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建昌何公喬新，素有重名。成化末蜀人杜銘欲求為刑書，萬閣老預薦何為南京刑書，恐妨銘耳。及太監懷恩起自謫所，一日詣內閣言：「新君即位，如何以何喬新升去南京？」時尹閣老徐對云：「初以其年深，暫且升去。今有此闕，又何難取？」劉閣老遽曰：「才到南部，如何可取？」尹曰：「取屠滽亦可。」劉曰：「在廣東未歸」。尹曰：「昨具題本，已復南台矣。」劉曰：「年亦淺。」蓋劉欲進一私人而不果。遂空其位，乃薦彭韶為右侍郎。戊申春，塚宰王公首舉何為司寇，士夫翕然稱快。
河南耿公裕為禮部尚書時，常曰：「吾暮自部歸，必經過三原之門，見其老蒼頭每持秤平油。吾自入仕，未嘗買油，故每過，輒面城而行。」蓋愧之也。後耿公代王公為吏書，常以此語人，其心服如此，可謂賢已。又朝士嘗言公之子自三原來京省公，只如貧士，止騎一騾而已。有司驛遞，何從奉承之？又公女適宋監生者，只乘市井所顧兩人小轎。嘗以銀二兩托雲南張鳳儀知印買寶石，叮嚀切勿使公知之。其刑於之化，非一日矣。
弘治改元，今上即位，例該頒詔外國。江西劉景元戩以侍講使交南。時交人吞占城、侵緬甸，頗難其行。劉毅然上道，攜二僕由南寧直抵其境。交人驚曰：「昔之人皆航海來，颺檣蔽洋，留重易奇。今公豈天人耶？何其簡速也！」奉迎館候，視昔倍恭。陪臣拜跪，劉據《大明集禮》之文受之，不與交一語。至之曰頒詔，明日宴畢即行。王大驚曰：「一國生靈，命緣天使！」致饋遺豐腆倍昔，金珠犀象，珍玩甚多。劉一不顧即行，復遣陪臣要於路，期必致之。劉復書示以初入關詩曰：「咫尺天威誓肅將，寸心端不愧蒼蒼。歸裝若有關南物，一任關神降百殃。」交人益敬悚，遣陪臣入謝，表有「廷臣清白」之語云。
鄒智，蜀人，甫冠，中甲科，改庶吉士，即言事直斥內外執政，人多忌之。己酉春，知州劉概、御史湯鼐妄言朝政，忌者遂指為妖言，並捕鄒下獄，若楚不可言。鄒無所曲撓，供詞略云：「智與今湯鼐等來往相會，或論經筵不宜以大寒大暑輟講，或論午朝不宜以一事兩事塞責；或論紀綱廢馳，或論風俗浮薄，或論生靈憔悴，無賑濟之策，或論邊境虛空，無儲蓄之具。」議者欲處以死，彭侍郎韶辭疾不為判案。乃得末減，左遷石城吏目。
鄒智嘗因三原公徵起至京師，往見之曰：「三代而下，人臣不獲見君，所以事事苟且。先生勿受官職，先請見君。凡時政之不善者，歷陳於上，庶其有濟。一受官職，再無可見時矣。」公雖善其言，而莫能從。
山東秦公紘以都御史總督漕運，以巡按御史事關巡撫者，多會案不肯徑呈，因會議言其非制。王三原公深然之，議稱巡按、巡撫事有相關者，悉照行移體式而行。已著為令，然遵行者亦鮮。初巡撫官以六部卿佐奉敕以往，按察司以非統攝，文移偃蹇，不受約。河南耿公九疇以侍郎鎮關中，特奏下之，至今遵行，以後巡撫官俱改都御史，正緣是耳。然與御史自有堂屬體，何又偃蹇如是哉？
江西蕭子鵬偽道學，藩臬以其虛名，時往候之。弘治初，應「懷材抱德」之詔，起赴京師。塚宰三原公亦公禮遇之。後循例撥工部辦事，上廳事直印。堂官還第，子鵬則負印前馳。京師人戲之曰：「蕭先生於材未有所試，其抱負則有之矣。」聞者為之絕倒。
瓊台丘公濬學博貌古，然心術不可知。人謂陰主御醫劉文泰訐奏三原公令人作傳事，可見其概矣。嘗與同寅劉閣老吉不協，劉作一對書之門曰：「貌如盧杞心尤險，學比荊公性更偏。」時論頗以為然。
丘瓊台嘗以糯米淘淨，拌水粉之瀝乾，計粉二分，白面一分，搜和團為餅，其中餡隨用，熯熟為供，軟膩甚適口。以此餅托中官進上，上食之嘉，命尚膳監效為之。進食，不中式，司膳者俱被責，蓋不知兵之法制耳。因請之，丘不告以故。中官歎曰：「以飲食服飾車馬器用進上取寵，此吾內臣供奉之職，非宰相事也。」識者貴其言而鄙丘，由是京師傳為「閣老餅。」又所進《衍義補》，中間並無斥及內臣一言。說者謂其書必欲進，進必揣近侍喜斯刻之。此其心術之微也。
劉閣老吉，博野人。屢乾清議，言官論之，輒得溫旨。人謂之劉綿花，以愈彈愈好也。
莆田彭公韶為吏部侍郎時，人不見其笑容，殆可比宋包拯。及遷刑書，尤能執法。嘗奏減百官柴薪皂隸之半，朝士為之一喧，以為今俸不實支，較前代已薄，所仰給者在此，而欲遞減，其何以養廉？事下，兵部尚書馬公奏不可減，遂如舊。說者謂彭公老於治《書》，豈不識「既富方谷」之義？詢其由，蓋欲論內臣一二事，故先言此以示無偏也。然大臣行其所無事，似不當容心如此。