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賈生者,名如,字譬之,乃山東泰安州人也。博學聰敏,諸書子史九流百藝無所不涉。在鄉里間,雖為人所稱而終不能進達,怏怏然而越四旬。因自念,慕功名而過壯年,豈非命歟?遂不復留意矣,買田城南為終老計焉。日則邀友呼朋,圍棋舉白,或遊山觀水,或覽勝尋幽,狂歌笑傲,落魄不羈。
一日,與諸鄉友游泰山天齊宮,由兩廊而觀焉。時譬之已醉,見一神努目有怒色者,則曰:「躁而不仁。當黜。」一神間一泥偶婦人者,則曰:「淫而失體,當貶。」面赤者曰:「好酒。」伸手者曰:「受財。」狂態百端,諸友為之絕倒。行至貨殖司,譬之徑前據神案而坐,笑曰:「此司所主,乃人間金銀寶玉穀帛之類。爾諸友者皆聖門之徒,博識今古,研通經史,上可以為宰輔公卿,下可以為群司州牧,而俱無擔石之儲,每被飢寒困迫。吾今權為司貨判官,爾等從而叩告,看吾能處置否?」眾責之曰:「汝雖稱愚直,然神司之位烏可瀆慢!」笑戲之間,不覺頹然不能興矣。扶挽不起,時日將晡,眾唾罵不顧而去。
將一更後,譬之方醒。舉目視之,但見月光穿戶,蛩韻鳴階,風淒夜寂,四廡肅然。月光中但見土木鬼卒森列左右,譬之自念夜既已深,廟門已闔,無計可歸,乃佯醉呼曰:「貨殖司鬼吏無知,佳客在坐而不上燈燭耶?」此言實所欲厭其岑寂耳。俄一鬼設一燈於案上,譬之不懼,即以為得意。又曰:「有茶否?」又一鬼進茶一甌。
少間,二鬼捏一門扇鋪於牖也,跪而告曰:「請先生少寢也。」譬之振衣,就榻而寢。因問諸鬼曰:「予乃近井貧士也,雖嘗讀書學禮,然吾家室寒微,未免為宦途所棄,鄉里所賤。親故尚亦不憐,妻子或時恨怨,吾與君等素昧平生,況又幽明異處,又無官守相臨、理勢相迫,至若有先生之稱,供茶設榻之待,予何以敢當也?」一鬼前曰:「吾之冥間與陽世不同,若忠實君子,雖貧賤亦尊;若浮偽詭誕之士,貴為公卿亦不禮也。公盛德之士也。然吾判君見而亦當跪拜,況予吏卒乎?」譬之曰:「此故幸也。然汝之判君安在?烏得不一相見耶?」吏曰:「若言判君,深可為擾也。」譬之驚曰:「何謂也?」吏曰:「判君昨夜因與故人樂飲太過,害酒不能起。今日早本處錢米二精爭交易之權,各具詞箋訴於聖帝,得旨頒符本司,令審情實,務在時下得理。今夜三更後符使必來取案,雖將錢米二精拘係在獄,然無人勘問。倘符使來責,將何以待之?」譬之曰:「審如此,吾雖乏申韓之學,頗知律典之條。倘能見委,或可得其情而成其案也。」吏曰:「善則善矣,然公之鶉衣百結,帽破履穿,不但不伏,猶恐被其譏笑。」譬之曰:「若假汝判君之袍笏,吾著以升案,汝等亦須趨侍恭肅,必能瞞斯也。」吏曰:「善。」遂取袍笏令譬之著之,據案而坐。然譬之為人魁岸多須,眉目爽秀,眾鬼吏且觀而且笑曰:「雖吾判君亦無此威儀也。」
遂令吏卒押二囚鬼近案而跪。一吏竟前執金簡而啟曰:「早間泰岳頒下符簡,令鞫此囚,伏乞神判。」其簡以金為,大可六七寸,字皆雲篆不能識。譬之受簡,揚目俯首上下循看,如點讀之狀。看訖,振然啟洪鐘之音,開朗星之日,問曰:「爾金所告何情,爾米所訴何詞,乃敢越訴吾司,輕瀆泰岳,致蒙頒符發使,擾吾案牘。若所告有理,或可宥放;如其不逮,則定不輕恕矣。」一囚人有蛇身,圓面目,戴重寶之冠,負開元之字,颯颯銅腥,鏗鏗金振,伏地而呼冤曰:「念某本姓金氏,乃麗水之江砂人也。其先出自太昊,祖諱蓐收。位鎮西方,籍屬五行,官司充位。有祖曰礦,而生金銀。始自夏商,沿及周漢,族屬漸蕃。有刀布貨泉錢具之名,有關會券契交鈔之號。近族者有鉛汞銅錫之類,賓客有異寶奇珍之物,奴隸有錦綺紈羅之段,俱有富國利民之功,交有易無之術。濟貧拔滯,助困扶危,代天宣流行之化,為人開通達之門。萬國通行,兆民周用。績祖以來職專交易,此萬萬年不易之任也。邇者山東小邑愚鄙之民,口腹是尊,珍奇見外,但知較鬥論升,不解惦斤播兩。逐錢鈔於他州,易草實於本境。使錢也藏瓶結串,有補鍋鑄鏡之危;其鈔也襯袋塞牆,有引火裹瘡之苦。有些擅專奪利重情,伏乞威靈分豁便益。
又見一囚褐衣銳首,足停停而有節,形累累而多仁,再拜而訴曰:「念某姓谷氏,名良,字國胥,壠州之井田人也。遠祖名禾者,抱道閒居,蒿萊是伴。蒙拔用於神農之朝,薦享於燧人之世,使居司命之職。歷世累朝,未嘗不重。祀天祗地,無非黍、稷、稻、粱;祭鬼禱神,豈用金銀、錢鈔。為民天、為民命,其功括於乾坤;充國用、充國儲,斯名亙於今古。史美有年,政愁荒歲,三軍緣吾作氣,萬戶因我名官。此處乃闕裡附鄘之郊,素習敦浮不侈之化。故棄彼虛侈僭詐之資,用予濟世保民之寶。卻乃造奸妒陷,冒犯玄庭,捏詞誣告。」