欽定四庫全書 經部四 肆獻祼饋食禮 禮類二 提要 等謹按肆獻祼饋食禮三卷 國朝任啟運撰是編以儀禮特牲少牢饋食禮 皆士禮因據三禮及他傳記之有關于王禮 者推之不得于經或求諸注疏以補之凡五 篇一曰祭統二曰吉蠲三曰朝踐四曰正祭 五曰繹祭其名則取周禮以肆獻祼享先生 以饋食享先生之文毎篇之内又各為節次 每節先撮已説而自註其説之所出其後 並附載經傳較之黄幹所續祭禮更為精密 其中如吉蠲篇省視視濯節曰饔人溉鼎廩 人溉甑甗司空溉豆籩及勺爵今考周禮天 官世婦掌祭祀之事帥女宫而濯溉為齊盛 賈疏謂少牢濯溉以雍人廪人司官者彼大 夫家無婦官故并使男子官此天子禮有婦 官與彼異啟運此書既推天子之禮而仍據 少牢之文則世婦帥女官濯溉之文遂無歸 宿又列位節啟運謂同姓皆在阼階自北而 南以序昭穆爵位則于一世中自西而東以 尊卑為序葢世異則子不可先父世同則弟 不妨先兄觀中庸于燕毛言序齒則昭穆不 序齒可知案同姓之位舊説多岐文王世子 公族在宗廟之中如外朝之位宗人授事以 爵以官中庸宗廟之禮所以序昭穆也孔疏 謂同姓無爵者從昭穆有爵者則以官與公 侯列西階孔意葢欲中庸與文王世子二義 并歸一義其説尚為意測祭統田凡賜爵 昭為一穆為一昭與穆齒穆與穆齒羣有司 皆以齒此之謂長幼之序註曰昭穆猶特牲 少牢饋食禮之衆兄弟則兄弟賜爵以齒其 位亦以齒確有明文啟運不用孔義又不用 鄭義别創昭穆不序齒之説與經義殊為不 合又正祭篇有薦幣節自註云據薛氏禮圖 鄭氏孔氏皆未及引大宰小宰文及大戴禮 諸侯遷廟禮為據今考大宰曰及祀之日賛 玉幣爵之事上承祀五帝之文不與宗廟相 渉小宰曰凡祭祀賛玉幣爵之事祼将之事 賈疏云賛玉幣爵據祭天而下云祼将是據 祭宗廟則賛幣非祭宗廟明矣大宗伯以玉 作六器其幣各以其方之色亦是據祀五帝 言惟諸侯遷廟禮有云祝聲三曰孝嗣侯某 敢以嘉幣告於皇考今考宗廟之禮惟告奠 有幣而祭無幣故曽子問曰凡吿用牲幣註 曰牲當為制字之誤也制幣一丈八尺又大 祝註云告用牲幣諸侯遷廟禮明云成廟将 徙敢吿又云吿事畢乃曰擇日為祭焉則告 禮而非祭禮明甚而啟運以之証宗廟正祭 亦為牽附又正祭篇曰后又羞籩二糗餌粉 餈羞豆二酏食糝食内饔賛薦自註云孔疏 但云内饔薦茲據薛氏禮圗今考内饔職曰 凡宗廟之祭祀掌割亨之事無薦内羞明文 孔疏亦無所出又春官内宗曰掌宗廟之祭 祀薦加豆籩夫加豆籩隆于内羞王后已不 親薦况内羞乎啟運沿薛圖之誤亦為失考 然大致綜覈諸家首尾融貫極有倫要如后 薦朝事豆籩啓運列在納牲之前薛圗列在 三獻之後今考内宰疏曰王出迎特時祝延 尸于戸外之西南面后薦八豆籩王牽牲入 則啟運之説確有所本又考明堂位君肉袒 迎牲于門夫人薦豆籩其下云君親牽牲大 夫賛幣而從據此則朝事薦豆籩賈疏列在 納牲之前甚確薛圖舛謬亦復顯然又后薦 饋食之豆籩啟運列在五獻之前薛圖列在 五獻之後今考鄭司奠彛註曰饋獻薦孰時 后于是薦饋食之豆籩云薦孰時則其時初 薦孰而未及五獻甚明故少牢禮主婦薦韮 菹醓醢葵菹蠃醢尚在尸未入以前即知后 于饋食薦豆籩必不在五獻以下凡此之類 啟運考正薛圗之誤俱精核分明存而録之 與續儀禮通解亦可以詳畧互考焉乾隆四 十六年十一月恭校上 總纂官紀昀陸錫熊孫士毅 總 校 官陸 費 墀