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欽定四庫全書
彤弓之什二之三 彤弓弨兮受言藏之我有嘉賔中心貺之鐘鼓旣設一朝饗之 賦也彤弓朱弓也弨弛貌受弓人獻而受之也貺與也鐘鼔大樂也用大樂者饗於廟也饗大飲也周語曰王饗有體薦燕有折爼公當饗卿當燕是也一朝饗之禮成於朝也劉彛曰湛露燕也彤弓饗也燕以示慈惠故至夜而不為過所以致其厚也饗以訓恭儉故終朝而即成禮所以致其欽也 彤弓弨兮受言載之我有嘉賔中心喜之鐘鼔既設一朝右之 賦也載抗之也載於弓檠抗體使正言其藏之謹也喜悦也悦其有功故貺之也右尊也饗之所以尊之也 彤弓弨兮受言櫜之我有嘉賔中心好之鐘鼔既設一朝醻之 賦也櫜韜也韜於弓衣使色常新言其載之密也好愛也言不止喜其功正愛其人也醻猶厚也尊而厚之篤而不渝也輔廣曰櫜重於載載重於藏好誠於喜喜誠於貺醻厚於右右尊於饗
詩序曰彤弓天子錫有功諸侯也春秋傳曰諸侯敵王所愾而獻其功王於是乎錫之彤弓一彤矢百玈弓矢千以覺報宴是也呂祖謙曰受言藏之言其重也弓人所獻藏之王府以待有功不敢輕與人也中心貺之言其誠也中心實欲貺之非由外也一朝饗之言其速也以王府寳藏之弓一朝舉以畀人未嘗有遲留顧惜之意也後世視府藏為己私分至有以武庫兵賜弄臣者則與受言藏之者異矣賞賜非出於利誘則廹於事勢至有朝賜鐵劵而暮屠戮者則與中心貺之者異矣屯膏吝賞功臣解體至有印刓敝而不忍予者則與一朝饗之者異矣 菁菁者莪在彼中何既見君子樂且有儀 比也菁菁盛也莪蘿蒿也中阿阿中也儀禮也此天子視學而燕師儒也菁菁之莪在彼中阿以比凡民之秀來自田間也君子教人者也既見君子而後知其教人也循循善誘使樂之而不以為苦且教之以禮使日用動靜之間皆有威儀既興起其善心又有所持循以進於善則其德日長而至於成如莪之菁菁然盛也 菁菁者莪在彼中沚既見君子我心則喜 比也莪在沚中資其灌溉以比士在泮宮受其教澤也君子之教人也樂且有儀如此故天子見而喜之喜其能為國家長育人材也 菁菁者莪在彼中陵既見君子錫我百朋 比也莪出沚而在陵以比選造之士進而在位也君子之善教如此則國家収得人之效故天子喜之以為所以錫我者不啻百朋之多矣 汎汎楊舟載沉載浮既見君子我心則休 比也楊舟楊木為舟也汎汎無人操之也舟無人操則浮沉莫定以比國無人治則安危未可知也既見君子而収得人之效則國家可以久安長治如楊舟之有浮而無沉矣故天子之心喜而休焉所謂勞於求賢而逸於得人也