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劉誠意少嘗與夏煜、孫炎輩遊西湖，望西北雲成五色，光射湖水。眾謂慶雲，擬賦詩。劉獨引白，慷慨曰："此王氣也。在金陵。後十年有英主，我當輔之！"
高祖與友諒鏖戰鄱陽，劉誠意忽躍起大呼，上亦驚起，誠意手揮，急令更舟。坐未訖，顧前舟已為炮碎。
劉青田在建德，適張士誠來伐。李岐陽[文忠]奮欲戰，青團固止，曰："不三日，賊走矣。"三日登城，望顧其下曰："賊走，急追勿失！"眾見壁壘旗鼓如故，疑不敢發，往視，果空壁，竟追取其帥。
周顛仙自南昌從太祖時，自言入火不熱。上命巨甕覆之，積蘆五尺許。火盡啟視，端坐如故。寓蔣山，與寺僧怒，不食已半月。帝幸翠微，召之，步趨如常。帝曰："能不食一月乎？"對曰："能。"乃坐之密室，廿有三日，上至賜食，乃食。
太祖將援南昌，問顛仙："陳氏方強，吾此行何如？"顛仙仰視良久，曰："此上無陳氏也。"因命從行，舟次皖城，無風不能進。上問之，曰："行且風矣！"不數里風作。
張三[原缺，豐]不修邊幅，人謂之邋遢。日行千里，靜則瞑目旬日。一啖斗升俱盡，時或辟谷，數月不饑。
孝陵嘗微行至一寺，群僧悉出，伏迎道左。上問："若何以知朕至？"對曰："鐵冠道人云。"因召至，上方食餅未半，問："道人能先知，當言我國事。"道人乃誦語數十，有曰："戊寅閏五龍歸海，壬午青蛇火裏逃。"後悉如言。
建文之生，高帝知其不終，乃以匣錮之，戒曰："嬰大難乃啟。"及金川失守，內珰捧匣至。發視，得僧牒楊應能名，及髡具緇衣，遂髡發從隧道出。
程編修濟有奇術。建文小河之捷，勒名紀功，濟時在軍中，夜起祭，人莫解者。及成祖至徐州，見碑大怒，趣左右椎碎之。椎再下，遽命止，籍其名後按族之。濟名正當椎脫，遂免。
姚廣孝嘗遊嵩山佛寺，袁珙相之曰："寧馨胖和尚，目三角影白，形如病虎，性必嗜殺，它日劉秉忠之流。"燕王聞之，因召至燕，與使者飲酒肆。王易服，雜衛士中入肆，珙一見，趨拜曰："龍姿鳳質，天高地厚，大明麗中，神略內蘊，真太平天子！"王曰："度何時？"對曰："年逾四十，紫髯過臍，其候也。"世傳二語曰："辨宰相子嵩山佛寺，識天子子長安酒家。"
徐武功陰陽方術，無不精貫。正統末，熒惑入南斗，徐語其友劉溥曰："禍作矣！"急遣其室以行。及南宮復辟，眾就武功謀。武功升堂而視象緯，曰："事在今夕，不可失也！"
英廟北狩，瞽者全寅筮得乾之復寅，附奏曰："大吉四，初應也，初潛四躍。明年，歲在午庚。午，躍候也；庚，更新也。龍歲一躍秋潛，秋躍浹歲也。明秋，駕當復繇勿用，應或之。或之者，疑之也。還而復也，幽然象龍也，數九也，四近五躍，近飛龍在醜。醜曰赤奮若，復在午，午色赤也；午奮於醜，若順也，天順之也。其於丁象，大明也。位於南，火方也。寅其生也，午其王也，壬其合也。其復辟，當九年之後，歲丁丑，月寅日午，合於壬乎。"後悉如言。
韓公雍總督兩廣，獲術者，懼惑眾，命斬之。公試問曰："知斬汝者誰？"曰："緋衣人。"公命更白衣斬之，問其人，乃裴姓也。
劉偉知府比病，命其子曰："即死毋埋我。"死後，鄉人往往見之。劉氏聞之，發棺視，唯一履在。
嚴分宜日集天下堪輿，遍求吉壤，有術者指一地曰："葬此，後子孫當相天下。"如言啟土治窆，內有古冢，按碑識，乃是分宜遠祖。
冷起敬少從沙門，更業儒，初不解畫。一日，於四明見李思訓筆法，忽發胸臆，效之月餘，山水人物，尤加工麗，遂入神品。尤精音律，為太常協律郎，郊廟樂章，多所裁定。
王安道[履]畫師夏圭，評者謂行筆秀勁，布置茂密，作家士氣咸備。及遊華山，見奇秀天出，乃知三十年學畫，不過紙絹相承，指名家效。於是屏去舊習，以意匠就天則。人問所師，曰："吾師心，心師目，目師華山。"作圖四十，記四篇，詩百五十首。云："文章當使移易不動，匆與馬首之絡相似。"
宋文憲一黍上能作十餘字。
高廷禮詩既有名，山水尤妙。或求畫者，輒自戲曰："令我作無聲詩耶？"時稱廷禮"二妙"。
謝孔昭每營一障，庋或逾年，舉筆立就。蘇性初為人畫，一幅終歲不成。時人語曰："謝速蘇遲，各極其致。"
嶽季方書法高簡，旁通雕繢。嘗戲畫蒲萄，遂稱絕品。
周文安[洪謨]嘗手制《旋璣玉衡圖》，以木代之，規劃精巧。
沈石田每營一障，長林巨壑，小市寒墟，高明委曲，風趣冷然。使覽者若雲霧山川，集於幾上。
王敬夫將填詞，以厚資募國工，杜門學按瑟琶、三弦，曲其技而後出之。康德涵於歌彈尤妙，每敬夫曲成，德涵為奏之。
豐道生坊家蓄古碑刻既富，一一臨摹，自大小篆、古今隸、草，無不明了。其中年得意處，殘篇小碣，人驟見之，莫以為今人。
周伯器[鼎]界畫烏欄，信手與目，未嘗折紙為範，而毫髮不爽。
梁辰魚善度曲，囀喉發響，聲出金石。昆有魏良輔者，造曲律。世稱昆山腔者，自良輔始，而辰魚獨得其妙。
祝希哲少度新聲，傅粉登場。即梨園子弟，自謂弗及。書法自《急就》迄虞、趙，上下千年，具臻神妙。
楊忠湣受樂於韓苑洛，閉戶耽思，夢舜授以黃鐘，遂合呂律試樂之。日有九鶴，飛集於庭。