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南都杂志上 弘光帝入都之日，有两黄星夹日而趋，此太白与辰星也。新主肇元，太白昼见，祥耶？咎耶？何乃泄泄耶。
神木者，高皇帝建殿之馀材，积在南京工部库中，且朽矣。一时遽称为嘉瑞，致兴土木之工。迨三殿落成，而国运随之以毕。当时大臣，处天崩地坼之时，不思祥桑之修省，徒侈祯祥以愚庶民，不学无术，一至于此！吾不见光武建元，先言河清嘉谷也。
史可法清操有馀，而以之治兵则不足。马士英守已狼籍，不脱豪迈之气。使贪使诈，不得已而用之，可堪将领之任，而以之辅弼则负乘致寇有必然者。令内马外史，抑何悖也。
当马之出，刘宗周而用，阮大铖也曾赋诗曰： 苏蕙才名千古绝，阳台歌舞世间无。 若使同房不相妬，也应快杀窦连波。
刘念台宗周未出，数疏自称『草莽孤臣』，当时想其丰采；殊不知孙琳废亮立休，自称草莽臣。五朝元老，不学无术，一至于此。
徐虞求石麟麒为冢宰，时旧制，台省年出八人为方面官，给事中陆朗贪而横，虞求黜为参议，中旨特留，此三百年未有之例也。卒以一谏官逐冢宰，几被不测，咄咄可怪。
阮圆海大铖家居时，自署门曰：「有官万事足，无子一身轻。」可以见其猥鄙。
阮之出也，满朝大閧，如王孙蕃、左光先、詹兆恒，各有专疏至。王疏曰：「枢辅以大铖为知兵乎？则《燕子笺》、《春灯谜》枕上之阴符，而床头之黄石也。」《燕子笺》、《春灯谜》是阮所作传奇。此等亵语，殊失告君之体。顾瑞屏锡畴为宗伯，其所表扬数事，皆有益于国体，如尊惠建文、代景泰二庙，旌靖难北变诸死难者。虽国步艰难，寔足鼓励人心。
祁世培彪佳为巡抚时，有军储之裕八万，以二万充史道邻之军，储其六万存贮镇江库中。杨龙友文聪监军京口，欲漏其赋而无辞，遂创为城金山之说。嗟乎！七尺之坚，与江防何益？前人苦心节之，后人糜之，可为切齿！
南都拥戴潞藩，议以南京礼部等衙门统之。及士英入相，欲借此以起大狱，而议止列名，并无符印，遂窃南礼部印。管诚斋绍宁署部事，大索三月，卒不可得，遂议铸印。既而满朝俱知，沸然相传，马因不敢发前议。闻其计盖出于蔡奕琛，亦险矣哉。
上狎近匪人，巷议里唱，流入大内。梨园子弟，供奉后庭；教坊乐官，出入朝房，时人乃有『老神仙』之号。呜呼！霓裳之曲未终，凝碧之歌已奏。彼苍者天，其又何尤？
上喜谈亵事，亦颇亲图绘。一日贵阳马士英进沈石田画一卷，上亲署数字，士英与孟津王铎共跋一行。若在盛时，丹青遂成佳话；及兹崩溃，飞白竟是清狂耳。
阮大铖誓师江上，衣素蟒，围碧玉，见者叱为梨园装束。钱谦益仝妾柳如是入都，柳冠插雉尾，戎服控骑，如昭君出塞状。嗟乎！大兵大礼，视为优倡排演之场，国焉得不亡？
士英当国，贿赂滋章，千名万品，馈者无以异。门下僧利根，时时为次第馈之高下。总宪李沾进一带，虑其不之重也，嘱利根称为至宝。士英遂转进上，亦嘱中官誉其非常。上每服以御朝，上下之情真无不通矣。
时京师谚曰：「都督贱如狗，职方满街走。相公止爱钱，皇帝但吃酒。」盖道寔也。
时有署瑶草之门曰：「两朝丞相，此马彼牛。同为畜道，二党元魁。出刘入阮，岂是仙宗？」复于兵部书曰：「闯贼无门，匹马横行天下；元凶失耳，一兀直入中原。」朝野事徵诸野，太史陈风诗事可知矣。
南都杂志下
妖僧大悲者，非真大悲，乃吴僧大悲之行童。从大悲往来钱谦益、申绍芳家，故妖僧折对时，但知有青门牧斋而已。时戎政张玉笥国维谓此等妄男子，但当速毙之，若一穷究，国体不无少损；而都人遂谓玉笥且杖死烈皇矣。后法司穷治，得其寔，斩于通衢。总之物怪人妖，皆亡国之徵也。
东宫之狱，细阅瑶草前后二疏，讲官奏报，众口哗然，藩镇交章，不能无疑焉。东宫之真伪，徵诸讲官，此至公之论。而刘正宗回奏疏曰：「臣细细察视，披其发间，眉目微异。问其讲读在何殿？则曰文华；乃勤敏，非文华也。问其先讲者何书？则曰《尚书》；乃《孟子》，非尚书也。问其讲至，若百一个。臣时有问难否，则曰『忘之矣』。语言不真，面目可疑，恐为假冒。乞皇上细访真太子下落。」云云。夫三年讲读，虽龙章希见，然天颜咫尺，岂有遽妄之理？是是非非，何待细察耶？令云眉目之间，略有微异，当此大变，若历风霜，能无憔悴？且文华乃东宫常御之殿，《尚书》亦东宫开讲之规，秦誓一问，更觉支吾。即使朝夕横经之子，一旦执三年之问，难而考之，百不得一矣。况天家储貮，经先帝后惨变之馀，流离惊窜，尚考其问难何语，此等定案，何以服天下耶？
方翰林拱乾为先人同年，侍读经筵三载。面质之时，彼寔与闻言，东宫一见，便指方曰：「此髯而髡者，方先生也。」王铎遽呼曰：「妄男子耳！」方遂掩耳疾走，不肯列名疏尾。其时瑶草托大铖谓方曰：「若一列名，原官便可尽复。」方不应，即趋出国门。观于此，而其事不可知乎？况马疏曰：「臣已密谕大铖，传诸讲官矣。」所言公公言之，何密谕之为？此斧声烛形，难免后人猜疑也。至若童金哥之狱，宫闱之秘，上自有默识于心者，草莽臣又何敢言？