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欽定四庫全書
藝林彚考服飾篇卷三
蓬萊縣知縣沈自南撰
簪髻類
事物紀原桓寛鹽鐵論曰禹治水墮簪不顧簪始見此 自女媧之女為笄以貫髮亦簪之始矣殆與冠同興乎 演繁露梁武帝莫愁詩所云金釵十二行乃排挿十二 釵也唐制命婦以花樹多少為高下曰花釵若干也
野客叢書唐人詩句多用金釵十二事如樂天詩鍾乳 三千兩金釵十二行是也南史周盤龍有功上送金釵 二十枚與其愛妾阿杜其事甚佳罕有用者今多言金 釵十二不聞用金釵二十亦循襲而然金釵十二行或 言六鬟耳齊肩比立為釵十二行白詩酬牛思黯有金 釵十二行之句自注思黯之妓頗多故云似協或者之 説然梁武帝河中之水歌曰洛陽女兒名莫愁頭上金 釵十二行是以一人帶十二釵此説為不同
留青日札古樂府河中曲詠莫愁頭上金釵十二行足 下絲履五文章後人不解遂誤以為金釵美人十二行 殊不知古婦人髻高故能挿金釵十二行乃六雙也
五雜組笄不獨為女子之飾古者男子皆戴之按三禮 圗笄士以骨大夫以象葢即今之簪耳左傳范武子怒 文子擊之以杖折其委笄葢文子為童子未冠時也
丹鉛録南齊高祖性清儉主衣中有玉導上曰留此正 是興長弊源既命擊碎之玉導未知何物又按晉書馮 遷追及桓𤣥𤣥拔頭上玉導與之曰汝何敢殺天子以 此例之則玉導者玉簪或冠箆之類耳導擇也義取擇 髮然自唐以後不聞其名
丹鉛録簪導按釋名云簪建也所以建冠於髮也一曰 笄笄繫也所以拘髮使不墜也導所以導擽髮使 入巾幘之裏也今依周禮天子以玉笄而導亦如之又 史記曰平原君誇楚為玳瑁簪班固與弟書云今遣仲 升以黒犀簪士燮集云遣功曹使貢皇太子通天犀導 故知天子獨得用玉降此通用玳瑁及犀今並准是唯 弁用白牙笄導焉
焦竑曰今按隋書禮儀志天子服有玉簪導李本寜曰 霏雪録云導意即所謂揥也今訓曰擇也當是䆃與導 不同司馬相如封禪書䆃一莖六穗於庖徐曰禾之名 也一説以粟為米曰䆃漢百官志有䆃官主擇米則擇 訓也光武詔云非徒有豫養導擇之勞是也導从寸引 也徐曰以寸引也顔之推家訓及諸書皆作一字惟説 文自是二字𢎞治十二年登科録進士周䆃兄程弟秀 皆从禾也董彦逺謝除正字啓定文六穗之禾訓同於 導又从小矣又按柬漢蔣潛嘗至不其縣路次一屍頭 上著通天犀纛潛乃拔取後内江夫遂斷以為釵段公 路云通天犀堪為釵纛胡侍野談纛導同音定是一物 丹鉛録按徐楚金云䆃字諸解惟鄭德訓擇為得之徐 廣作瑞禾此臆説也若字林亦惟據此文而傅㑹之耳 名義考周禮天子以玉屏而導亦如之南史齊高帝見 主衣中有玉介導梁沙門法雲謂周舎曰檀越既能戴 纛貧道何為不執鍮段公路云通天犀堪為釵纛纛與 導同音一物也按隋禮儀云簪所以建髮於冠導所以 擽髮於巾幘之裏説文箆導也簪即笄釵岐笄釵即揥 整髪釵箆亦以整髮即今掠子導即今引子以角為之 擽髮入幘故名引古名導今名引其義一也纛羽葆幢 所以引行故又借為纛俗呼轉為敏音俗書作刡字於 是引之義晦而纛不復知為何物矣
中華古今注冠子者秦始皇之制也令三妃九嬪當暑 戴芙蓉冠子以碧羅為之挿五色通草蘇朶子披淺黄 藂羅衫把雲母小扇子靸蹲鳯頭履以侍從焉令宫人 當暑戴黄羅髻蟬冠子五花朶子披淺黄銀曵飛雲帔 把五色羅小扇子靸金泥飛頭鞋至隋煬帝於江都宫 水精殿令宫人戴通天百葉冠子挿瑟瑟鈿朶皆垂珠 翠披紫羅帔把半月雉尾扇子靸瑞鳩頭履子謂之僊 飛至於其後改更實繁不可具紀矣
天中記方言覆髻謂之幘巾或謂之承露或謂之覆髻 皆趙魏之間通語也
天中記釋名云釵枝也因形名之也爵釵者釵頭施爵 也
天中記釋名笄係也所以係冠使不墮也又三禮圗笄 簪也士以骨大夫以象
中華古今注釵子葢古笄之遺象也至秦穆公以象牙 為之敬王以玳瑁為之始皇又金銀作鳯頭以玳瑁為 脚號曰鳯釵又至東晉有童謡言織女死時人挿白骨 釵子白粧為織女作孝至隋煬帝宫人挿鈿頭釵子常 以端午日賜百僚玳瑁釵冠後漢書貴人助簪玳瑁釵 中華古今注盤桓釵漢梁冀妻之所制也梁冀妻改翠 眉為愁眉長安婦女每好為盤桓髻到於今其法不絶 墮馬髻今無復作者惟倭墮髻一云墮馬之餘形也
中華古今注頭髻自古有之髻而吉者繫也女子十五 而笄許嫁於人以繫他族故曰髻而吉榛木為笄笄以 約髮也居喪以桑木為笄表變孝也皆長尺有二寸沿 至夏后以銅為笄於兩旁約髮也謂之髮笄殷后服盤 龍歩揺梳流蘇珠翠三服服龍盤歩揺若侍去流蘇以 其歩歩而揺故曰歩揺周文王又制平頭髻昭帝又制 小鬚雙裙髻始皇詔后梳凌雲髻三妃梳望僊九鬟髻 九嬪梳參鸞髻至漢高祖又令宫人梳奉聖髻武帝又 令梳十二鬟髻又梳墮馬髻靈帝又令梳瑶臺髻魏文 帝令宫人梳百花髻芙蓉歸雲髻梁天監中武帝詔宫 人梳廻心髻歸真髻作白粧青黛眉有忽鬱髻隋有凌 虛髻祥雲髻隋大業中令宫人梳朝雲近香髻歸秦髻 奉僊髻節暈粧貞觀中梳歸順髻又太真偏梳朶子作 嗁粧又有愁來髻又飛髻又百合髻作白粧黒眉