加载中…
晉武公伐翼，殺哀侯，止欒子曰：「茍無死矣，吾令子爲上卿。」辭曰：「成聞之：『人生於三，事之如一』。父生之，師教之，君食之。」
管仲將兵遮莒道，射桓公，中帶鉤。後魯桎梏管仲送於齊。齊忘其仇以爲相。謂桓公曰：「願君無忘射鉤，臣無忘檻車。」
賈誼爲長沙王傅，文帝征之至。入見，上問鬼神之事，誼具道所以然；至夜半，文帝前席聽之。
孔光領尚書事，典樞機十余年，守法度，修政事，不茍合。或問：「溫室省中樹皆何木也？」光答以他語。其謹密如此。
衞靈公與夫人南子夜坐，聞車聲轔轔，至闕而止，過闕復有聲。公問爲誰，夫人曰：「此必蘧伯玉也。妾聞禮下公門，式路馬。伯玉，賢大夫也，敬於事上，必不以暗昧廢禮。」視之果然。
諸葛亮謂後主曰：「成都有枯桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食自足。臣決不長尺寸，使庫有余帛，廩有余粟，以負陛下。」
楚元王敬禮穆生，每食必設醴酒。一日不設，穆生曰：「醴酒不設，王意怠矣。」遂去。
李泌謂肅宗曰：「臣絶粒無家，祿位與茅土皆非所欲，爲陛下運籌帷幄，收復京城，但枕天子膝睡一覺，使有司奏客星犯帝座，一動天文足矣。」
張良，其先五世相韓。秦滅韓，良即棄家，求刺客報韓仇，不果。乃佐高帝滅秦。定天下，大封功臣，令良自擇萬戸。良曰：「臣初從帝於留，封留足矣。」尋棄人間事，從赤松子辟谷。呂後強食之，曰：「人生一世間，如白駒過隙，何至自苦如此！」
唐玄宗召李白至見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。帝賜食，親手爲調羹。
唐肅宗常夜召穎王等二弟，同於地爐毯上坐。時李泌絶粒，上自燒二梨，手擘之以賜泌。穎王恃恩固求，上不與曰：「汝飽食肉，先生絶粒，何乃爭耶？」
崔浩論事，語至中夜，太宗大悅，賜浩縹醪酒十斛，水晶戎鹽一兩，曰：「朕味卿言，若此鹽酒，故與卿同此味也。」
唐令狐在翰林日，夜入對禁中。宣宗命以乘輿金蓮燭送還院，院吏望見，以爲天子來，俄傳呼云：「學士歸院。」
蘇軾任翰林，宣仁高太後召見便殿曰：「先帝每見卿奏疏，必曰：『奇才，奇才！』」因命坐賜茶，撤金蓮寶炬送院。
唐玄宗於勤政殿，以七寶裝成大座，召諸學士講論古今，勝者升座。張九齡論辯風生，首登此座。
韋綬在翰林，德宗常至其院，韋妃從幸。會綬方寢，學士鄭欲馳告之，帝不許。時適大寒，帝以妃蜀錦袍，覆之而去。
唐開元時，宋爲相，朝野歸心。時侍禦宴，帝以所用金箸賜之，曰：「非賜汝箸，以表卿直也。」
唐太宗時，中書高季輔上封事，特賜鐘乳一劑，曰：「卿進藥石之言，故以藥石報之。」
於忠遷散騎常侍，嘗因侍宴，宣武賜之劍杖，舉酒屬忠曰：「卿世執貞節，故恒以禁衞相委。昔以卿行忠，賜名曰忠。今以卿才堪禦侮，以所禦劍杖相錫。」
崔鄲緦麻同爨，兄弟六人，至三品。□、鄲、郾凡爲禮部五、吏部再，唐興無有也。居光德裏。宣宗曰：「鄲一門孝友，可爲士族法。」因題曰「德星堂」，裏爲「德星裏」，以旌之。
曹彬疾革，真宗親問，手爲手藥，仍賜白金萬兩。問以從事，答曰：「臣無事可言。臣二子璨與瑋，材器可取。臣若內舉，皆堪爲將。」真宗問以優劣，答曰：「璨不如瑋。」
王訓年十六，召見文德殿，應對爽徹。梁武帝目送之，曰：「可謂相門有相。」
劉查爲東宮舍人，昭明太子以瓠食器賜之，曰：「卿有古人風，故遺卿古人之器。」
孔光字子夏，經學尤明，舉方正，爲諫議大夫。兄弟妻子燕，語不及朝省政事。賜靈壽杖，歸老於第。
李既忠力，帝謂可托大事。嘗暴病疾，醫曰「用須灰可治。」帝乃自剪須以和藥。及愈，入謝，頓首流血。帝曰：「吾爲社稷計，何謝爲？」
《漢紀》：李大亮爲金州司馬，有臺史見名鷹，諷大亮獻之。大亮密表曰：「陛下絶畋獵久矣，使者猶求鷹，信陛下意邪？乃乖昔旨。如其擅求，是使非其才。」太宗報書曰：「有臣如此，朕何憂？古人以一言之重訂千金，今賜胡瓶一，雖亡千鎰，乃朕所自禦。」又賜荀悅《漢紀》曰：「悅議論深博，極爲政之體。公宜繹味之。」
馬燧帝賜《宸》、《臺衡》二銘，以言君臣相成之美，勒石起義堂，帝榜其顏，以寵之。
宋之問與楊炯分直習藝館。武後遊終南門，詔從臣賦詩。左史東方虬詩先成，後賜錦袍。之問俄頃獻，後覽之嗟賞，更奪袍以賜之。
淳化中，翰林蘇易簡獻《續翰誌》二卷，太宗賜禦詩二章，又飛白書「玉堂之署」四字賜之。
宋張詠爲禦史中丞，時真宗令進所著述，帝稱善，取所執銷金龍扇賜之，曰：「美卿金曰獻文事。」
唐李吉甫盛贊天子。李絳曰：「今日西戎內訌，烽燧相接，正陛下求治之時，何得僅以贊頌爲言？」帝入謂左右曰：「絳言骨鯁，真宰相也。」遣使賜酴酒。
宋太祖建元，命毋襲舊號，遂命「乾德」。一日，宮中見古鏡有「乾德」字，怪問臣下，俱不能知。獨竇儀對曰：「昔蜀王有此年號，此必蜀中宮女帶來者。」問之果然。上嘆曰：「宰相須用讀書人。」
宋慶歷中，貝州兵亂，師久無功。參知政事文彥博請行凱旋，上勞之曰：「卿，朕之裴度也。」
唐畢爲翰林學士，羌人擾河西，宣宗召訪邊事，論破羌狀甚悉。上曰：「頗、牧近在禁中。」