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天府廣記

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黃帝建都於涿鹿,作合宮。

(按合宮即明堂也。明大學士楊一清奏議曰:臣按明堂之制,始於黃帝,祀上帝於明堂,唐虞之五廟,夏之世室,殷之重屋,多主祀上帝而言。周人則謂之明堂,乃王者所居以出政治之所。其規法井田,隨四時方向,坐以朝諸侯,施政令,東曰青陽,南曰明堂,西曰總章,北曰玄堂,兩旁二室謂之左個右個,總之明堂,虛其中為太廟太室。然曰宗祀文王於明堂以配上帝,則大祀以祖宗配焉,亦在其中矣,故謂之太廟。西漢明堂之論甚多,而皆主享祀。東漢光武初營明堂、辟雍、靈台,至明帝祀五帝於明堂,以光武配享,乃頒時令,敕群後,遂登靈台望元氣,群寮藩輔,宗室子孫,眾部奉計,九夷八蠻皆有陪位,乃頒養老之令於辟雍,命諸生講說經書,古今侈為美談。魏晉以至唐宋,皆有祀明堂登靈台望雲物之文,紛紛不一。宋仁宗以明堂為王者布政之宮,詔以常朝大朝為明堂,合祠天地於此。其後因之。臣竊謂明堂即今之奉天殿也,靈台即今之司天台也,辟雍即今之國學也。)

燕王宮殿有寧台、元英、磨室,見史記樂毅傳。正義曰:元英、磨室二宮在幽州薊縣西二里,寧台之下又有碣石宮,在薊縣西三十里,寧台之東。漢燕刺王旦有萬載宮光明殿。

隋煬帝有事於遼東,大業七年四月庚午,至涿郡之臨朔宮。

遼太宗升南京析津府,大內在西南隅。皇城內有景宗、聖宗禦容殿二,東曰宣和,南曰大內,內門曰宣教,改元和,外三門曰南端、左掖、右掖,左掖改萬春,右掖改千秋,門有樓閣,球場在其南,東為永平館。皇城西門曰顯西,設而不開,北曰子北,西城巔有涼殿,東北隅有燕角樓,坊市廨舍寺觀蓋不勝書。

(宋王曾奉使錄略曰:自雄州白溝驛渡河,四十里至新城縣,古督亢亭之地,又七十里至涿州北,渡涿水、范水、劉李河,六十里至良鄉縣,渡盧溝河,六十里至幽州,號燕京。子城就羅郭西南為之。正南曰啟夏門,內有元和殿、洪武殿,東門曰宣和,城中坊門皆有樓。有憫忠寺,本唐太宗為征遼陣亡將士所造。又有開泰寺,魏王耶律漢寧造,皆邀朝士遊觀。城南門外有於越王廨,為宴集之所。門外永平館舊名碣石館,請和後易之。南即桑乾河。)

金海陵天德三年,遣左右丞相張浩等取其定府潭園材木,營建宮室。皇城周九里三十步,應天門十一楹,左右有樓,門內有左右翔龍門及日華、月華門,前殿曰大安殿,左右掖門內殿東廊曰敷德門,大安殿之東北為東宮,正北列三門,中曰粹英,為壽康宮,母後所居。西曰會通門,門北曰承明門,又北曰昭慶門,東曰集禧門,尚書省在其外。其東西則左右嘉會門也。門有二樓,大安殿後門之後也。其北曰宣明門,則常朝後殿門也。北曰仁政門,旁為朵殿。朵殿上為兩高樓,曰東西上閣門。內有仁政殿,常朝之所也。宮城之前廊東西各有二百餘間,分為三節,節為一門,將至宮城東西轉,各有廊百許間,馳道兩旁植柳,廊脊覆碧瓦,宮闕殿門則純用碧瓦。應天門舊名通天門,大定五年更。七年改福壽殿曰壽安宮。明昌五年,復以隆慶宮為東宮,慈訓殿為承華殿。承華殿者,太子所居之東宮也。泰和殿,泰和二年更名慶寧殿,又有崇慶殿、魚藻池、瑤池殿,並貞元元年建。有神龍殿,又有親會亭,又有安仁殿、隆德殿、臨芳殿,皇統元年,有元和殿,有常武殿、廣武殿,為擊球習射之所。

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