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欽定四庫全書
吏部尚書汪由敦撰
郊壇儀注議 等謹按厯代郊壇儀注曰省拄器曰視壇位省牲之儀自宋元以前皆遣官行事明洪武七年定制大祀皇帝躬省牲盖本禮記祭義君巡牲之文其日以前一月之朔嘉靖九年定前期十日命大臣三員看牲前五日帝詣犧牲所視牲前一日恭視壇位後次至神厨視牲大清㑹典太常寺載大祀前五日 上常服乘輿鹵簿大駕全設作樂王以下各官俱補服在 午門前齊集跪送 上至犧牲所南門降輿太常寺官二員前引導至養牛房 上立香案前北向太常寺官跪奏大祭所用牛隻牽牛過視畢次羊次鹿次兎次猪視畢太常寺官導 上至降輿處乘輿作樂回 宫考之太常紀要則順治十四年所定其於某年停止之處無可攷又載
親視 壇位籩豆視畢回 齋宫等伏思省牲之典現今遣親王視牲禮部堂官看牲合於周禮祀大神祭大□大宗伯省牲鑊及唐宋厯朝禮部尚書侍郎太常光禄省牲告腯之制應仍遣官行事其前期五日 皇帝詣犧牲所省牲之處似屬過繁無庸舉行或於祭前期一日恭視 壇位之後間詣神厨省牲不為定制恭□ 欽定至視籩豆之儀宋元以前皆遣官行事明洪武初定制前祀二日省牲器嘉靖間乃以前一日恭視壇位後次至神庫視籩豆今自乾隆七年
壇位視邊豆應仍舉行至於省壇位之儀唐以前無考按通典載唐開元禮前一日太史令郊社令各帥其屬升設昊天上帝神座於壇上北方南向設髙祖神堯皇帝神座於東方西向設五方帝日月神座於壇第一等設五星十二神等座於第二等云云注云昊天上帝及配帝五帝日月之座設訖却收至祀日未明五刻重設之其餘設定不收宋史前二日太常設樂位神位版位而無省視儀注明制雖有恭視壇位之文而位亦虚位國朝於大祀日前五刻太常寺官詣
神位奉安壇座今自乾隆七年定
壇位省視若採唐制升設
列祖配位於壇座省訖復收殊覺煩凟臣等伏思圜丘神主蔵於
方澤神主藏於
祈榖壇神主蔵於 皇乾殿其從壇神牌安奉配殿設有香案太常寺堂官朔望於階下行禮謹擬
皇穹宇
皇乾殿正殿上香行禮分獻官詣配殿行禮畢乃升壇恭視壇位籩豆陳設似於禮為宜但係創行之典應請
頒詔儀注議 等謹查前代頒詔之制唐書及宋史禮志載郊祀前一日有司設百官親蕃國諸州朝貢使僧道耆老位宣徳門外其日刑部録諸囚以俟駕還至宣徳門内幄次改常服登樓御坐羣臣再拜訖太常撃鼓集囚少府監立雞竿於樓東南隅樓上以朱絲繩貫木鶴仙人乘之奉制書循繩而下至地以畫臺承鶴有司取制書宣赦訖還授中書門下付刑部侍郎承㫖放囚百官稱賀真宗宣制有司請用儀仗四千人自承天殿設細伏導衞近臣起居訖則分左右前導之又明史禮志載洪武二十六年定頒詔儀設寳案於殿東設宣讀案於承天門上西南向百官朝服班承天門外公侯班午門外東西向皇帝皮弁服升殿如儀禮部官捧詔書詣案前用寳訖置雲蓋中校尉擎雲盖由殿東門出大樂作自東陛降由奉天門至金水橋南午門外樂作公侯前導迎至承天門上文武官四拜樂止衆官跪宣讀官宣訖禮部官捧置雲盖中樂作四拜樂止舞蹈山呼又四拜禮畢駕興禮部官分授使者百官退嘉靖六年續定鴻臚官設詔案錦衣衞設雲蓋於奉天殿内東别設雲盤於承天門上設綵輿於午門外鴻臚官設宣讀案於承天門上帝冕服升座如朝儀翰林院官捧詔書從至御座前東立百官入班四拜出至承天門外翰林院官捧詔書授禮部官捧至雲盤案上校尉擎雲盖俱從殿左門出至午門外捧詔置綵輿内迎至承天門上宣讀贊拜俱如上儀禮部官捧詔書授錦衣衞官置雲匣中以綵索繋之龍竿頒降禮部官捧置龍亭内鼔樂迎至禮部授使者頒行據此唐有雞竿之飾宋有木鶴之制而登樓宣讀宋明皆同謹查 大清㑹典開載 頒詔儀注是日設黄盖雲盤於丹墀内設龍亭香亭於午門外禮部設宣 詔髙臺於 天安門外 皇帝陞太和殿王以下各官上表行禮如常儀畢大學士捧 詔出至 太和殿簷下授禮部堂官禮部堂官跪受由中階降置雲盤内由中道出至 午門外將雲盤捧置龍亭内香亭在前龍亭在後至 天安門外橋南髙臺上宣讀與前代稍異應否先期於 天安門上樓前正中設彩鳯口啣黄繩至期 詔書由 午門出迎至 天安門上樓前東第一間向南宣讀宣訖置雲匣中繋彩鳯口中所銜黄繩下禮部官接雲匣捧置綵亭旗仗鼓樂迎至該部頒行天下如此則儀文備而典禮詳觀瞻益肅於渙汗之頒允稱矣伏□