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欽定四庫全書
南陽汪越撰
太史公曰五帝三代之記尚矣自殷以前諸侯不可得而譜周以來乃頗可著孔子因史文次春秋紀元年正時日月葢其詳哉至于序尚書則略無年月或頗有然多闕不可録故疑則傳疑葢其慎也余讀諜記黄帝以來皆有年數稽其歴譜諜終始五徳之傳古文咸不同乖異夫子之弗論次其年月豈虛哉于是以五帝繫諜尚書集世紀黄帝以來訖共和為世表
帝不降
帝孔甲
帝發
從禹至桀十七世從黄帝至桀二十世
帝祖辛
帝甲
帝乙
從湯至紂二十九世從黄帝至紂四十六世
按舊本此後載褚先生語一段援殷周以稱霍將軍又謂堯知后稷子孫之後王故益封之百里索隠云褚先生蓋腐儒也言之不經蕪穢正史又按索隠各表述贊文義亦淺故皆不録
讀三代世表 讀三代世表以黄帝為主於顓頊屬俈屬堯屬舜屬於夏屬殷屬周屬皆曰黄帝生又曰起黄帝至顓頊三世起黄帝至帝俈四世起黄帝至俈子帝堯五世黄帝□孫之□孫虞舜明諸帝皆黄帝後也於夏殷周曰從禹至桀十七世曰從黄帝至桀二十世從湯至紂二十九世曰從黄帝至紂四十六世周武王伐殷曰從黄帝至武王十九世明三代皆黄帝後也此必古譜諜如帝繫姓本有成文而史公据之以作表也 世表者但次其世不可以紀年故也序言孔子次春秋則紀元年正時日月序尚書則弗論次其年月蓋可詳者詳之不可詳者愼之故但据繫諜尚書作世表亦愼而闕疑之意也 索隱曰三代皆出自五帝故序三代要自五帝而起首也 表起于五帝而但曰三代世表何也正義云五帝乆古傳記少見夏殷以來乃有尚書畧有年月比于五帝事跡易明故也索隱云三代之系長遠宜以名篇似正義說是也 索隱曰太史公作史記宜應上自開闢下迄當代以為一家之首尾三皇以還載籍罕備然君臣之始教化之先既論古史不合全闕近代皇甫謐作帝王代紀徐整作三五厯皆論三皇以來事併採而補之 按司馬貞補三皇本紀以伏犧女媧皆蛇身人首神農人身牛首以至煉石㫁鼇之誕皆筆之又推之開闢之初天地人三皇以為圖緯所載不可全棄又推人皇以後五龍氏以下十七君又引韓詩以為自古封太山禪梁甫者萬有餘家又稱自開闢至于獲麟凡三百二十七萬六千嵗分為十紀其可信乎太史公託始黄帝而其間猶不免牴牾况欲論著開闢以降乎故曰百家言黄帝其文不雅馴薦紳先生難言之乃知其澄汰者已多矣 蘇轍曰司馬遷紀五帝遺羲農而黜少昊後世皆以為非 按司馬貞補伏羲女媧神農而後及黄帝蘇轍作古史去女媧進黄帝為三皇以少昊顓頊帝俈堯舜為五帝蘇勝于小司馬矣 柯維騏曰五帝之名見于孔子家語及大戴禮其說有二其一孔子對季康子以伏羲配木神農配火少昊配金顓頊配水此言數聖人革命改號取法于五行之帝非五帝之定名也其一則孔子所答宰我五帝徳曰黄帝曰顓頊曰帝嚳曰堯曰舜太史公所述五帝紀是也厥後皇甫謐作帝王代記蘇子由作古史鄭樵作通志並祖孔安國以伏羲神農黄帝為三皇少昊顓頊帝嚳堯舜為五帝五峰雙湖胡氏又主秦博士天皇地皇人皇之議而以伏羲神農黄帝堯舜為五帝道原劉氏遂以為定論竊謂皆不如太史公之說為有徴也 楊慎曰譙周古史以炎帝與神農各為一人羅泌路史以軒轅與黄帝非是一帝史皇與蒼頡乃一君一臣共工氏或以為帝或以為伯而不王祝融氏或以為臣或以為火徳之主古云三皇之事若存若亡五帝之事若夢若覺蓋洪荒之世存而不論可也 索隱曰漢書顓頊五世而生鯀此及帝系皆云顓頊生鯀是古史闕其代系也 歐陽修曰遷所作本紀出于大戴禮世本諸書今依其說圖而考之堯舜夏商周皆出黄帝堯之崩也下傳其四世孫舜舜之崩也復上傳其四世祖禹皆夀百嵗稷契于高辛為子乃同父異母之兄弟而以世次而下之湯與王季同世湯下傳十六世為紂王季下傳一世為文王二世為武王豈不謬哉 按索隱五帝譜系圖契十四世至湯稷二十餘世至文王蓋得其實矣 又按表舜禹之世次亦有可疑者黄帝生昌意昌意生顓頊顓頊生窮蟬窮蟬生敬康敬康生句望句望生蟜牛蟜牛生瞽瞍瞽瞍生帝舜世數何多黄帝生昌意昌意生顓頊顓頊生鯀鯀生文命是為禹世數何少宜歐陽子深非之也惟堯之世次與禹合蓋皆四世而舜更中歴四世始與堯同時必有牴牾然此亦何足為太史公病哉唐應徳言秦興滅學而宗譜不立及漢司馬遷修史記上述黄帝下迄麟止據世本世系而作帝紀採周譜國語而作世家由是人乃知姓氏之所出然則掇拾于煨燼之餘亦未可訾其鄙陋而不學疎畧而輕信也 自成王誦至厲王胡帝王世也至共和而訖下列諸侯凡十一國初封而後各有世數亦至共和而訖然不冠于十二諸侯年表之前而綴于三代世表之末何也明諸侯亦皆黄帝後也魯衛燕晉曹蔡周之同姓宋殷後陳舜後齊為四岳伯夷之裔秦之先帝顓頊之苗裔楚之祖亦出顓頊本紀云黄帝二十五子其得姓者十四人是以附見三代世表也