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欽定四庫全書
明 黄淳耀 撰
遊横山記序 呉杭接壤吾呉之遊者一放舟輒至武林盖以西湖景物柔淡娟好在人耳目間也余足跡未至湖上然心知竒勝不盡於湖嘗戲謂浙中之有西湖如人之有眉目一望可見而其心腹腎腸則必反覆抉擿而後得之今遊者至湖而止每輒言佳勝其能捫幽歴險與猿鳥爭道者卒亦無有此何異千里擇交一揖而退者乎聞余言者無不大笑今年秋七月馬巽甫先生歸自武林出所作横山遊記視余則自湖上以至此山數十里中氣候之晦明草木之濃淡岑嶺之鬱紆潭澗之㳂泝樓閣之位置鳥獸之飛走幽人竒士之酬酢往來一一在焉讀之神明忽開毛髪盡磔飄飄然不知此身之在塵土也余所尤異者山中之人相親相愛如一家至刻筍爲識而可以禦盗則其淳古淡泊之風迥非人境所能有昔陶徴士作桃花源記後世詩人如摩詰昌黎夢得聖俞諸公皆形之詠歌以爲神僊至坡公則謂淵明所記止言先世避秦亂來此則漁人所見是其子孫非神仙不死者也又引青城山老人村爲比以爲天壤間若此者甚衆不獨桃源坡公之論誠髙矣然余意陶公居晉宋溷濁之間感憤時事寓言桃源以嬴秦况當時以避秦自况如記中所云乃不知有漢無論魏晉及詩中所云淳薄既異源旋復還幽蔽願言躡輕風髙舉尋吾契則其黄唐莫逮之感固可概見而非真有所謂桃源者也疑坡公亦未得其㫖獨其謂老人村道險且逺其人不識鹽醯飲水而壽其後道稍通漸致五味而壽益衰則有至理存焉今觀横山去湖稍逺耳目不雜而山中之人獨能全其淳古淡泊之風如此則亦未識鹽醯之老人村也余故服先生之善遊而又歎西湖一□爲趙宋君臣般樂之所論者目爲尤物破國至比之西子而横山以榛莽未闢超然於酣歌恒舞之外豈非幸歟異日者松冠芒屨從先生徧遊其間庶㡬爲太平之逸民其亦足矣
崇禎十七年夏六月於潛趙公自嵩江少府來攝嘉定縣事時賊陷京師海内震驚嘉定㳂海不逞之民多結黨伺釁者適村民見弑於僕并其家七人皆被殺於是酒傭竈養皆起爲亂什什伍伍白晝持兵迫脅主父使出劵以獻僕坐堂上飲噉自若主跪堂下搏顙呼號乞一旦之命幸得不殺即燒廬舍敓錢物以去不三日而火及城之南隅公下車適與變㑹而備兵使者程公以他事行縣廼與公日夕計議發兵捕殺二十人懸首以徇衆爲稍定居數日程公以邑事委公而去公多設條教旌善罰惡立保甲申鄉約誘諭之如子弟疏導之如江河期月之間邑以無事説者謂嘉定之變實前此所未有而程公以嚴法制之於前趙公以寛政撫之於後生死而肉骨亦前此治嘉定者所未有也公每旦起坐堂皇民有持訟牒至者閲竟乃受之其瞞讕不可受者立罷去之間一日出俸錢市鮭菜無一錢侵公帑科里役者其强力潔亷皆此類視事僅兩月撫軍祁公以卓異薦公於朝直指周公以公旦夕柄用不可久居下邑遂具疏請以進士嘉善錢公補嘉定令而公遂去嘉定暫還嵩江諸生某某等以公之德不可無頌也相率爲詩若干篇以送其行而屬余序之余昨歳計偕北上遇公漕河公方部糧至京余同行數舟與糧艘爭閘艘發數十人守閘百方諭之不得過勢且後期不得已走訴諸公公徐至一麾而散余嘗私語同人公御下如此將相材也應者皆嘸然既踰年而公來治嘉定其整暇不亂與御數十人不異然後知余言之騐也昔仲山甫之賢以吉甫作頌而傳若漁陽之頌張堪蜀郡之頌亷范則堪范初不以頌而傳也而頌者之詞反以堪范而傳今公治行卓卓如此他日傳循吏者必將以嘉定之詩附見焉是其爲吉甫不足而爲漁陽蜀郡有餘矣余既竊附知公者之末而又幸斯言之得傳也遂援筆爲之序
大參張公伯常所著道書數萬言其篇目曰真言曰元樸曰道符曰要言曰黙語曰的㫖公歿後二十年而公之孫宏經始得刻而傳之嗚呼世之言養生者多矣其髙者誕謾穿鑿率如係風捕影而其卑者至以袵席交接爲神仙之㨗徑此無異狂惑䘮心者身入厠溷指爲丹樓玉堂方將褰裳赴之而不知其身已與蟷蠰俱溺矣公之此書所言皆清淨之㫖尤與彼家相反故其引言曰若不斷淫而學道猶蒸砂爲飯雖歴千刼只名熟砂不得爲飯至哉言乎篇中抉擿奥窔披露鋦鐍洞然無復留藴盖公以此自証自悟而已初不欲出以視人也今宏經一旦付諸剞劂譬猶天禾肉芝陳列市肆豈可以其倖見而驟得遂與菽粟同觀耶公歿後有異識者謂其尸解兹不具書
世之言感應者多推本於佛氏以爲輪迴因果之説著而後有感應儒者無是也余不然其説六經四子之書言感應者非一但未嘗以某事係某應耳攷諸史乗如杜伯之射宣王公子彭生之祟齊襄灌夫之殺田蚡往往而有斯皆佛教未入時事之合於因果者未可謂傅㑹也感應篇本道家言而與佛氏相出入其㫖歸於奬善化惡足以輔翼儒教所不逮行世既久人多樂誦之顧一二髙明自喜者或置不道曰此道家淺説耳嗚呼三教之書之深者有之矣世人見之而不能讀讀之而不能信則亦末如之何矣獨是篇之指事也確而立説也簡簡易讀也確易信也讀而信之悚然如雷電□神之交於前相與黽勉驅䇿而不爲惡其利不亦溥乎夫説有依託而可以利天下聖人猶將存之而况的的如操左券者乎余友張子灦取昔人箋註事實隨筆損益授梓人流通之要亦行吾所見而已世有冥心獨契得聖人之心於千載之上始可不讀是篇不然者幸毋淺視之也