復興懐齎詔官來承手札知警省不懈幸甚幸甚此意不忘即是時時相見雖别非别矣道之不明皆由吾輩明之於口而不明之於身是以徒騰頰舌未能不言而信要在立誠而已向日謙虛之說其病端亦起於不誠使能如好好色如惡惡臭亦安有不慊不虛時邪虞佐相愛之情甚厚别後益見其真切所恨愛莫為助但願渠實落做箇聖賢以此為報而已相見時以此意規之謙之當已不可留國裳亦時時相見否學問之益莫大於朋友切磋聚㑹不厭頻數也明日當發玉山到家漸可計日但與守忠相去益逺臨紙悵然
向承教札及鳴寃録讀之見别後學力所到卓然斯道之任庶㡬乎天下非之而不顧非獨與世之附和雷同從人悲笑者相去萬萬而已喜幸何極中間乃有須面論者但恨無因一㑹近聞内臺之擢决知必從鉛山取道而僕亦有歸省之便庶得停舟途次為信宿之談使人□於分水乃未有前驅之報駐信城者五日悵怏而去天之不假緣也可如何哉大抵此學之不明皆由吾人入耳出口未嘗誠諸其身譬之談飲說食何由得見醉飽之實乎僕自近年来始實見得此學真有百世以俟聖人而不惑者朋友之中亦漸有三數輩篤信不回其疑信相半顧瞻不定者多以舊說沈痼且有得失毁譽之虞未能専心致志以聽亦坐相處不乆或交臂而别無從與之細說耳象山之學簡易直截孟子之後一人其學問思辨致知格物之說雖亦未免沿襲之累然其大本大原斷非餘子所及也執事素能深信其學此亦不可不察正如求精金者必務煅煉足色勿使有纎毫之雜然後可無虧損變動盖是非之懸絶所争毫釐耳用熈近聞已赴京知公故舊之情極厚倘猶未出亦勸之學問而已存心養性之外無别學也相見時亦望遂以此言致之
世傑來承示學庸測喜幸喜幸中間極有發明處但於鄙見尚大同小異耳隨處體認天理是真實不誑語鄙說初亦如是及根究老兄命意發端處郤似有毫釐未協然亦終當殊途同歸也修齊治平總是格物但欲如此節節分䟽亦覺說話太多且語意務為簡古比之本文反更深晦讀者愈難尋求此中不無亦有心病莫若明白淺易其詞畧指路徑使人自思得之更覺意味深長也髙明以為何如致知之說鄙見恐不可易亦望老兄更一致意便間示知之此是聖學傳心之要於此既明其餘皆洞然矣意到懇切處不得不直幸不罪其僣妄也叔賢大學洪範之說其用力已深一時恐難轉移此須面論始有可辯正耳㑹問先一及之去冬有方叟者過此傳示髙文其人習於神仙之說謂之志於聖賢之學恐非其本心人便草草不盡
往歳仙舟過贛承不自滿足執禮謙而下問懇古所謂敏而好學於吾彦式見之别後連冗不及以時奉問極切馳想近令弟過省復承恵教志道之篤趨向之正勤惓有加淺簿何以當此悚息悚息諭及學無静根感物易動處事多悔即是三言尤見近時用工之實僕罔所知識何足以辱賢者之問大抵三言者病亦相因惟學而别求静根故感物而懼其易動感物而懼其易動是故處事而多悔也心無動静者也其静也者以言其體也其動也者以言其用也故君子之學無間於動静其静也常覺而未嘗無也故常應其動也常定而未嘗有也故常寂常應常寂動静皆有事焉是之謂集義集義故能無祗悔所謂動亦定静亦定者也心一而已静其體也而復求静根焉是撓其體也動其用也而懼其易動焉是廢其用也故求静之心即動也惡動之心非静也是之謂動亦動静亦動將迎起伏相尋於無窮矣故循理之謂静從欲之謂動欲也者非必聲色貨利外誘也有心之私皆欲也故循理焉雖酬酢萬變皆静也濓溪所謂主静無欲之謂也是謂集義者也從欲焉雖心齋坐忘亦動也告子之強制正助之謂也是外義者也雖然僕盖從事於此而未之能焉聊為賢者陳其所見云爾以為何如便間示知之