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欽定四庫全書
詹事府詹事加吏部侍郎銜黄叔琳撰
夫正位北辰響明南面所以運天樞毓黎獻者何嘗不經道緯徳以勒皇蹟者哉錄圖曰潬潬噅噅棼棼雉雉萬物盡化言至徳所被也丹書曰義勝欲則從欲勝義則凶戒慎之至也則戒慎以崇其徳至徳以凝其化七十有二君所以封禪矣昔黄帝神靈克膺鴻瑞勒功喬岳鑄鼎荆山大舜巡岳顯乎虞典成康封禪聞之樂緯及齊桓之霸爰窺王跡夷吾譎陳距以怪物固知玉牒金鏤專在帝皇也然則西鶼東鰈南茅北黍空談非徴勲徳而巳是史遷八書明述封禪者固禋祀之殊禮名號之秘祝祀天之壯觀矣秦皇銘岱文自李斯法家辭氣體乏𢎞潤然疎而能壯亦彼時之絶采也鋪觀兩漢隆盛孝武禪號於肅然光武巡封於梁父誦徳銘勲乃鴻筆耳觀相如封禪蔚為唱首爾其表權輿序皇王炳元符鏡鴻業驅前古於當今之下騰休明於列聖之上歌之以禎瑞讚之以介邱絶筆兹文固維新之作也及光武勒碑則文自張純首□典謨末同祝辭引鈎䜟叙離亂計武功述文徳事覈理舉華不足而實有餘矣凡此二家並岱宗實跡也及揚雄劇秦班固典引事非鐫石而體因紀禪觀劇秦為文影寫長卿詭言遯辭故兼包神怪然骨掣靡宻辭貫圓通自稱極思無遺力矣典引所叙雅有懿乎歴鑒前作能執厥中其致義㑹文斐然餘巧故稱封禪麗而不典劇秦典而不實豈非追觀易為明循勢易為力歟至於邯鄲受命攀響前聲風末力寡輯韻成頌雖文理順序而不能奮飛陳思魏徳假論客主問答迂緩且已千言勞深勣寡飈燄缺焉兹文為用蓋一代之典章也搆位之始宜明大體樹骨於訓典之區選言於宏富之路使意古而不晦於深文今而不墜於淺義吐光芒辭成亷鍔則為偉矣雖復道極數殫終然相襲而日新其采者必超前轍焉
封勒帝勣對越天休逖聴髙岳聲英克彪樹石九旻泥金八幽鴻律蟠采如龍如虬 運天樞黎獻綠圖丹書鑄鼎巡岳成康封禪齊桓玉牒金縷西鶼東鰈南茅北黍祕祝銘岱禪號肅然巡封梁父相如元符介丘勒碑張純引鉤䜟叙離亂劇秦典引兼包神怪受命魏徳逖聴
夫設官分職髙卑聨事天子垂珠以聴諸侯鳴玉以朝敷奏以言明試以功故堯咨四岳舜命八元固辭再讓之請俞往欽哉之授並陳辭帝庭匪假書翰然則敷奏以言則表章之義也明試以功即授爵之典也至太甲既立伊尹書誡思庸歸亳又作書以讚文翰獻替事斯見矣周監二代文理彌盛再拜稽首對揚休命承文受册敢當丕顯雖言筆未分而陳謝可見降及七國未變古式言事於主皆稱上書秦初定制改書曰奏漢定禮儀則有四品一曰章二曰奏三曰表四曰議章以謝恩奏以按劾表以陳請議以執異章者明也詩云為章于天謂文明也其在文物赤白曰章表者標也禮有表記謂徳見于儀其在器式揆景曰表章表之目蓋取諸此也按七略蓺文謠詠必錄章表奏議經國之樞機然闕而不纂者乃各有故事而在職司也前漢表謝遺篇寡存及後漢察舉必試章奏左雄奏議臺閣為式胡廣章奏天下第一並當時之傑筆也觀伯始謁陵之章足見其典文之美焉昔晉文受册三辭從命是以漢末讓表以三為斷曹公稱為表不必三讓又勿得浮華所以魏初表章指事造實求其靡麗則未足美矣至於文舉之薦禰衡氣揚采飛孔明之辭後主志盡文暢雖華實異㫖並表之英也琳瑀章表有譽當時孔璋稱健則其標也陳思之表獨冠羣才觀其體贍而律調辭清而志顯應物掣巧隨變生趣執轡有餘故能緩急應節矣逮晉初筆札則張華為儁其三讓公封理周辭要引義比事必得其偶世珍鷦鷯莫顧章表及羊公之辭開府有譽於前談庾公之讓中書信美於往載序志顯類有文雅焉劉琨勸進張駿自序文致耿介並陳事之美表也原夫章表之為用也所以對揚王庭昭明心曲既其身文且亦國華章以造闕風矩應明表以致禁骨采宜耀循名課實以章為本者也是以章式炳賁志在典謨使要而非略明而不淺表體多包情偽屢遷必雅義以扇其風清文以馳其麗然懇惻者辭為心使浮侈者情為文使繁約得正華實相勝唇吻不滯則中律矣子貢云心以制之言以結之蓋一辭意也荀卿以為觀人美辭麗於黼黻文章亦可以喻於斯乎