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請問看書者：那半空掉下死猴兒從那裡來的？乃月君駕下機密使馬靈是也。馬靈奉帝師之命，原向燕京探聽消息，聞得請了個大真人，在南都作法，就縱著一朵妖雲，直到鍾山之項。
見南郊結個大壇，有兩員神將守著，他便立在雲霄向上一照，見個道士打坐著，猜是出神的光景。從來猴兒心性頑劣不過，就要把這道士抓去，使他神回來的，尋不著身體；即以此復帝師之命，圖各位仙師一笑。他明明看著神將只當耍子，卻像老鷹撲小雞，從半空中直墜下去。早被溫天君大喝一聲，照著頂門一刀，劈為兩半；就有護壇的神兵，鎮住了魂靈兒。正好功曹奉符追去，送到涵虛羽士座前勘問，方知叫做馬靈，是從青州來的。遂著功曹押他陰魂，送入冥司定罪。心中一想，正是查不出女將壽數，如今斬了他個妖精，就可告辭回山了。忽又想起祖天師受記的話，是「遇馬則放」，沉吟一會：是神將殺的，與我無干，事已如此．只索聽其自然。即傳知管壇的內監，說斬了一名青州妖怪，啟請世子駕臨。
片時間，東宮儀仗與文武、大小臣工都到南郊。涵虛出壇迎接，說：「神將已發放回天，不妨都進壇中。」世子緩步而人，隨後是姚廣孝，陳瑄等。令侍衛提起猴兒，細看一會。世子見其形狀迎異尋常，回顧姚少師道：「此真妖物。」又拱手向涵虛致謝，並問斬他的始末。羽士已有成見在胸，遂應道：「貧道向岳庭查這班妖人的生死冊籍，內中唯一馬靈，乃是猴精，已經得道，成了妖仙，神通最大。冊上但注生年，更無死月。那邊全仗他的法術倡亂起來的。貧道遂遣四員神將去拿他，方能夠擒來斬了。其餘總是有限的運數，容易完結的。」姚廣孝道：「請問真人，神通大的尚然斬了，其他小丑何不一並殲之？乃欲留為亂階，何以故？」涵虛道：「少師止論其理，獨不知數乎？譬如當今之得天下，數也；彼之倡亂者，亦數也。運至而興，數盡乃滅，．雖上帝亦不能置喜怒於其間。此妖猴乃是畜道，人皆可以誅之；若是人道，或應死於某處，或應死於某事，或應死於某人之手者，貧道焉得而問諸？」陳瑄問道：「不斬妖猴之首級而劈開腦蓋，何也？」涵虛應道：「大凡成氣候者，雖斬其首，猶恐出神遁去；唯劈其頂門，則泥九宮已裂，神不能走也。」世子點首道：「真人之言誠然。但所查女將壽數若何？
幸為明教。」涵虛應道：「明晨貧道告辭還山，自當密奏。」
俄聞壇外人聲喧嚷，都是要來看妖猴的。姚廣孝即傳令挑在大木桿上，豎立於曠野之所，令人四布流言，說：「中原妖寇，皆係畜類。」江南之人，到有一半信的。後來建文皇帝也因這句話，動了疑心，所以決不肯來復位。此亦數之所使，且置不敘。當下世子又向涵虛道：「本宮尚欲留真人問道，請在宮內略住幾日。」涵虛再辭不允。世子命駕進城，諸文武皆扈從去了。
是夜，羽士閉目運動，只見功曹來復命，說：「中途遇著了鳩盤荼，卻是認得妖猴的，就把小神攔住，問：『是誰大膽害了他的性命？』小神說『是真人斬的。』鳩盤荼就奪去猴魂，並玉璽文書扯得粉碎，」把小神一腳幾乎踢死。還說要與真人動兵戈哩。」涵虛聽了，正合著祖天師「遇鳩則避」的話，心中未免著忙。且住，請問閉了目，如何得見功曹？不知涵虛雖能辟谷，還是肉眼凡胎，所見與人無異；若閉了目，用著神光，方能見得鬼神。這是精微的道理，唯學仙者知之。那時涵虛躊躇；倒不如乘著世子勉留在宮，避他幾日，賺他去路上趕個空，然後好慢慢回去。
天明後，世子已遣官來邀請，遂欣然乘輿入朝，到經筵左側內書房安歇。世子就見涵虛，先慰勞了幾句，便問：「女將運數還有幾時？」涵虛應聲道：「殿下登基之日，是他數盡之期。若要說到某年某月，只好貧道自知，不敢泄漏。」這是涵虛因得了天師兩人結仇的話，推度起來，少不得大家同歸於盡的。世子又因向來術士推算，都有這句話，不覺笑逐顏開，甚為敬服。心上想要長留在宮中，一者要窺探天機；二則恐妖寇勢大，要用他的道術；三則未奉燕王之命，不敢放他擅回。遂道：「明晨本宮當執弟子之禮來問道。」隨命駕至便殿，與姚少師相商，將此始末情由繕成密疏，交付金幼孜，先去復奏不題。
且說唐月君在宮中，與諸位仙師及眾女弟子講論玄門奧旨。忽有一團黑氣滾至面前，乃是鳩盤荼帶著馬靈之陰魂來見。月君問：「是誰害汝性命？」馬靈把前後情由哭訴一番。鳩盤荼道：「小魔奉聖主有事差往冥司，從半路遇著奪了回來。今欲令其皈在我道，兔他消受閻羅之苦。那賊道士卻容他不得，還要奏請聖主，拿來細細敲問哩。」月君謝了幾句，說：「前差馬靈，原向燕京，並未曾遣他到南都。何得先有害人之心，以致自喪其軀？若到冥司歷劫難超，今得大力援手，實出至幸。」說畢，即將自己臂上珊瑚數珠親自掛在盤荼項內；又取出華存所獻的紫電裙來相送，說：「些微不足為敬，並煩轉候聖主。」
鳩盤荼謝了月君。起行時，馬靈大慟，曼師笑道：「快走，快走，汝皈了魔教，將來轉生，自然姓馬，做官也做個大司馬，還要封侯哩。」月君等皆失笑。