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古今文人用事，有信筆快意而誤用之者，雖大手筆亦所不免。近見徐天全翁《閒 居即事》詩：〔閒心自覺功名淡，卻笑留侯勝酇侯。〕〔酇〕字有二音，皆地名 。蕭何所封邑，屬沛國，才何切。蕭何子孫所封邑，屬南陽，則肝切。按班固《 十八侯銘》云：〔文昌四友，漢有蕭何，敘功第一，受封於酇。〕唐楊巨源詩云 ：〔請問漢家功第一，麒麟閣上識酇公。〕天全翁押去聲，或別有所據云。
《離騷》云〔落英〕，或謂菊花不落而何為落英？一云：〔落，大也。〕一云： 〔落，始也，謂始開之英。〕姚寬《西溪叢語》引晉許詢詩云：〔青松凝素體， 秋菊落芳英。〕沈約云：〔英，葉也，言食秋菊之葉。〕余讀韋應物詩云：〔掇 英泛濁醪，日入會田家。〕審姚說無疑矣。
《竹坡詩話》云：〔作詩止欲寫所見為妙，不必過求奇險。〕葉文莊公與中云： 〔近之作者，嫫母蹙西施之額，童稚攘馮婦之臂。句雕字鏤，叫噪聱牙，神頭鬼 面，以為新奇，良可歎也。〕予嘗見元人房白云顥詩云： 後學為詩務鬥奇，詩家奇病最難醫。欲知子美高人處，只把尋常話做詩。 邱文莊濬《答友人論詩》云： 吐語操辭不用奇，風行水上繭抽絲。眼前景物口頭語，便是詩家絕妙辭。
蔣少傳冕云：〔近代評詩者，謂詩至於不可解，然後為妙。夫詩美教化，敦風俗 ，示勸戒，然後足以為詩。詩而至於不可解，是何說邪？且《三百篇》，何嘗有 不可解者哉？〕
南峰楊君謙循吉，作古文甚有時名，其詩亦閑雅。余每愛《夏日宿禪房》云：〔 暖分香水浴，涼借好風吹。〕《與友人夜話》云：〔杯柈草草免空去，飲酒無多 閒話長。〕《題支硎山僧院》云：〔泉噴雪花冷，鳥含蠻語柔。〕《送僧》云： 〔禪從逆境打，衲到暑天收。〕《秋夜》云：〔月色寶珠瑩，酒顏枯木春。〕佳 句也。有《松籌堂集》。
天臺王古直有《述懷》詩，〔窮將入骨詩還拙，事不縈心夢亦清〕之句，李西涯 稱賞之，載於《麓堂詩話》。余少曾見《唐宋詩選》一首，但忘其姓氏，詩云： 才到中年百念輕，獨於風月未忘情。貧將入骨詩方好，事不縈心夢亦清。 萬卷難圖金馬貴，一生長與白鷗盟。幸然不作諸侯客，猶恐江湖識姓名。 惜古直全篇未之見耳。
僧齊已《折楊柳》詞云：〔稼低似中陶潛酒，軟極如傷宋玉風。〕以中酒之中為 去聲。予記唐人有詩云：〔醉月頻中聖。〕〔近來中酒起常遲。〕〔阻風中酒過 年年。〕東坡云：〔臣今時復一中之。〕作中風之中，非也。
《隱窟雜誌》：宋時閬州有三雅池，古有修此池，得三銅器，狀如酒杯，各有篆 文曰：伯雅、仲雅、季雅。當時雖以名池，而不知為劉表物也。吳均詩云：〔聯 傾三雅卮。〕劉夢得詩云：〔酒每傾三雅。〕或謂古酒並號三雅，非也。
白樂天詩，善用俚語，近乎人情物理。元微之雖同稱，差不及也。李西涯詩話云 ：〔樂天賦詩，用老嫗解，故失之粗俗。〕此語蓋出於宋僧洪覺範之妄談，殆無 是理也。近世學者往往因此而蔑裂弗視。吳文定公讀《白氏長慶集》，有云： 蘇州刺史十編成，句近人情得俗名。垂老讀來尤有味，文人從此莫相輕。
楊用修《丹鉛續錄》云：〔白樂天三遊洞記雲破月出光景，含吐互相明滅，晶瑩 玲瓏，象生其中。雖有敏口莫能名狀。造語如此，何異柳子厚？世以為太易輕議 之，蓋亦未深玩之也。〕
近見天全翁徐武功墨蹟一卷於友人家，筆劃遒勁可愛。其詞云： 心緒悠悠隨碧浪，良宵空鎖長亭。丁香暗結意中情。 月斜門半掩，才聽斷鐘聲。耳畔盟言非草草，十年一夢堪驚。 馬蹄何日到神京？小橋松徑密，山遠路難憑。 其詞句句首尾聲字相連續，故名之為《玉連環》。想此體格自天全翁始。又見賦 《中秋月》一痊云： 中秋月，月到中秋偏皎潔。偏皎潔，知他多少陰晴圓缺。 陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節。好時節，願得年年常見中秋月。 天全文集中皆不載，是以知散佚詩文尤多。
宋楊學士應之題所居壁云：〔有竹百竿，有香一爐，有書千卷，有酒一壺，如是 足矣。〕余友柳大中僉性僻嗜書，搜羅奇籍，傳寫殆遍，親自讎校，不吝假借， 由是人益賢之。間好吟詠。手錄《白氏長慶集》，題其後云；〔兩三年寫自經手 ，七十卷書才到頭。〕《山居》云：〔煮粥燒松子，梳頭就菊花。〕《述懷》云 ：〔百竿竹與身同老，千卷書曾手自鈔。〕余嘗過訪其居，修竹瀟然，焚香獨坐 ，左圖左史，充棟汗牛，昔人之所慕者，今大中俱得之矣。與世之朝秦暮楚，驅 馳勢利之場者，大相遼絕哉。
唐士絅《夢餘錄》云：〔古人爆竹，必於元旦雞鳴之時。今人易以除夜，似失古 意。〕余近讀張燕公《守歲》詩云：〔竹爆好驚眠。〕始知唐時除夜爆竹，其來 久矣。
張文潛《明道雜誌》云：〔錢穆父尹開封府，剖決無滯，東坡譽之為『霹靂手』 。穆父曰：『敢云霹靂手，且免胡戶蹄。』蓋俗諺也。〕《能改齋漫錄》記張鄧 公《罷政》詩云： 赭案當衙並命時，與君兩個沒操持。如今我得休官去，一任夫君鶻鷺蹄。 余又見李屏山樂府末句云：〔但樽中有酒，心頭無事。葫蘆提過鶻鷺蹄。〕即今 俳優指為鶻突者，即糊塗之謂也。