加载中…
欽定四庫全書 御定星厯考原卷一 象數本要 天地 易曰立天之道曰隂與陽立地之道曰柔與剛聖人紀 隂陽之正協剛柔之宜治厯明時以調天地之化欽若 授時在齊七政其來尚矣然有天地之形焉有天地之 運焉以形言之書傳引渾天之說曰天之形如鳥卵地 居其中天包地外如卵之裹黃圓如彈丸故曰渾天言 其形渾渾如也朱子曰天包地外地處天中故天之形 半覆地上半繞地下而左旋不息其樞紐不動之處為 南北極今按周天三百六十度分為十二宫地周亦三 百六十度而在天一度者在地二百里以定北極岀地 之髙下日岀入之後先節氣時刻之早晚則天誠渾圓 地亦渾圓也以運言之蔡氏書傳曰天體至圓周圍三 百六十五度四分度之一繞地左旋一日一週而過一 度日麗天而少遲故日行一日亦繞地一週而不及天 一度月麗天而尤遲一日不及天十三度十九分度之 七朱子曰厯家算所退之度却云日行一度月行十三 度有竒此乃截法故有日月五星右行之說史伯璿曰 天非有體也二十八宿與衆經星即其體也二十八宿 與衆經星繞地左旋一晝一夜而一週日月亦與之同 運但不及其健則漸退而反似右耳今按天分九重第 一重為月天第二重為水星亦曰辰星第三重為金星 亦曰太白第四重為日天第五重為火星亦曰熒惑第 六重為木星亦曰嵗星第七重為土星亦曰鎮星第八 重為三垣二十八宿謂之恆星亦謂之經星第九重為 宗動天宗動左旋日月星右轉高則愈遲低則愈疾故 月一月而一週天金水與日皆一嵗而一週天火二嵗 而一週天木十二嵗而一週天土二十八嵗而一週天 經星每年東行五十一秒是為嵗差以為推算之術今 七政厯以土木火金水為次以高卑遲疾為次者也若 皆以左旋論之則遲者為疾疾者為遲日月星之一週 天者皆不及天之一週耳總之天動也地静也日月星 辰麗乎天隨天而動故經緯錯綜而成章也不然天一 日而一週日月星辰亦隨天而不動則皆一定之物而 一嵗如斯者終古亦如斯又安有所謂厯者哉 五紀 洪範曰四五紀一曰嵗二曰月三曰日四曰星辰五曰 厯數嵗者日與天㑹也日一日行一度三百六十五日 有竒而匝天一週復與天㑹是為一嵗而春夏秋冬統 於其間矣月者日與月㑹也日一日行一度月一日行 十三度有奇二十七日有奇而匝天一週又二日有奇 而與日㑹是為一月而晦朔弦望統於其間矣日岀地 而為晝入地而為夜以右行論之則為東行一度若以 左旋論之特不及天之一度耳亦一週也故合晝夜以 為日而曉午昬暮統於其間矣星者森列之名辰者躔 次之舍垣宿則附天而行五星則遲速不一天分十二 辰辰有三十度迭運循環週而復始是故一寒一暑以 為嵗一盈一缺以為月一明一昧以為日一經一緯以 為星嵗月日星紀於辰合嵗月日星辰而為厯數以調 四時之氣以正晦朔之期以定晨昬之節推步以稽其 運行觀候以窺其躔舍所以成嵗功而齊七政者莫大 於此故以厯數終焉 八卦 乾南坤北離東坎西震東北兌東南巽西南艮西北是 謂先天八卦離南坎北震東兌西乾坤艮巽位以四維 是謂後天八卦自漢以來但知有後天而已至焦延壽 京房輩納甲卦氣之學則又自為一家與先後天各不 相溷也卦氣起於中孚有十二辟公侯卿大夫之號古 今厯家注厯皆用之及宋邵子乃得先天之學以傳其 說則以復姤為二至臨遯為二分左右順逆岀於畫卦 自然之序與漢儒卦氣迥然兩說今人因朱子本義用 十二辟卦遂誤以為邵子之說則非也 五行 六經論五行者始見於禹其作洪範也一五行一曰水 二曰火三曰木四曰金五曰土其告帝也曰水火金木 土穀惟修其作貢也曰六府孔修皆言五行也說者謂 其源皆起於河圖洛書之數葢圖書之一六水也二七 火也三八木也四九金也五十土也在圖則左旋而相 生在書則右轉而相克也然土於圖書為五十中宫之 數本無定位無專體者也惟吕氏月令則以土直季夏 之月以順相生之序漢人之學又以土直辰戌丑未之 四季而分旺於四時要之其說皆不可廢攷文王後天 圖象坤艮二土獨居夏秋冬春之交葢火必得土而後 能成金水必得土而後能生木則土雖寄旺於四時五 行之間而於此二處則其用為尤切張子朱子亦言水 火非土所能制惟木金為土之所生也其義精矣 甲厯 通鑑綱目前編曰天皇氏始制干支之名以定嵗之所 在爾雅曰太嵗在甲曰閼逢在乙曰旃蒙在丙曰柔兆 在丁曰强圉在戊曰著雍在已曰屠維在庚曰上章在 辛曰重光在壬曰元黓在癸曰昭陽是為嵗陽在寅曰 攝提格在卯曰單閼在辰曰執徐在巳曰大荒落在午 曰敦牂在未曰協洽在申曰涒灘在酉曰作噩在戌曰 閹茂在亥曰大淵獻在子曰困敦在丑曰赤奮若是為 嵗名葢支以配地故有定方干以象天故無定所支干 相配六甲而天道一週是為甲厯然則干支者其厯之 所由起乎 十干 蔡邕獨斷云干幹也其名有十甲乙丙丁戊己庚辛壬 癸是也○禮記月令春月其日甲乙夏月其日丙丁 中央土其日戊己秋月其日庚辛冬月其日壬癸鄭 註曰乙之言軋也日之行春發生萬物月為之佐時 萬物皆解孚甲自抽軋而岀因以為日名焉乙不為 月者君統臣功也丙之言炳也日之行夏長育萬物 月為之佐時萬物炳然著見而强大又因以為日名 焉戊之言茂也已之言起也日之行四時之間萬物 至此皆枝葉茂盛其含秀者抑屈而起故因以為日 名焉庚之言更也辛之言新也日之行秋成熟萬物 月為之佐萬物皆肅然…