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御纂詩義折中

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欽定四庫全書

召南一之二 召地名召公奭之采邑也文王之時周公爲政於國中召公宣布於諸侯而南國皆從化焉其自文王之國而被於諸侯者則謂之周南其因方伯所布而及於四方者則謂之召南 維鵲有巢維鳩居之之子于歸百兩御之 興也鵲鳩皆鳥名鳩性拙每居鵲之成巢如男有室而女居之也南國被文王之化諸侯能謹夫婦之禮故大昏成而詩人美之以鳩起興取其拙而安也婦無外事酒食是議安於拙而順以從夫徳之盛也故關雎取其有别鵲巢取其無為取有别者所以防荒□之漸取無為者所以杜預政之原也御迎也百兩御之君親迎也韓奕之詩曰韓侯迎止于蹶之里百兩彭彭八鸞鏘鏘是也 維鵲有巢維鳩方之之子于歸百兩將之 興也方據也能為家主進於居矣將送也百兩將之上卿送也□曰凡公女嫁於敵國姊妹則上卿送之公子則下卿送之於大國雖公子亦上卿送之 維鵲有巢維鳩盈之之子于歸百兩成之 興也盈之娣姪衆也韓奕之詩曰諸娣從之祁祁如雲韓侯顧之爛其盈門是也成之婚禮成也百兩迎送以成之者敬其事也記曰敬愼重正而後親之也朱子曰此詩之意猶周南之有關雎也

鵲巢重大昏也關雎之化行於南國女能修徳男知好徳故夫人專靜純一而國君備物盛禮以求之是文王以修齊之道化天下而諸侯皆修身以齊其家也諸侯修齊以教其國則四國之人各修其身各齊其家而比戸可封矣君子之道造端乎夫婦及其至也察乎天地信夫 于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事 賦也蘩白蒿也生於初春可以為葅于沼于沚者沼沚之旁蘩先生且就潔也事祭也冠以公侯者夫人□公侯以承祭無敢自専也朱子曰此猶周南之有葛覃也 于以采蘩于澗之中于以用之公侯之宮 賦也澗中澗之曲也宮廟也澗中則更潔矣廟中則更嚴矣 被之僮僮夙夜在公被之祁祁薄言還歸 賦也被髲髢所謂次也夫人祭服副此言被者非祭時也夙夜在公謂先祭視饎㸑薄言還歸謂既祭歸燕寢故服次也僮僮竦直貌祁祁安妥貌不知其人視其被被之僮僮其人竦直可知也是未祭而敬先積也被之祁祁其人安妥可知也是既祭而敬猶留也未祭而積之既祭而留之則當祭之時其敬可想矣

詩序曰采蘩夫人不失職也夫人與君共為社稷宗廟主是以承祭為職也祭主於敬沼沚采蘩敬其物也僮僮祁祁敬其儀也國君敬事天祖夫人敬事國君與之合敬以事宗廟是國君與夫人皆敬以供職也君與夫人各敬其職則國人莫不敬事此其所以格神人而和上下也 喓喓草蟲趯趯阜螽未見君子憂心忡忡亦旣見止亦旣覯止我心則降 賦也喓喓鳴聲草蟲蝗屬趯趯躍貌阜螽蠜也忡忡動也降下也南國大夫行役於外其妻思之謂蟲鳴螽躍時已秋矣而君子未歸故憂心忡動也相見曰覯見止我見君子也覯止君子亦見我也我不見君子而心動因知君子不見我而亦心動故冀其相見而君子之心降則我心亦降也以君子之心為心乃所以為思之至也朱子曰此猶周南之有卷耳也 陟彼南山言采其蕨未見君子憂心惙惙亦旣見止亦旣覯止我心則說 賦也蕨菜名暮春生惙惙鬱結也説喜意秋相思而春猶未至故憂心至於鬱結冀其相見而舒暢也 陟彼南山言采其薇未見君子我心傷悲亦旣見止亦旣覯止我心則夷 賦也薇似蕨而差大□夏生夷平也由春至夏時更乆矣故憂之甚而至於傷悲冀其相見而心平也草蟲三章章七句 詩序曰草蟲大夫妻以禮自防也夫婦之際離則憂合則喜人情也但恐其過中而失正遂至於害徳而傷生草蟲之詩情得中矣忡忡憂動惙惙憂深傷悲則更深矣降憂方釋說喜方生夷則憂喜俱平矣其憂也有漸其喜也有節以禮防心而歸於和平者也心平則情雖動而性靜萬物各靜其性王道之成也 于以采蘋南澗之濱于以采藻于彼行潦 賦也蘋藻皆水草濱涯也行潦道旁之水采蘋采藻薦有常品也于澗于潦采有常處也 于以盛之維筐及筥于以湘之維錡及釜 賦也盛貯也方曰筐圓曰筥湘烹也有足曰錡無足曰釜盛之湘之作事有序也筐筥錡釜用物有别也 于以奠之宗室牖下誰其尸之有齊季女 賦也奠置也宗室大宗之廟牖下奥也尸主齊敬季少也昏義曰古者婦人先嫁三月祖廟未毁敎於公宮祖廟旣毁教於宗室教成祭之牲用魚芼以蘋藻此詩季女主祭湘蘋藻而奠於宗室其為教成之祭無疑也朱子曰少而能敬化之所從來者逺矣采蘋三章章四句 采蘋理陰教也女子十年不出姆教婉娩聼從觀於祭祀納酒漿籩豆葅醢敎助祭也教成而奠敎主祭也葛覃之詩勤儉孝敬采蘋有焉采盛湘奠事必躬親所以敎勤也蘋蘩荇藻不求備物所以敎儉也奠於宗廟所以教孝也齊以尸之所以敎敬也后妃以此自為即以此教人所由于歸之女皆能宜家也故曰天子聼男教后聼婦順教順成俗國家理治

賦也蔽芾盛貌甘棠杜梨翦去也伐戕其幹也伯方伯茇草舎也朱子曰召伯循行南國以布文王之化或舍棠樹之下其後人思其徳故愛其樹而不忍傷也

賦也敗殘其枝也憩休息也憩則暫於茇矣勿敗則非特勿伐而已

賦也拜屈其條也說與稅同停車也税則暫於憩矣勿拜則非特勿敗而已止於樹者愈暫而愛其樹者愈深以見人之思之愈久而愈甚也

詩序曰甘棠美召伯也善政民畏之善教民愛之召伯之教明於南國其民愛而思之思其人而不得見見其樹如見其人焉故保䕶之無已也君子是以知周祚之延與燕之後亡也甘棠且不忍伐而况其君乎况其子孫乎是故祖宗行一寛大之政即貽子孫數世之福朝廷用一仁厚之臣即培宗社靈長之慶人之所以自為與夫為天下而用人者可以知所擇矣

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