幕客佐客，全在明習律例。律之為書，各條具有精蘊。仁至義盡，解悟不易，非就其同異之處，融會貫通，鮮不失之毫厘，去之千里。夫幕客之用律，猶秀才之用四子書也。四子書解誤，其害止於考列下等，律文解誤其害乃致延及生靈。昔有友人，辦因奸拐逃之案，意在開脫奸夫，謂是奸婦在逃改嫁，並非因奸而拐。後以婦人背夫自嫁，罪幹繯首，駁該平反，大費周折。是欲寬奸夫之遣，而幾入奸婦於死所，調知其一不知其二也。故神明律意者，在能避律，而不僅在引律。如能引律而已，則懸律一條以比附人罪一刑，胥足矣，何藉幕為。律文一定？不移例，則因時更改，宜將本到通行，隨手抄粘。律本以免，引用歧誤，仍常看條例以繹意義而達時務。