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花部所演有《鐵邱墳》者，一名《打金冠》，為薛剛打殺偽太子，夷其三族，逮其兄薛猛於陽河誅之。偽太子者，武氏私幸薛懷義所生，所爲驢頭太子者也。徐勣閔薛氏之鬼餒而，乃自以其子易薛之子而撫育之。其《觀畫》一齣，竟生吞《八義記》。乃《八義》之程嬰，本諸太史公之《晉世家》，嬰乃趙氏家臣，以己子易趙子，見其忠於所事；若勣於薛氏，既非故主，亦非深交，而公然以己之子易薛之子，在己大為不仁，於薛亦不足為義，豈非無稽之至者哉！而何苦為之？及細究其故，則妙味無窮，有非《八義記》所能及者。《觀畫》之後，薛氏子去之韓山，起義師，直入長安討武氏。韓山者，邗上也，即徐敬業起兵之事也。今則不曰徐敬業而曰薛交，若曰：以徐勣之人，豈得有此忠義之子，能起義兵為國討亂？當日所謂徐敬業，實薛氏子薛交也。是徐勣之子也，而非徐勣之子也。徐勣之人，焉得有此忠義之子！作此戲者，假《八義記》而謬悠之，以嬉笑怒罵於勣耳。彼《八義記》者，直抄襲太史公，不且板拙無聊乎？
《龍鳳閣》慷慨悲歌，此戲當出於明末。《擊宮門》一齣，即隱移宮之事也。李娘娘，即選侍也；楊波即楊漣，漣之為波，其意最明；徐量即是徐養諒。但故謬為神宗事耳；神宗太后雖亦姓李，其父李偉有賢稱。
陳家谷口之敗，楊無敵與子延玉並死於難，其端由於王侁忌功不救。時督師者潘美。業本欲待時而動，美不能用其謀；及侁遁，美不能禁，美亦沿河而去。業力戰谷口，見無人，乃大呼：“奸臣誤我！”還戰，遂死。則美之陷業可知，不盡關乎侁也。美，良將也，豈一王侁不能制？自此敗之後，國威大損。宋之弱，實由於美矣。後太宗以足創甚，召寇準於青州，而壽王之位定；澶州一役，庶洗從前之恥。花部有《兩狼山》劇，演楊業死事，則全歸獄於美。延昭愬枉於朝，召寇準讞定其獄，而潘之害賢，寇之嫉惡，淋漓慷慨，豪髮畢露，若曰：業之死，向令得準斷之，則美之罪當不止於奪官而已。宋之於遼，自潘而弱，自準而振，且恨當時未有忘身狥國、秉道嫉邪如準者訊之，杖之，大聲指罵之，假鬼神嬲弄之，乃使美得逃其咎也。尤謬悠者，則潘方統重師，朝廷遣官逮之，莫敢動，適王侁怨美殺其兄，乃擒美致檻車，而侁即統其軍。蓋美陷業而委其罪於侁，史如其所委者書爾；而特於楊業口中出“奸臣”二字，美之為奸臣，實以此互見之，有《春秋》之嚴焉。為此戲者，直並將侁洗去，使罪專歸於美，與史筆相表裏焉。侁，音莘，演者或誤為仄聲，非是。