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皇城東北隅柴市。對樹兩坊曰育賢。兩坊之中。爲順天府學。入欞星門。門內鑿池如半月。是爲泮水。爲三空橋。欄以白石。橋之北。有三門。中曰大成。左金聲。右玉振。聖殿外扁曰先師廟。內題曰萬世師表。康煕皇帝書也。位牌題至聖先師孔子之位。四配曰。復聖顔子。述聖子思之位。在東。宗聖曾子。亞聖孟子之位。在西。兩廡之間。多古栢樹。世傳許魯齋衡手植。或云耶律楚材所植。明倫堂在聖殿之東。啓聖祠在明倫堂之北。奎文閣在明倫堂之東北。文丞相祠在明倫堂之東南。中門之外。左爲名宦祠。右爲鄕賢祠。府學。故報恩寺也。元至正末。有遊僧募緣湘潭以造寺。未及安像。而明師下燕。戒士卒毋得入孔子廟。僧蒼黃借宣聖木主。置殿中。後不敢去。遂爲北平府學。遷都北京。則爲順天府學云。
皇城東北隅坊曰崇敎。西牌樓街曰成賢。牌樓內皆書國子監。永樂二年成左廟右學。宣德四年八月修大成殿前兩廡。先是。太學因元之陋。吏部主事李賢。奏請修擧。從之。正統九年正月。太學成。天子臨視。祗謁先聖。行釋奠禮。退御彛倫堂。命祭酒李時勉進講。弘治改元。駕臨太學有聖駕臨雍錄。具載敕旨，章奏，禮儀，文移，講議，官職等事。太學儀制于時大備。萬曆庚子。聖殿易琉璃瓦。從司業傅新德請也。崇禎十四年。重修太學成。八月車駕臨雍。祭酒南居仁坐講皐陶謨。司業羅大任講易咸卦。文武三品以上俱坐聽。賜茶。講畢天子入敬一亭。觀世宗所立程子四箴碑。石鼓殘闕。亦令察補進呈。長安客話云。國初。高麗遣金濤等四人。入太學。洪武四年。濤登進士歸國。按太學志。隆慶元年。駕幸國子監。朝鮮陪臣李榮賢等六員。各具本等衣冠。赴彛倫堂。立文臣班次之次。余從副使，書狀。庭行再拜。余曩謁熱河太學。制視京學。今周瞻廟貌。想因明舊。而較之太和殿。則雖似少巽。然制度之整齊則大同焉。庭除之遼濶。廂廡之周匝。亦非東岳廟之比矣。位板皆覆櫝。龕垂黃帳。康煕中。陞享朱子于十哲之次。琴瑟鍾鼓。皆陳設于殿中。兩廡從享凡百位。設一如聖殿。太學堂有七彛倫。所以會講，率性，修道，誠心，正義，崇志，廣業。皆諸生肄業之所云。彛倫堂前松柏。世傳元儒許衡手植。廟門列置石鼓共十枚。周宣王獵碣也。或言顔魯公爭座位帖。張平叔金丹四百字。趙文敏臨右軍樂毅論。黃庭經蘭亭定武本五碑。俱在太學中而莫適所嚮。不得見而歸。
昨有歐陽助敎者。錄示國子監內外學舍之制。內號之在廣居門右。門一座曰退省。號舍四連。共四十九間。其南湢室與廁。自退省門。漸北折而西。爲天，地，人，知，仁，勇，文，行，忠，信，規，矩，準，繩，紀，綱，法，度共十八號。每號計二十一間。度字號北。有保安堂五間。以處監生之有疾者。彛倫堂後。有格致誠正四號。計九十八間。嘉靖七年。改建敬一亭外。東號。在廟左共三十四間。大東號。在居賢坊賽萬百倉西門街。門二。一曰登俊。號舍東西二連共四十間。一曰集英。號舍二十七間。新南號。在北城二條衚衕東口。門一座。東西房二連共三十四間。南北四間。小北號。在居賢坊衚衕。門一座。南北房二連共八十間。交趾號。在監之南。門一座。南北房二連共二十八間。西號。在成賢街之西北。去監五十步。舊雲閒寺址也。小房十間。又房二層。計九間。本監屬官。遞居之。北小房四間。南一間。近西小房十六間。此只監生棲息之所。夜與來源籌之。通計五百八十餘間。自彛倫以下東西講堂。典籍之庫。餼廩之倉。會饌之所。醫藥之房。鍾皷之樓。庖浴之室。繩愆之堂。博士之廳。啓聖土地之祠。又莫知爲幾楹。則歐之此錄。意似誇示外國。然較之漢唐已自落莫矣。宋慶曆中。王拱辰判國子言。漢太學千八百間。生徒三萬人。唐六千二百間。當時學舍之廣。生徒之盛。非後代可比。又按 皇明洪武四年。詔選州府縣諸生秀俊者。入國子監。當時干戈甫畢。流離未還。而猶得陳如奎等二千七百八十二人。二十六年。則已得監生悅慈等八千一百二十四人。而至永樂十九年。監生方瑛等多至九千八百八十四人。猶不滿萬。其視前代養士之盛。不啻巽下。今淸御宇旣久。海內昇平。文敎烜爀。自謂誇迭漢唐。而今余歷視諸舍。十空八九。又况日前纔過釋奠。大成門左戟門左壁。列錄參享諸生纔四百餘人。皆滿洲蒙古。無一漢人者。何也。漢人雖仕宦至公卿。不得家城內。則首善之地。遊學之士。亦不敢居歟。抑亦中華之族。恥與胡虜種落。齒學而然歟。雖然。亦有足法而可喜者。今此齋舍虛閴。想應塵埋草鞠。而莫不汛治肅淸。架卓齊整。牕戶明凈。紙塗雖舊。而無一綻缺。此雖一事。足見中國法度之槪焉。