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一日五六十回，倾肠而出，完谷不化，粪门肿痛，如火之热，茍无以救之, 必致立亡，方用截泻汤。
薏仁 白芍（ 各贰钱） 山药 车前子（ 各壹两） 黄连 茯苓（ 各伍钱） 泽泻 甘草（ 各贰钱） 肉桂（ 参分） 人参（ 叁钱）
水煎服。
方用
白朮（ 壹两） 车前子（ 伍钱）
水煎服。
此方补肾健脾，利水去湿，治泻神效。
[ 泄泻之症, 皆由于膀胱不能化气，胃中所纳水谷不得分消，直由大肠而出故以利小便为主, 与伤寒下利自利，大相悬殊，须察之。 ]
完谷不化，饮食下喉即出，日夜数十次，甚至百次，人皆知为热也, 然而热之生也何故，生于肾中之水衰不能制火，使胃土关门，不守于上下, 所以直进而直出也，论其势之急迫，似乎宜治其标，然治其标而不能使火之骤降, 必须急补肾中之水，使火有可居之地，而后不致上腾也, 方用
熟地 白芍（ 各参两） 山萸 茯苓 甘草 车前子（ 各壹两） 肉桂（ 参分）
水煎服。
此乃补肾之药，非止泻之品，然而止泻之妙, 捷如鼓矣，世人安知此也。
此乃纯是下清水，非言下痢也，痢无止法，岂泻水亦无止法乎，故人患水泻者, 急宜止遏，方用
白朮（ 伍钱） 茯苓（ 叁钱） 吴萸（ 五分） 车前子 五味子（ 各壹钱）
水煎服。
泄泻，寒也，吞酸，火也，似乎寒热殊而治法异矣，不知吞酸虽热, 由于肝气之郁结，泄泻虽寒，由于肝木之克脾，茍用一方以治水郁, 又一方以培脾土，土必大崩，木必大雕矣，不若一方而两治之为愈也, 方用
白芍（ 伍钱） 柴胡 车前子（ 各壹钱） 茯苓（ 叁钱） 神曲 陈皮 甘草（ 各伍分）
水煎服。
此方妙在白芍以舒肝木之郁, 木郁一舒，上不克胃，下不克脾，又有茯苓车前，以分消水湿之气, 则水尽从小便出，而何有余水以吞酸，刺汁以泄泻哉。
火邪之血，色必鲜红，脉必洪缓，口必渴而饮冷水，小便必涩而赤浊, 内伤之血色不鲜而紫暗，或微红淡白，脉必细而迟，或浮濇而空，口不渴, 即渴而喜饮热汤，小便不赤不涩，即赤而不热不浊, 此诀也。
[ 痢疾以调达气血为主，痢门以芍药汤为总方，芍药汤偏于凉, 用之每不得效此诸方虽归芍木香，却分症而用芩连，不用大黄，可云尽善尽美。 ]
此症感湿热而成，红白相见，如脓如血，至危至急者也，茍用凉药止血, 热药攻邪，俱非善治之法，方用
白芍 当归（ 各贰两） 枳壳 槟榔（ 各贰钱） 滑石（ 叁钱） 广木香 来服子 甘草（ 各壹钱）
水煎服，一二剂收功。
此方妙在用归芍至二两之多，则肝血有余, 不去克脾土，自然大肠有传送之功，加之枳壳槟榔，俱逐秽去积之品, 尤能于补中用，攻而滑石甘草木香，调达于迟速之间，不疾不徐，使瘀滞尽下也, 其余些小痢疾，减半用之，无不奏功，此方不论红白痢疾，痛与不痛, 服之皆神效，又方
当归（ 壹两） 黄芩（ 柒分酒洗） 蒼朮 厚樸 大復皮 陳皮（ 各壹錢）
水二碗，煎一碗，頓服。
凡血痢腹痛者，火也，方用
归尾 白芍（ 各壹两） 黄连（ 叁钱） 枳壳 木香 来服子（ 各贰钱）
水煎服。
凡痢腹不痛者，寒也，方用
白芍 当归（ 各叁钱） 枳壳 槟榔 甘草 来服子（ 各壹钱）
水煎服。
前方治壮实之人, 火邪挟湿者，此方治寒痢，腹不痛者，更有内伤劳倦，与中气虚寒之人, 脾不摄血而成血痢者，当用理中汤，加木香肉桂，或用补中益气汤加熟地炒干姜, 治之而始愈也。
此症人以为大肠燥也，谁知是肺气燥乎，盖肺燥则清肃之气，不能下行于大肠, 而肾经之水，仅足自顾，又何能旁流以润涧哉, 方用
熟地 元参（ 各参两） 升麻（ 叁钱） 火麻仁（ 壹钱） 牛乳（ 壹碗）
水二碗，煎六分，将牛乳同调服之， 一二剂必大便矣。
此方不在润大肠而在补肾及清肺，夫大肠居于下流，最难独治，必须从肾以润之, 从肺以清之，启其上窍，则下窍自然流动通利矣, 此下病上治之法也。
方用
大黄（ 伍钱） 归尾（ 壹两） 升麻（ 伍分） 蜂蜜（ 半杯）
水煎服。
此方大黄泄利，当归以润之，仍以为君, 虽泄而不至十分猛烈，不致有亡险之弊，况有升麻以提之，则泄中有留, 又何必过虑哉。
[ 此方之妙在升麻，味能化板为灵，启其上窍则下窍自流, 每以笔管汲砚池水比之，指按管则得水，指启则水落砚上，浅而易明, 岳诊小便不通，以青龙汤之姜、细、味主之，亦此意也。 此方比大承气和平, 然阳明燥粪，非大承气不可，此方当归重用，温润而不猛也, 此方从八味地黄悟出。 ]
人有病后大便秘者，方用
熟地 元参 当归（ 各壹两） 川芎（ 伍钱） 桃仁（ 拾粒） 红花 大黄（ 各叁钱） 火麻仁（ 壹钱） 蜂蜜（ 半杯）
水煎服。
膀胱之气化不行，即小便不通，似乎治膀胱也，然而治法全不在膀胱, 方用
人参 茯苓 莲子（ 各叁钱） 白果（ 贰钱） 甘草 肉桂 车前子 王不留行（ 各壹钱）
水煎服。