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話說月君，自鬼母尊與剎魔主去後，下令青州府選公署一所，暫為建文皇帝行宮，圖畫聖容一軸，懸掛殿中，朝賀來歲正朔，並令諸文武會議儀制。青州府知府周縉奏言：「有原任御史曾風韶，親見建文皇帝祝髮，卸去衮龍，擲圭於地。風韶拾圭，請隨聖駕，帝因其望重，恐為人伺察，再三揮去。既而燕藩僭位，風韶與妻氏同心殉節，付玉圭與長子公望曰：『見此圭，如見故主。』遺命歲時禮拜。又寧波府太守王斑，當日起兵勤王，曾寫有聖容一軸，懸在軍中，號召義士。今鳳韶之子公望與太守王斑，皆不期而來，現帶玉圭聖像在此。再有原任左贊善李希顏，並文武忠臣子弟等一十三人，先後投臣及監軍鐵鼎衙門，聞聖后奉建文朝正朔，莫不踴躍蹈舞。今行殿已經告竣，隨與李希顏、王助等酌議朝會儀制，共言聖后勛德兼隆，不宜用大元帥職銜，仍應稱舊日徽號，入朝不趨，贊拜不名。朝賀宜行三拜禮，百官謁聖后，亦行三拜禮。諸臣行次，不分新舊，以已受職者在前，其未拜爵者在後，奏請睿裁。謹列新到忠臣及子弟等姓名於左：
原任詹事府贊善李希顏，
原任寧波府太守王璡，
原任蒲臺縣尹周尚文，
殉國監察御史曾鳳韶之子名公望，
殉國衡府紀善周是修之子名轅，
殉節戶科都諫韓永之子名鈺，
殉國兵科給諫龔泰之子名霆飛，
殉國御史林英之弟名菁，
殉難邳州知州顏伯瑋之姪名無為，
已故武定侯郭英之子名開山，
陣亡越雋侯俞通淵之子名如海，
殉難都督宋忠之子名義，
殉難都指揮余瑱之子名慶，
殉節鎮撫司牛景先之子名馬辛，
原內宮少監王鉞。
月君覽畢曰：「且看軍師奏至若何。」又萊郡高監軍議上，略言「后字之義，在古為帝，今則為帝之配，雖尊亦臣也。宜易舊號為玉虛上聖太陰君，掌劫戡亂，正名崇統，攝政帝師，師則非臣爵也。朝賀宜三稽首，百官見帝師，行四拜如拜金仙之禮。建文時舊臣在前，義士已受爵者為次，其殉難之子弟未仕者各在後，已移文軍師呂律會復」云云。月君以示鮑、曼二師，皆云監軍議當。不數日而軍師及登、青兩郡奏至，皆以萊府為是，議遂定。
月君乃敕下青州府：「建文五年春正月朔，孤家親率百官，朝謁聖容，以誥天下。」乃點閱新舊女弟子，挑選七十二名，令隱娘、寒簧、素英、釋奴統率隨駕，前往青郡。先是，周太守素知月君雅好幽素，因搭蓬廠一所，高臺三層。最上一層，布為帷幄，黃絹紮成欄杆，擺設的湘竹交椅，墨彈山水人物椅披，秋香色嗶嘰茵褥，建漆嵌芙蓉五色石字畫屏風；中層，大理石藤榻一張，松、竹、探春、水仙、天燭、綠萼、玉蝶、紅梅、臘梅、山茶、風尾草、賀正蘭、仙人掌、菩提樹、石柏、苔樹十六盆；下層，皆用素綾紮作廣寒宮殿，又以大靈槎削作娑羅樹的景象。月君至廠，見所費簡而文，甚為得體。
小除前一日，周太守、鐵監軍與新來各官員，啟請先謁帝師，以便正旦朝會。月君允之，設坐層臺下，召文武諸臣進見。
李希顏涕泣再拜曰：「本朝之變，開闢所無，山藪野氓，莫不痛心切齒。臣以扈從不及，遁亦夾谷，自愧靦顏偷生於世。今聞帝師首揭大義於天下，誓討亂逆而復乘輿，不獨孤臣遺老相慶，即太祖在天之靈，亦安且慰也。」月君曰：「孤本太祖高皇帝之子民，建文皇帝為太祖之元孫，當日告之於天，稽之於大臣，而立為太孫，主守重器，四載之間，仁德洽著。燕藩以庶孽恃其強梁，倡不軌之徒，反戈向闕，遂致乘輿播遷，存亡未卜。草野同仇，誓與君等戮力以靖國難。」王璡欷歔頓首曰：「職前勤王，一敗不振，無益於國，每常中夜飲泣。今願執鞭墜鐙，效死疆場，以報君恩。」周尚文曰：「職本欲殉難，聞知帝師起義，掛冠而行。願得再復乘輿，重見故主。」月君曰：「卿真蒲臺父母，孤受栽培之德良多，今者枉駕勖勃，更為可幸。」曾公望、周轅、龔霆飛、韓鈺等皆曰：「我等先人皆殉國難，君父之仇，不共戴天。湯火唯帝師所命。」牛馬辛曰：「先父景先，扈從建文皇帝，均無蹤影，痛入骨髓。願為前驅，幸則君父之仇可洗，不幸則涂肝腦於疆場，無庸馬革裹屍也。」
又郭開山、宋義等皆哭泣頓足，誓願效死討賊，復興帝業。少監王鉞進曰：「奴婢向侍建文皇帝，自聖駕南行之後，即逃出宮闈，潛居浦江鄭洽家內。今願守護行宮，候主復位。」月君慰諭曰：「大軍皆在登州，我當親去安撫人民。即命軍師統兵，先取濟南，創立宮闕，一面訪迎鑾輿，一面征討叛逆，何如？」
眾皆叩首，月君乃退。