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欽定四庫全書 清江文集巻十六 明 貝瓊 撰金陵集
九華山在武陽熙山東十五里視武□諸山秀㧞於閩者奚啻邾莒之在齊魯其勢不得與之抗而名著古今者亦有其人焉宋之息菴居士葉公是也公幼讀書熙山及登進士第累官至寶謨閣大學士出知處州有嘉禾瑞麥之應比三年又有芝生於庭人皆誦之既代而歸遂不樂於仕而所謂息菴者亦朱子所號而勸其止也穆陵思其為人三遣使徵不起命表其里為清節談者稱公有二疏之高而講學之功老而不倦則非廣受所及者及卒家無餘貲惟朱子翰墨及所序世次與先後行事以遺其後且戒以存孝敬母私蓄而巳子弟遵公之教咸循循有退讓風至四世孫茂生官於建寧未幾納祿家居郡太守論及葉氏一門輒曰此孝廉家也後由熙山徙於九華地益斗絶而九峰列峙亭亭如青蓮九朶出煙雨外林木蓊鬱溪流回繞因名其居曰九華精舎山與人俱高矣茂生之子士能質美而好學當國家肇興學校遂充弟子員於成均數見余請曰自吾祖息菴居熙山百有餘年蓄書萬巻中燬於兵惟朱子十梅詠尚存而相好之義猶可想也吾父巻巻寶之不幸蚤没士能又孑孑來京師回望九華遠隔四千餘里而雲嵐翠黛恒若日接於前也河南程坦生既圖其大槩幸先生記之時余為國子助教義不得辭若息菴出處始終九華之因人而著與士能不忘其所自皆可書也洪武七年夏四月十日檇李貝瓊記
青州之鎭山曰雲門上有穴如門廣可以通方軌雲氣朝暮吐納其中故以為名而起原張先生世居之先生一號古邨少學於天台孟長文而長文之學則出於金文定公蓋六經之道漢唐諸儒不能通而一之至宋朱文公集周程諸說而大明焉當是時受業其門者非一而高弟則有黄文肅公黄文肅公傳之何文定公何文定公傳之王文憲公王文憲公傳之文安先生私淑於百年之後可謂純正而無弊者歟繇是講道淮楚之間四方逺近翕然從之皆稱古邨先生仕至衡州路照磨卒贈中奉大夫禮部尚書䕶軍追封清河郡公其子紳克世其學嘗出逰三吳即姑蘇建塾誨其邑人子弟題曰雲門精舎示不忘其出且祠文肅以下五先生於中明其先後原委之的不倍於朱子者也嗚呼天下之才局於所見恒昧性之為性道之為道得此遺彼而異端之說益肆可勝歎哉朱子析而正之至精至密俾堯舜禹湯文武周公孔子相傳之㫖若日月既食而復凡有目者莫不覩其光彩彼簧鼓一世以罔匹夫匹婦者不攻而破視昌黎韓子之排二家其功倍焉雖其紛紛起爭而求勝强附於道以叅立天地間然眞偽之分得失之歸烏可得而掩邪古邨不憚數千里涉江而南從長文學之師表於時及所著文集凡三十巻皆可傳也今紳繼述於後而又合父師而奉焉其守之固如此則所謂雲門者實道之所在山將與之而益峻已是可以不書乎
無錫張止齋先生老於九龍也嘗植一梧於庭閱十年挺然秀聳而密葉雲布不知三伏酷烈之氣也先生日徜徉其下酒酣興發輒倚而嘯歌同乎惠子之曠焉既没其子今禮部尚書維中益封植以示不忘復顏其室而屬余為之記余聞昔齊燕楚使於梧宮因問梧之大小一辭之失二國搆兵然梧何與於人使者獨以梧為問邪且不問梧之材異於衆木而及其先王之事則兵禍不在梧已若所謂一梧歴止齋父子二世其年宜可問而知之蓋欲因梧而考其人也夫連林之木如束如附如庇如下其相輔為勢者非止一二而已風雷之所撼霜雪之所虐恒竝存而後斃然未足以見其奇惟特立者無所束而直無所附而起無所庇而固無所屈而下至讐於風雷霜雪剛姿勁氣奚啻忠臣直士之寡與翦焉甚危而未嘗為之少變於是始奇於衆木焉此余於一梧尤愛而譽之也嗚呼三吳之盛大家世族甲第相望嘉花異卉敷榮交䕃四時不絶及州縣兵起殆盡於焚燒斬伐惟張氏之梧獨存輪囷離奇過於龍門之植是亦繫乎數矣惟中當知樹於前而鬯於後如此惡可直視其為梧也歟
秦王翦將兵伐楚請美田宅甚衆且言為王將有功不侯故及臣請之為子孫業翦之智如此其子孫有能耕者乎漢田蚡治宅甲諸第田園極膏腴至請考工地益宅蚡之盛如此其子孫有能耕者乎天下之人有無窮之心必有無窮之計及一再傳而忽焉氷釋何其暴也若于定國之高門張安世之金貂七葉繇於方寸所存世久而益昌非止一時而已易曰積善之家必有餘慶此理之自然不可誣者故舉其人以槩古今焉奈何不務樹徳往往笑刀腹劒陽予而隂中以快一已為事則非善於為謀矣四明之何鈞玉先生名其室曰留耕其千百而什一歟先生有長者風里中爭者不白之官而白之先生性尤急於養遇貧無養者輒周之或貸而不能償者悉焚其券縣東有一資國閘數壊於水為築外防捍衝激之患一方受其利又長塘為四明永嘉天台㑹稽之衝有水亭於以休往來者後毁於兵人皆病焉先生復新屋若干楹風雨有所庇矣蓋其忠厚仁恕出於天性以為利於已者狹不若利於人者廣雖九野之土阡連陌亘不足以喻其方寸而子孫耕於後者有餘奚必如王翦田蚡之所為屑屑以憂其貧也乎先生既没人猶稱之其子孫好學力行洪武五年以明經薦於春官則樹徳之效已見於今日是不祈報於天而所以報之者不爽將使如于張之門繼繼繩繩歴數百世未艾也余雖不得造先生之居嘉其所積之厚而樂為其後人道之洪武七年夏五月既望檇李貝瓊記