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岳少保起，滿洲人。以孝廉起家。初任奉天府尹，前令尹某以貪黷著，公入署時，命僕自屋宇器用皆洗滌之，曰：「勿緇染其汙跡也。」後與將軍某抗，罷官。今上親政，首起用為山東布政使，俄調任江蘇巡撫。公以清介自矢，夫人親掌簽押，署中僮僕不過數人。出則騶從蕭條，屏卻輿轎，瘦驂敝服，居然寒素。禁止遊船妓館，無事不許宴賓演劇，吳下奢侈之風為之一變，實數十年中所未有者。其馭下甚寬，然不假以事權，嘗與客共談，指其侍從曰：「若輩惟可令其灑掃趨走，烹茶吸煙而已。署中政事，乃天子付我輩者，安可使其與聞？從來大吏多不能令終者，皆倚任若輩為心腹故也。」其夫人尤嚴正。公嘗往籍畢山尚書產，歸已暮，面微醺，夫人正色告曰：「山尚書即以耽於酒色故，至於家產蕩然。今相公觸目驚心，方畏戒之不暇，乃復效彼為耶！」公長謝乃已。故吳民至今思之，演為《岳青天歌》，以湯文正之後一人而已。
傅察太史昌齡，傅閣峰尚書子。性耽書史，築謙益堂，丹鉛萬卷，錦軸牙簽，為一時之盛，通志堂藏書雖多，其精粹蔑如也。今日其家式微，其遺書多為余所購。如宋末《江湖》諸集，多公自手鈔者，亦想見其風雅也。
馬壯節公諱銓，初中乾隆壬申武探花，因與同僚角故罷官。入京營為武弁，傅文忠公甚倚任之。復中庚辰探花，世人榮之。遊至四川提督，從征金川。時，溫相國福擁兵不進，公慨然曰：「金川蕞爾小夷，經大兵兩度撻伐，不能獲尺寸之利，乃至屯師經年，老師縻餉，安用將帥為也！今相國以臺司重臣，不能出險用奇，使彼畏威革面，惟知置酒高會、撻辱士卒，終將何物歸報天子？真所謂空搖羽扇，無計請纓者也。」溫笑斥其妄。其後木果木之敗，公殿後隊，手戮數十賊，力盡乃死。同難者有董提督天弼、牛提督天畀，皆不及公之勇烈云。
準夷初亂時，達什達瓦部下有宰桑薩賴爾者，不肯他屬，率千戶首先降。純皇帝召見，詢以準夷事，薩曰：「目今諸臺吉皆覬覦大位，各不相下。達爾劄以方外之人，篡弒得國，誰肯願為其僕？況往昔噶爾丹在時，優待下屬，親如骨肉，其宰桑有功者，噶親酌酒割肉食之。每秋末行圍，爭較禽獸，彎弓馳騁，毫無君臣之別，故人樂為之用。今達爾劄妄自尊大，仿效漢習。每召對時，長跪請命，謦欬之下，死生以之。故故舊切齒，其危亡可立待也。」上悅，授散秩大臣。其後，其國互相篡弒，卒如薩言。及阿睦爾撒納叩關，薩復奏其為眾部所畏服，正可資以前驅，迅掃殘孽。上乃拜薩為副將軍，率所降眾往討。及伊犁復變，班、鄂二公召薩議之，薩曰：「阿逆智勇兼備，何可以攖其鋒？不如裹糧先歸，覆命天子，將準夷全部畀之，則其禍立解也。」鄂襄勤曰：「為王守土之臣，安可以地資賊？當此危急之時，理宜效死弗去，豈可捧首逃竄，致對於司敗也？」薩怫然曰：「豎儒安知兵家事？」因策馬去，改易厄魯特衣冠以叛。及策公楞收復伊犁時，薩復靦顏以歸，迎大軍於土魯番。上命械至京，陳文勤公請首誅之，上曰：「死綏之義，惟士大夫之所宜守，薩賴爾乃藩部孱臣，安知大節？未可苛加責備。如卿所言，反高視薩賴爾矣。」因命其泥首於班、鄂二公之柩前，乃釋其縛。後復授內大臣，數年始卒。夫以亡國俘虜，因其歸誠之早，乃至諒其苦衷，曲法以貸，亦可覘純皇帝之寬仁大度矣。
李昭信相國侍堯，為忠襄公永芳四世孫。少以世蔭膺宿衛。純皇帝見曰：「此天下奇才也！」立授滿洲副都統。部臣以違例尼之，上曰：「李永芳孫，安可與他漢軍比也？」後任廣東將軍，即轉兩粵制府，先後幾二十餘年。公短小精敏，機警過人，凡案籍經目，終身不忘，其下屬謁見，數語即知其才幹。擁几高坐，談其邑之肥瘠利害，動中要。州縣有陰事者，公即縷縷道之，如目睹其事者，故謦之下，人皆悚栗。然性驕奢貪黷，竭民膏脂，又善納貢獻，物皆精巧，是以天下封疆大吏，從風而靡，識者譏之。任雲貴總督，以受納下屬賄賂故下獄。廷議大辟，上終憐其才，故緩其獄。復歷任陜甘、兩湖、浙閩諸制府，而貪黷仍如故。其督閩時，值臺灣之變，上以常青非將材，恐不能守臺郡，令其全師以歸，待福文襄王至，再籌進取。公以臺為巖邑，一旦失守，非十萬兵不易取，恐有失機宜，因將諭節去數語，錄寄常青，然後具疏請罪。上大悅，以為處置得宜，有古大臣風度，賜雙眼孔雀翎，褒諭獎之。其處大事，明決若此，亦未可徒責以素絲之節也。