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欽定四庫全書 啓䝉意見卷一 明 韓邦奇 撰 本圖書第一 易大傳曰河出圖洛岀書聖人則之 劉歆曰河圖洛書相為經緯九章八卦相為表裏 邵子曰圖者星也歴紀之數其肇於此乎方者土也畫 州井地之法其放於此乎葢圓者河圖之數方者洛書 之文故羲文因之而造易禹箕叙之而作範也 右總論圖書
河圖圖解 孔安國云河圖 者伏羲氏王天 下龍馬出河遂 則其文以畫八卦 劉歆云伏羲氏 繼天而王受河圖 而畫之八卦是也 闗子明云河圖之 文七前六後八左 九右 天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天 數五地數五五位相得而各有合天數二十有五地數 三十凡天地之數五十有五此所以成變化而行鬼神 也 此一節夫子所以發明河圖之數也天地之間一氣 而已分而為二則為隂陽而五行造化萬物始終無 不管於是焉故河圖之位一與六共宗而居北二與 七為朋居南三與八同道居東四與九為友居西五 與十相守居中蓋其所以為數者不過一隂一陽一 奇一偶以兩其五行而已所謂天者陽之輕清而位 乎上者也所謂地者隂之重濁而位乎下者也陽數 奇故一三五七九皆屬天所謂天數五也隂數偶故 二四六八十皆屬地所謂地數五也相得謂一與二 三與四五與六七與八九與十各以奇偶為類而自 相得有合謂一與六二與七三與八四與九五與十 皆兩相合二十有五者五奇之積也三十者五偶之 積也變化謂一變生水而六化成之二化生火而七 變成之三變生木而八化成之四化生金而九變成 之五變生土而十化成之鬼神謂凡奇偶生成之屈 伸往來者
相得者順其 生序之自然 一奇一偶從 先至後不紊 其序如兄弟 之相得一二 三四五六七 八九十也
有合者一生 一成同處其 方或陽生而 隂成或隂生 而陽成如夫 婦之相合一 六二七三八 四九五十也
以上八圖天 地自然之數 也故析言之 以明河圖之 數即天地之 數也然皆不 外乎五行而 已
水火金木土其猶父母乎一三五七九其猶男乎二四 六八十其猶女乎 厥初太極判而隂陽立水氣始生次火氣次木氣次 金氣次土氣又次而水成又次而火又次而木又次 而金又次而土此一二三四五六七八九十之數所 由生數者造化之自然宜乎萬物不能逃也所謂以 質而語其生之序者
水徃木來其運不窮 夏 土旺於夏
木屈火伸各得其位 而行鬼 木往火來其運不窮 神也 秋
火屈金伸各得其 火往金來其運不窮 冬
金屈水伸各得 金往水來其運不窮 夫屈伸者進退知時之幾也往來者循環迭至之運也 時乎春也木進則水退時乎夏也火進則木退時乎 秋也金進則火退時乎冬也水進則金退而土則寄 旺於四時之間此言五行之時進時退各司其事不 容所先不容所後也水往而木來木往而火來火往 而金來金往而水來水又往而木又來土則運行於 四時之季此言五行進退之一往一來無有窮已莫 知其始莫知其終也所謂以氣而語其行之序者 此隂陽之總㑹居中包四方者也數之 始一隂一陽而已陽之象圓圓者徑一 而圍三隂之象方方者徑一而圍四圍 三者以一為一故三其一陽而為三圍 四者以二為一故兩其一隂而為二是 所謂參天兩地者也二三之合則為五 矣此以五言之
此隂陽之原也此十中除一為太陽之 位餘九則為太陽之數除二為少隂之 位餘八則為少隂之數除三為少陽之 位餘七則為少陽之數除四為太隂之 位餘六則為太隂之數葢九者一之餘 八者二之餘七者三之餘六者四之餘 也四方之數皆括於此圖中 此隂陽之合也以太陽之九合太隂之 六十五以少陽之七合少隂之八十五 亦包四方之數者也
上三圖分言之五具乎四象十亦具乎四象合五 與十亦具乎四象此十五所以象太極 此太陽之位也 此少隂之位也 此少陽之位也 此太隂之位也 陽儀具矣上加一奇為太陽太陽先得之故居一 上加一偶為少隂少隂次得之故居二隂儀具矣 上加一奇為少陽少陽三得之故居三上加一偶 為太隂太隂四得之故居四一二三四為太陽少 隂少陽太隂之位者以所得之先後為次耳
數十而已五為衍母十為衍子以象太極一二三四 又四象之位止有六七八九耳七九陽也陽主進自 七進至九九為太陽七則少矣六八隂也隂主退自 八退至六六為太隂八則少矣且一位太陽所餘則 九二位少隂所餘則八三位少陽所餘則七四位太 隂所餘則六葢數之自然得所適之妙夫豈聖人以 義而進退之哉
九太陽之數居西四太隂之位亦居西一北三東五 三之西五之西則九也一自北而東三自東而西五 又西積一三五為九九自西退至南則七也二亦在 南此為九以太陽居太隂之位七以少陽居少隂之 位也六太隂之數居北一太陽之位亦居北二南四 西四之北則六也二自南而西四自西而北二四積 為六六自北進至東則八也三亦居東此為六以太 隂居太陽之位八以少隂居少陽之位也九至七為 退六至八為進者何也凡數之數先少後多陽主進 自七進九為太陽七則少矣故由九至七為逆也隂 主退自八退六為太隂八則少矣故由六至八為順 也 五之下一㸃天一之象合中五為六下 一合上五為六然則下之六即上一五 之積也
五之上一㸃地二之象合中五為七上 二合下五為七然則上之七即下二五 之積也