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素臣跳出院來，忙在飛娘手中掣過寶刀，走進房去道：「恩姊們怎這樣兒戲，把神刀寶劍，看作白鐵一般，作踐起來？」飛娘道：「是奴不是，一時高興，幾乎壞了文爺的寶刀！」素臣笑道：「刀未必壞，所慮者，恩姊之劍耳！」飛娘道：「文爺說臂力不能復原，卻一步就跳過幾丈地去，怎還說劍不如刀？」素臣道：「那是心裡著急，不可為常；現在腿酸，即不能復原之驗。兩虎相鬥，必有一傷；此刀此劍，雖有優劣，皆為寶物；佳人惜紅粉，烈士愛寶劍，豈可視如糞土，為燒琴煮鶴之事乎？」以神、飛娘方各謝罪。
素臣見飛娘執定劍勝於刀，因令錦囊將一段長石，豎直在地，取筆界作兩分，把刀遞與飛娘道：「恩姊只須用刀劍，各劈一分界；看其所入深淺，便可定優劣，何必互斲耶？」飛娘大喜，暗想：若先用刀斲，恐力稍乏，比輸了劍。因先將寶劍盡力劈下，約有四五尺深，劍被石夾，不得下去，也不得出來；復將寶刀盡力劈下，卻直劈到地，把那七八尺長的一塊石凳，分作兩片，這邊刀鋒猛下，連那邊夾住的劍，也直跳出來。看者齊聲喝采。飛娘始服，方知劍不如刀。將刀細看，嘖嘖歎賞，遞還素臣。復把劍細看，只顧不快活起來。
素臣道：「恩姊休把劍看壞了！入石四五尺，而芒刃不缺，乃萬中之選！除了這刀，恐無其敵，何可輕視乎？」飛娘方覺釋然，收劍入鞘，大家都進房來。素臣想起隨氏，因問飛娘道：「李家房屋極多，恩姊何以知我所在，而如探囊取物乎？」飛娘道：「奴進宅去，原伏在上房卷棚過道之內，聽著裡邊吩咐：『到十五姨娘房裏問去，可要道士進去鎮壓？』過後回頭，吳先生說：『有我在此，不用鎮壓！』便知道文爺住在十五姨娘房裏。後來不住的分豬羊肉，分饊子餑，分看席添按，分糖獅糖人，送酒菜果品，凡說是送十五姨房裏去的，都往那一角院門進去。及至道士鎮壓，合宅鬧遍，獨空著那一院，便知那一院是十五姨娘之房，文爺在內無疑了。」
素臣道：「那十五姨娘隨氏，我許他設法救拔，他已化淫為貞，終日如坐針氈，怎樣救他出來才好？」飛娘道：「奴若不聞文爺正論，便當連夜去救將出來；如今是要留這性命，為父母接續氣脈，不敢行險僥倖！倘有蹉跌，便如文爺說的，不特名敗身辱，且使父母之氣，自我而絕，不孝莫大矣！望文爺垂察！」素臣連連稱贊道：「恩姊天分之高，從善之勇，真足敬服！當另圖良法以出之。」
以神道：「文爺提醒了，大姊應該感激文爺，聽文爺驅使，這惜身重命的事，只好使在別處，不合就使在文爺面上。」素臣道：「這斷使不得！我方恐恩姊悔心不堅，吝心潛起，負我忠言，豈肯反自我敗之？」有信道：「小子有一兩全之法在此，又全的親戚，縣中頗多，只消著人打聽：如隨氏尚在得所，便依文爺之說，另圖良法；如隨氏困辱不堪，恐有意外，便依以神之說，勸大妹一行。」飛娘道：「奴非畏葸之人，若隨氏果有危急，又當別論。」
大家議論著，家人們已點上燈燭，擺上肴饌。有信定正面一席，素臣南面，自己側坐相陪，打橫一席，飛娘姊弟兩人，正面側陪。飛娘要與有信換坐，素臣局躇不安。飛娘道：「文爺是奴黑夜背在身上過來的，還避甚嫌疑麼？奴只圖近些，好聽文爺的妙論。」於是兩人換轉坐下。飲酒中間，以神說起素臣撮合飛娘與紅鬚客聯姻一事，有信大喜道：「俺們弟兄，正制不下五忠；若結連了島中英雄，義妹又肯入於世事，同聽文爺驅使，則不特五忠不足慮，即景王亦不足慮矣，何快如之？」
素臣道：「又全那廝，以食精御女為事，腌臢齷齪，有甚本事，怎也列於五忠之數？」有信道：「文爺休忒小覷了他，那廝能使兩柄鉞爺，如潑風一般，槍箭都入不進去。他家私巨萬，號召得人動，各處海口有他黨羽，他家將內也有十數名狠漢。五忠內，又全專食陽精，人都喊做『屪忠』，郝三豐專食陰精，人都喚做『屄忠』，郝三豐使兩根銅鐧，自比唐朝秦叔寶。景王仗這兩人為羽翼，聞說都給公侯的札付。俺們這邊，只白兄本領與又全相仿，熊義弟可匹敵三豐，小子就趕不上他兩人了。」素臣道：「景王與靳直一局，怎這裡單說景王，不說有靳直黨羽？」
有信道：「靳直借景王為名，景王亦靠靳直作勢，卻外合內離，各有心腹，各布爪牙，總想事成之後，並掉一人。自天津至此，都奉景王；遼東有指揮權禹，天津有總兵武國憲，係靳直心腹。江南、浙江，都奉靳直，卻沒聽見有景王的心腹。洋面上也是如此，登、萊以上，都奉景王；登、萊以下，都奉靳直。其餘各省，近北者，都奉景王；近南者，又奉靳直。卻都糾連一局，直到將來成事後，才各顯神通哩。」