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四川成都府，有一升仙寺，景致幽雅，梵宇弘麗。往來客旅莫不遊玩，騷人墨客，多有題詠。寺僧百有餘人，皆清高富貴，兢養美好侍者，教之經卷，兼通歌舞。其寺每年二月初一作大齋醮，嘗度本寺二人，或僧或道，功行完滿者成佛。所度之人，必七日前減省飲食，令餓得清瘦。至期，僧眾架起高臺，堆積乾柴於上，又四圍皆積柴為火城，然後鼓樂喧鬧，幢幡擁護。超度二人，端坐高臺柴上，僧道士民，皆望臺膜拜，可消災獲福。府縣官員，皆要來行香。拜奠訖，乃故著火城，將二人燒化，謂之超度升仙。遞年傳下如此，人皆信之，瞻奉施捨，惟恐弗及。一日，有會試舉人湯成譽、傅宗堯二人，往寺閒遊，見其侍者俊秀，與之頑耍求歡。諸僧吃醋，遂禮請飲茶，哄二舉人入禪室深室，將鐵鎖扣住，絕其飲食。每日只將粥半碗，戀其氣勿絕，餓得黃瘦昏迷，目無見、口無聲。至二月初一日，送上火臺超度。各官照常年都來拜奠。正將放火時，雷繼煥為分守道，見臺上二人目若垂淚者。雷道心思：「既度他作佛，何故下淚？必有其故。」即令火停放，命手下接臺上二人下來問之。及下臺，親看其二人，皆瘦黑不象人，問不知應。解其衣看之，則遍體都以小繩縛不能伸動。乃悉令解之，抬入衙中，漸漸保養，過兩日，方省人事。又優養兩日，其人漸復常能言語矣。雷道召問之。湯成譽乃敘其由曰：「我二人乃舉人某某，將往會試。因游升仙寺，與其侍者戲頑，觸此禿憎恨怒，哄入深室監禁，皆餓幾不能生。又將索遍身緊縛，送上火堆。此時氣已近絕，已不能叫。幸得明公救之，真生死而骨肉也。」雷道聽得，即速點兵掃寺捉拿。時已逃去大半，止拿得僧海曇等四十二人來，將嚴刑拷問。僧海曇等，乃供出往年所超度者，盡非本寺僧道，皆是他方行腳，及遠處客旅在寺攪擾生事者。其囚禁之法，都似治此二舉人一樣，上世傳下如此，非徒一年、一人之故也。雷道乃一面出榜文四處捕其逃僧，一面將住持為首數僧擬死，拆毀其寺。告示論眾曰：
「欽差分守成都道僉事雷，為除左道以正巡風事：照得人惟倫理最大，惟聖道最可信。外此尚佛，違聖道者也，僧叛倫理者也。故善則召祥，不待禮佛。惟天養德，豈在燒香。間有靈庵顯寺禱求應驗者，此但其事偶爾相符耳。寧有命應窮而佛能使富，事應禍而佛能轉福哉？即使有神應夢寐，□決休咎者，亦人心之誠，則民生非以佛之故也，抑或山川精靈則有之。故神惟外稷城隍可敬信，而諸佛菩薩寺不可為彼所惑也。近見升仙寺僧，常將外人饑餓，制縛置中之高臺焚化，謂超度成佛。反哄愚民拜之求福，遞年枉死，何有底極。佛若有靈，豈助若等為此劇惡。今已訪出，毀其淫祠，誅其凶僧，其逃走在外者，已行文各處捕治。今後士民宜明倫理，尊聖道。毋信異端入寺燒香，毋實行惡逆而欲媚神，以求福燒香以蓋愆，直掩耳偷鈴，其將欺天哉！為此，合行出給告示，曉諭軍民人等知悉，遵守毋違，須至示者。」
此時，雷道除此燒人之毒，又出示，使人知聖道之當尊，佛說之為妄，皆信服其化。大巡聞其能，保薦推為第一，遂超升河南布政。其後子孫累世科甲相繼，則以其陰德及人，能辟左道之妄也。