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余訪兪黃圃世琦。硯北置文石硯屛。屛前有蘭一本。諦視則銅鑄也。鳳眼迎風。紫穎汎露。眞奇造也。余爲借數日。丌之所寓東壁下。扁之曰銅蘭齋。
乾隆四十一年丙申。琉球使臣呈文禮部求去。具呈琉球國正使耳目官向崇猷，都通事毛景昌。爲乞順夷情早賜遣歸事。崇猷等奉王命。恭逢乾隆三十九年。知貢典蒙福建撫昌給發兵牌。勘令沿路護送前來。近於上年十二月初一日。抵京。恩準隨班行禮。及朝賀元朝令節。則小邦末員。得近天顔。加以賞給廩餼。猷等感激無地。玆公務已竣。空閒守居。琉球地屬海外。往來全憑風貺。此時回閩回國。正値其候。但猷等來京時。逢隆冬。河凍結冰。不得不由王家營。一直起旱而來。現今返棹。時値仲春。風和地暖。正可起程。含情叩懇。大人仰體皇上撫綏至意。俯鑒遠人。體照前例恩準。由旱而至濟寧。登舟而歸。理應預先呈明大人臺下。迅賜奏請。勅書倂關兵部塡給。勘合恩賜。於二月初內。猷等聽候遣發。寔爲恩便。千秋戴德切呈。乾隆四十一年正月二十四日具呈云。其自叙直而情辭婉切。此出塘報舊紙。今番我使數番呈文。當出塘報。流傳天下。
琉球國貢例。硫黃一萬斤。赤銅一千斤。錫鑞三千斤云。
太平御覽云。漢時霍里子高。朝鮮人也。晨起刺船。見一白首狂夫。被髮携壺。亂流而渡。其妻止之不及。遂溺死。妻乃携箜篌皷之。歌曰。公無渡河。公終渡河。公淹而死。當奈公何。音甚悽切。曲終亦投河而死。子高還。以其聲語妻麗玉。麗玉傷之。引箜篌寫其聲。爲箜篌引。余在熱河太學。閱樂器無所謂箜篌者。皇城琉璃廠中。多使人求之。而適未得果。不識其製。
天妃俗傳。黃河之神。今淸勅封爲天后。回回人多入此敎云。天妃神有十二字尊號。載淸祀典。
我東袍笠與帶。恰似中國之僧。其夏天所戴或藤或椶。袍特方領異耳。然袍皆黑貢緞。或紋紗。其貧者猶袍秀花紬野繭紗。與卞醫觀海。入玉田一舖則數十人圍觀。爭閱吾輩布袍。詳察其製樣而大疑之。私相謂曰這個化齋的那地來哩。或戱答云。從舍衛國給孤園來哩。非不知我爲朝鮮人。而見袍笠。譏其類乞僧也。大約中國女子及僧徒道流。不變舊制。而東方衣冠多襲新羅之舊。新羅始倣華制。然俗尙佛敎。故閭閻多效中國僧服。至今千餘年而不知變。反謂中國僧徒。悅我東衣冠而效之。豈其然乎。
僧笠之以籐絲結者。其色如我東草笠。以椶絲結者。其色如我東朱笠。籐笠。以椶絲爲紋。椶笠。以籐絲爲紋。蒙古人。亦夏天戴笠。多皮造鍍金。上畵雲氣。東俗之冬。天戴笠。雪裏把扇。爲他國所笑。
中國鄕試之規。第一塲。試以四書文三篇。性理論一篇。一晝夜而畢。第二塲。試以經文四篇。排律一首。一日而畢。第三塲。試以策五道。亦一晝夜而畢。皆千餘言。會試之規亦同。殿試則單試策一道。亦一晝夜。必萬餘言。然後中式。又其格式無一差誤。然後乃可入翰林。殿試後。又有朝考試。以詔誥論詩。只許一日而畢。鄕會試五道策內。三條古策。二條時務。殿試則專試時務。一得中鄕試。則因爲擧人。每會試直赴。雖未得會試。十餘年後。得一知縣。
李卓吾以其煩癢。公然剃髮。中國人亦謂其凶性。葢中國剃髮之徵也。今中國人開剃。金元之所無。若中國生出眞主如 皇明太祖。掃廓乾坤。而愚民之習熟成俗者已百餘年之久。則亦或有以束髮加帽。反爲煩癢而不便者。
余入中國。沿道二千里之間。時方夏秋之交劇暑。常晝日四五下馬。入人家休憩而去。丈二芭蕉，太湖石，茶蘼架子，斑竹欄干。往往而有。護階綠竹。滿簾翠梧。到處多見。
高麗時。宋商舶頻年來泊於禮成江。百貨湊集。麗王待之以禮。故當時書籍大備。中國器物無不來者。我國不以水道通南貨。故文獻尤貿貿。不識三王事者。全由此也。日本通江南。故 明末。古器書畵書籍藥料輻輳于長崎島。今蒹葭堂主人木氏弘恭。字世肅。有書三萬卷。多交中國名士云。
班禪所居。前枰後鏡。左鍾右玉。上盤水。下寶刀。晝日焚香。哦然一笑。
卽今戶部尙書和珅。皇帝寵臣也。兼九門提督。貴振朝廷。皇帝誕日。余至山莊門外。貢獻之物。輻輳門前。皆覆黃褓。非金佛則皆玉器云。和之所轝來者。卽珍珠葡萄一架在其中。以金銀烏銅出色爲蔓葉。以火齊瑟瑟爲葡萄。眞所謂艸龍珠帳。康煕皇帝萬壽節。 在三月。康煕癸未。是日。九卿皆進古玉書畵爲壽。皆蒙納入內府。王士禎時爲刑部尙書。亦獻其家舊藏王晉卿烟江疊嶂圖長卷。後有米元章書東坡長句。康煕傳旨云。向來進御凡畵。槪無古者。此卷畵後米字甚佳。故特納之。因諭知。康煕時。古玉書畵之奉。未嘗非緣飾雅素。而再轉爲金佛珠萄。則人臣私獻。康煕啓之也。和珅方其貴寵。故皇帝亦甞曰。珅愛我也。忘其家而獻於朕云爾。則亦將曰。朕以四海之富。無此眞珠葡萄。珅安從得此。珅其危哉。