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李義山文集箋注

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欽定四庫全書

監察御史徐樹穀箋

祝文 何孟春餘冬序録城隉之祀莫詳其始先儒謂既有社不應復有城隍唐李陽氷縉雲城隍記謂祝典無吳越有爾然成都城隍祠太和中李徳裕所建張説有祭城隍文杜牧有祭黄州城隍文則不獨吳越為然又蕪湖城隍建於吳赤烏二年髙齊慕容燕梁武陵王祝城隍神皆書於史又不獨唐而巳宋以來其祀徧天下或賜廟額或頒封爵或遷就傅㑹各指一人為神之姓名如鎮江慶元寜國太平華亭蕪湖等郡邑皆以為紀信隆興贑袁江吉建昌臨江南康皆以為灌嬰是也陸游云唐以來郡縣皆祭城隍令世尤謹守令謁見儀在他神祠上社稷雖尊特以令式從事至祈禳報賽獨城隍而巳 維大中元年嵗次丁卯八月甲午朔二十七日庚申桂州管内都防禦觀察處置等使正議大夫使持節桂州諸軍事守桂州刺史兼御史中丞上柱國賜紫金魚袋鄭某舊書輿服志髙祖給四品五品隨身魚飾以銀天授初改作□袋三品已上飾以金四品以銀五品以銅神龍初内外官五品已上依舊佩魚袋郡王嗣王特許佩金魚袋謹遣直官攝功曺參軍文林郎守陽朔縣令荘敬質謹以㫖酒庶羞之奠祭於城隍之神濬洫崇墉左思魏都賦崇墉濬洫嬰堞帶涘所以固吾圉左傳鄭荘公曰寡人之使吾子處此不惟許國之為亦聊以固吾圉也春祈秋報詩序噫嘻春夏祈穀於上帝也豐年秋冬報也所以輔農功周語無有求利於官以干農功今露白電收蟲坏水涸禮記孟秋之月凉風至白露降仲秋之月雷始收聲蟄蟲坏戸殺氣浸盛陽氣日衰水始涸念時□而時雨書曰肅時雨若曰乂時暘若将乃積而乃倉詩迺積迺倉敢以吉辰式陳常典神其保兹正直左傳内史過曰神聦明正直而壹者也歆彼馨香左傳季梁曰所謂馨香無讒慝也聿念前修勿虧明鑒昔房豹變樂陵之井味北史房豹字仲幹河清中遷樂陵太守郡瀕海水味多鹹苦豹命鑿一井遂得甘泉遐邇以為政化所致任延易九真之土風後漢循吏傳任延字長孫南陽宛人詔徴為九真太守初平帝時漢中錫光為交阯太守化聲侔于延嶺南華風始於二守焉豈獨人謀抑由㝠助今猶古也神實聴之

年月日致祭於城隍之神四民攸居是分都邑五兵未息周禮司兵掌五兵五盾漢吾丘夀王傳古者作五兵注謂矛㦸弓劍戈爰假金湯漢蒯通傳金城湯池不可攻也惟神受命上𤣥守職兹土擁長雲之壘鮑昭蕪城傳崪若㫁岸矗似長雲提却月之營魏志馬超攻冀城楊阜使弟岳於城上作偃月營南史帝遣白直隊主丁旿於河北為郤月陣主張威靈荘子孰主張是彈壓氛祲見為鹽州状某方宣朝㫖來總藩條帷一作帳中之列一作位既安幕内之籌敢失並見前神其守同石堡新書地理志鄯州鄯城縣南隔澗七里有天威軍軍故石堡城䕶等玉闗見代安平公表長令崒若㟁焉無使復于隍也易城復于隍

年月日致祭於城隍之神某謬蒙朝奨叨領藩條熊軾初臨虎符適至並見表敢資靈於水土冀同固於金湯况彼潞人實逆天理因承平之地以作巢窠敺庸一作康樂之民周禮小行人職曰共康樂和親安平為一書以為蟊賊左傳晉侯使吕相絶秦曰帥我蟊賊以來揺蕩我邉疆一至於此其能久乎惟神廣扇威靈劃開聲勢俾犯境者望飛烏而自遁左傳叔向告晉□曰城上有烏齊帥其遁此滔天者書象恭滔天聴唳鶴以虛聲晉載記苻堅淝水之敗其走者聞風聲鶴唳皆以為晉兵崇墉載嚴巨塹無壅今來古往尸子徃古來今曰雷永無川竭之因周語伯陽甫曰山崩川竭亡國之徴也萬歳千秋阮籍詩千秋萬歳後莫有土崩之勢史記秦始皇紀土崩瓦解神其聴之無易我言

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