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○先監遺事紀略
先監陳公諱矩，字萬化，號麟岡，北直安肅縣人。生於嘉靖己亥六月二十九日，至丁未冬選入，派秉筆高太監忠名下任司禮監，萬曆十一年籍沒馮太監保時已任典簿，後升監官。
至十九年春，代藩奉國將軍延堂有罪革爵、禁錮鳳陽高牆。先監奉敕押發，既竣事，道經安肅，過家上塚，有《皇華紀實》詩一卷，沿途廉靜寬恬，驛遞感悅，皆以佛稱之。
詞臣中講官惟與郭明龍正域、李九我廷機先生善，然一揖之外亦絕不通往來。後於市書中得《黃離草》，每披讀玩賞曰：「真宰相才也！」先監學術醇正，每向人曰：「我只守八個字，曰:『祖宗法度，聖賢道理』。」其存心兢慎如此。
一日姜士昌有疏，偶動神廟怒，要行杖處，先監憂恤之甚形於顏色。蓋自杖王德完時，即曾與田太監義力諫未允，今豈可當我掌印而又行此事乎？正趺坐深念，忽被召至暖閣，語頗久秘，不得聞及。出喜動眉宇，左手持姜疏，右手招官人，索黃紙套盛疏發下其旨，則神廟御筆所書行草。按舊制凡有御劄，即片紙隻字，必用黃紙齊口，半套裝盛，識尊敬也。其仰全君德如此。
雲南民變，戕殺內官楊榮，神廟震怒，欲詳核激變狀，逮處地方官。是時四明沈相公偶注籍，惟歸德沈相公入閣，即具柬達先監，先監即本其意密奏曰：「奉使內臣固仰遵萬歲爺法度，不敢妄肆，或跟隨下人有不曉事而玩法者。若但歸罪有司，緹騎逮問，誠恐往返路遠，耳目驚慌，傳聞不便，宜從寬行勘，結局遐荒。」幸甚神廟嘉納焉。
福建內官高寀，進到所獲呂宋器械方物。傳先監擬票，署內庫查收。先監奏曰：「此島夷小醜，區區微物，著內庫收，恐看得聖朝希罕異物也。今此旨宜曰：『著贓罰庫查收。』」其慎重國體天言如此。
鎮撫司、刑部所監詿誤諸臣，內外重犯，先監每以上帝好生無知入井為念，多方曲存培養聖德，遇事即諫，草多不存。是以潛移默化，外廷不盡知也。
榮昌公主者，神廟之嫡長女，光廟之姊也。曾與駙馬楊春元反目，春元拂衣歸里。神廟怒甚，特召先監至御前欲重處內官外官，先監奏曰：「此閨壺小事，不宜上動聖心，傳聞不便。」遂擬諭閣臣以為覽。東廠事件，某不知緣故，出某門往固安縣去訖，遂俯允施行。及召春元回，罰於國子監演禮以懲之，此先監調劑之力，又不止調護士大夫已也。
萬曆中年凡正月燈市節，司禮監掌印等各購擺設器物、書畫、手卷、冊頁之類進御前。一日先監偶購宋人所畫《鬼子母揭缽圖》手卷，內有楷書金字《寶積經》鬼子母失子緣由，一百六名人題路甚多。元趙孟頫跋云：「佛以自然勝而用智力者，以勉強求西方竺聖設此，見靜聖作為自然勝，勉強以之覺世，抑以見佛道之深，不獨有功於名教也，而後世人心好善皆賴之」云云。其畫也，黯淡朽素之中，神彩煥發，世尊之慈容可掬。鬼子母之悲煩可憫，缽內之兒以手據地，兩目外注，欲出不得，出之光景宛然群魔，怪之凶狠獰惡，眉目如生，重重伎倆繁而不紊，必非宋以後人所能贗為者。先監曰：「此卷甚好，然且未可進，恐萬歲爺疑我諫阻打宮人也。」遂將《大學衍義補》一部同此手卷，著人托王伴讀安轉送東宮，說陳矩頂上千歲爺乞睿覽此書，暇時並覽此卷，蓋於進奉之中，已密寓獻替之意云。
先監極愛左國史、漢字學諸書，周、程、張、朱諸集，菲衣食，淡滋味，貌雖不甚魁梧，音雖啞而不揚，然白耳黑齒雙眸如電。昔童時至京，大金吾陸炳一見，吒異曰：「此子功名異日不在我下，而令名過之。」萬曆二十六年以秉筆掌東廠。三十三年以掌東廠兼司禮監印，預卜葬地於香山慈感庵側，建一石塔於塚上曰「太極鎮山塔」，豎一石坊於墓道前曰「敕葬中使神道」六字，有石門，顏其上曰「遠一仙洞」。至三十五年十二月十三日辰時，在內直房端坐以逝。神廟極為悼惜，準從仁德門、寶寧門，由廊下家出元武門，至東河邊，將暮仍從北上東門、西門、乾明門、西安門出，至簿子胡同宅，特傳造立棺如僧家葬法，以無湮中正樂善令終之。美云賜諭祭九壇祠，額曰「清忠」，更給護敕，備載房地數目，皆殊典也。文武臨吊送葬者，素白塞路，壅不能行。山陰朱相公賡、晉江李相公廷機、福清葉相公向高，親詣立棺前祭奠。其文有云：「三辰無光，長夜不旦。」其敬慕推崇如此。神廟推恩，特將掌家常雲升乾清宮管事，後掌針工局印，管文書官馬鑒、師明、苗全，俱升暖殿近侍。光廟登極，復升常雲隨堂。予告先帝升鑒乾清宮管事。
先監自秉筆，外廷皆不識為何如人。至癸卯冬妖書一獄，保全善類，誠足回天，仁能覆物，知不知皆感服也。語具《憂危竑議後紀》中。
及丙午秋七月大審，至曹學程一案，先監多方婉救，極力平反。神廟聖孝，覽而哀之，特俞允焉。具《大審平反》語中。自此士紳益敬愛之。
先監每暇，即玩味《大學衍義補》，或令左右誦聽。乙巳之冬，奏進二部，請發司禮監重刊。先監卒後數年始完，惜督刻抄寫者寡昧無識，其中頗多舛錯，至今沿習未正，良可痛也。