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（少阴肾中水火同具．邪伤其经．或从水化而为寒．或从火化而为热．二症俱以脉沉细但欲寐为提纲．）
何谓少阴之邪从水化而为寒．曰．脉沉细而微．但欲寐．背恶寒．口中和．腹痛．下利清谷．小便白是也．宜用回阳法．而回阳中首重在温剂．又有交阴阳．微发汗．共成三法．
少阴病．寒邪始伤．是当无热．而反发热．为太阳之标阳外呈．脉沉为少阴之生气不升．恐阴阳内外不相接．故以熟附助太阳之表阳而内合于少阴．细辛启少阴之水阴而外合于太阳．仲景麻黄附子细辛汤．
非发汗法．乃交阴阳法．以上言交阴阳法也．
少阴病．自始得以至于二三日．俱无里症．可知太阳之表热非汗不解．而又恐过汗以伤肾液．另出加减法．取中焦水谷之津而为汗．则内不伤阴．邪从表解矣．仲景麻黄附子甘草汤．变交阴阳法而为微发汗法．以上言微发汗法也．
手足厥冷．吐利．小便复利．下利清谷．内寒外热．脉微欲绝者．宜四逆汤．
里寒外热．面赤．或腹痛．或干呕．或咽痛．或利止脉不出．或出而厥．宜通脉四逆汤．
少阴下利．宜白通汤．利不止．厥逆无脉．干呕烦．白通加猪胆汁汤主之．服药后．脉暴出者死．微续者生．
汗下后不解．烦燥者．茯苓四逆汤主之．
少阴病．二三日不已．至四五日．腹痛．小便不利．四肢沉重疼痛．自下利．此为水气．宜真武汤．
咳呕小便利下利四症．或有或无．因症下药．当于浅注细玩之．
少阴病．得之二三日．口中和．其背恶寒者．太阳之阳虚．不与少阴之君火相合．当灸之．又身体痛．君火之气不能周遍于一身．手足寒．君火之气不能充达于四肢．骨节痛．君火之神机不能游行以出入．脉沉者．
君火之神机不能自下而上．一为阳虚．责在太阳之阳气虚．不能内合．一为阴虚．责在少阴之君火内虚．
神机不转．皆以附子汤主之．
少阴病吐利．神机不能交会于中土．手足逆冷．中土气虚不能达于四肢．烦躁欲死者．少阴神机挟寒而逆于经脉．心脉不能下交于肾则烦．肾脉不能上通于心则躁．吴茱萸汤主之．
以上用温剂法也．
何谓少阴之邪从火化而为热．曰．脉沉细而数．但欲寐．而内烦外躁．或不卧．口中热．下利清水．小便赤是也．宜用救阴法．而救阴中又有补正攻邪之异．
少阴病二三日．咽痛者．可与甘草汤．不瘥．与桔梗汤．
少阴病．咽中伤．生疮．不能语言．声不出者．苦酒汤主之．
少阴病．咽中痛．半夏散及汤主之．
少阴病．下利咽痛．胸满心烦者．猪肤汤主之．
少阴病．得之二三日以上．心中烦．不得卧．黄连阿胶汤主之．
少阴病．下利六七日．咳而呕渴．心烦不得眠者．猪苓汤主之．
少阴病二三日．至四五日腹痛小便不利．下利便脓血．桃花汤主之．
以上皆以补正为救阴法也．
少阴病．得之二三日．口燥舌干者．急下之．宜大承气汤．热淫于内．因而转属阳明．胃火上炎．故口燥舌干．急下之．谷气下流．津液得升矣．
少阴病六七日．腹胀不大便者．急下之．宜大承气汤．得病六七日．当解不解．津液枯涸．因转属阳明．故腹胀不大便．宜于急下者．六七日来阴虚已极．恐土实于中．心肾不交而死也．
少阴病．自利清水．色纯青．心下必痛．口干燥者．急下之．宜大承气汤．是土燥火炎．脾气不濡．胃气反浓．
水去而谷不去．故宜急下．
以上皆以攻邪为救阴法也．
内经云．少阴之上．火气治之．所谓本也．本之下．中之见也．见之下．气之标也．又曰．少阴从标从本．又曰．少阴为枢．又热病论曰．五日少阴受之．少阴脉贯肾．络于肺．系舌本．故口燥舌干而渴．
伤寒论曰．少阴之为病．脉微细．但欲寐也．微者．体薄而不浓也．为手少阴神病．细者形窄而不宽也．为足少阴精病．病在阴则欲寐．在阳则不得寐．故曰但欲寐．此为枢象．少阴证之总纲也．柯韵伯云．少阳为阳枢．少阴为阴枢．枢机不利．故欲寐．与少阳喜呕．呕者欲出．阳主外也．寐者主入．阴主内也．喜呕是不得呕．
欲寐是不得寐．皆在病患意中得枢机之象如此．又云．但欲寐即是不得眠．然但欲寐是病情．乃问而知之．不得眠是病形．可望而知之．欲寐是阴虚．不得眠是烦躁．故治法不同．
按少阴本热而标寒．其病或从本而为热化．或从标而为寒化．与太阳一例．第一节言微细之病脉．但欲寐之病情．兼水火阴阳标本寒热．而提其总纲也．以下共四十四节．皆本此而立论．然他经提纲．皆是邪气盛则实．少阴提纲．俱指正气夺则虚．以少阴为人身之根本也．所以第二节即言上火下水．虚而未济．第三节即言外阳内阴．虚而不交．第四节第五节．又言不可发汗．第六节又就脉而言不可下．
无非着眼于虚之一字．而以根本为重也．