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欽定四庫全書
名勝二
古中盤為中盤
谷 盤谷在盤山中央舊稱唐李愿隠處 韓愈送李愿歸盤谷序太行之陽有盤谷盤谷之間泉甘而土肥草木叢茂居民鮮少或曰謂其環兩山之間故曰盤或曰是谷也宅幽而勢阻隠者之所盤旋友人李愿居之愿之言曰人之稱大丈夫者我知之矣利澤施於人名聲昭於時坐於廟朝進退百官而佐天子出令其在外則樹旗旄羅弓矢武夫前呵從者塞途供給之人各執其物夾道而疾馳喜有賞怒有刑才俊滿前道古今而譽盛徳入耳而不煩曲眉豐頰清聲而便體秀外而惠中飄輕裾翳長袖粉白黛緑者列屋而閒居妒寵而負恃爭姸而取憐大丈夫之遇知於天子用力於當世者之所為也吾非惡此而逃之是有命焉不可幸而致也窮居而野處升髙而望遠坐茂樹以終日濯清泉以自潔採於山美可茹釣於水鮮可食起居無時惟適之安與其有譽於前孰若無毁於其後與其有樂於身孰若無憂於其心車服不維刀鋸不加理亂不知黜陟不聞大丈夫不遇於時者之所為也我則行之伺候於公卿之門奔走於形勢之途足將進而趦趄口將言而囁嚅處穢汚而不羞觸刑辟而誅戮徼倖於萬一老死而後止者其於為人賢不肖何如也昌黎韓愈聞其言而壯之與之酒而為之歌曰盤之中維子之宫盤之土可以稼盤之泉可濯可沿盤之阻誰爭cq=56子所窈而深廓其有容繚而曲如往而復嗟盤之樂兮樂且無央虎豹遠迹兮蛟龍遁蔵鬼神守護兮呵禁不祥飲且食兮壽而康無不足兮奚所望膏吾車兮秣吾馬從子於盤兮終吾生以徜徉謹按山海經北山經北次三經之首曰太行之山述征記云太行形大而原遠支脈所融結隨地異稱非一方可專者其第八陘在燕復東向而北折數百里入於海故畿輔諸山以大勢度之皆屬太行之陽而盤山為尤巨山之中有盤谷窈深繚曲宅幽勢阻悉如昌黎韓愈所稱世傳李愿嘗隠於此夫名流遺蹟圖志彼此互載不可勝計愿舊隠基址雖不可諦考而山泉之澄□甘冽可濯可沿氣和土沃頗宜稼穡猶曩昔也嘉遯之士濳光匿采樂志忘返其風流髙致尚可於巖壑間想見之安見在濟源者為是而在此者為非耶且杜牧去韓李至近而崖隩刻石已云不可復見明解縉為李氏裔題盤谷圖至云滄桑變遷之餘人亡而事益以遠若前日之盤谷不得而復有矣況迄今又數百年跡更茫昧所憑惟韓氏一序耳境既相合名迺不誣縁文考跡庶㡬有當焉昔人游記亦少異論自世之稱兹山者謂突起薊門無所附麗㡬使韓氏太行之陽一語於盤遠不相屬而髙人遺跡遂無過而問者故辯之於此
黒塔峪少林寺東北一里唐志閒禪師濳修處内有華嚴庵 青楊峪法蔵寺南上一里内有青峰庵 洪昇青楊峪詩山行三四里徑轉㡬百曲偶采黄精苗遂至青楊峪杏林環寺門麥田繞山足松石靜無人風來自相觸境幽澹忘歸年衰漸寡慾日與緇錫游超然泯榮辱 鋪黼峪即俗呼破鬴峪也在山西南内有觀音庵田家峪在山西内有關帝廟
智朴按白峪乃遼金古刹嘉靖中劉氏為别墅康熙二十年僧本旺贖歸建禪房數楹仍因其地名白峪寺 盧家峪在山西北隅東有秀峰庵北有龍泉菴基南有玉石塘 松樹峪自來峰東七里内有東竺庵 洪昇松樹峪詩盤山石結成松峪獨有土此中即沃壤開田作場圃黄犢曉耕雲緑蓑春帶雨遥聽布榖鳴杏花滿村隖 瓌紫峪俗呼怪子峪在九華峰前
白雲隖近松樹峪見王煐記
李鍇梅子隖記循蘿村而東自響雪瀨凡十三曲有荒隖焉隖窈而深紆而虚閴然無人無一切物隖之荒不知其㡬何時矣而闢田種樹迺自嵗丙午始再越嵗構屋三椽於隖東於是乎隖中有庵菴一而巳又久之越僧來棲止之於是乎隖中有人人一而巳隖荒久豺虎與人爭窟穴溪之北又有隖隖亦無一切物臼一而巳丁已秋僧移庵於北隖於是乎東隖無菴而北隖有庵噫一隖耳入有入無何其變也北隖有人莫窮其年僧掘地得錢多□治時□治距今㡬三百年可想見矣而東隖北隖裁五六年生滅迺爾固知彌劫以來月化日遷新新不住有如是夫噫是隖也自無入有今之菴是也自有入無又復不知㡬何時也雖然佛有云因縁和合虚妄自生因縁别離虗妄名滅殊不知生滅去來本如來蔵常住妙明妙真如性然則生滅有無之外又有所謂寂乎泊乎不動周圓者在乎姑為之記以誌庵之始
白猿洞懸空石迤上勢最險壁鑿石為數坎坎容足□未及踵必布索牽挽迺可達上即天門開徳靖白猿洞詩孤峰矗矗隠斜暉今古游人到者稀自是老猿多異術洞門時見白雲飛 桃園洞在將軍石畔深丈餘其門以瓦覆之 常鑑桃園洞詩偶至桃園洞桃花放滿谿春風不教住流出釣魚磯 華嚴洞少林寺西北上一里旁有靜室二
觀音洞在古中盤東南廢 文殊洞青溝前半里縱一丈横三丈六尺東西兩山相夾如厦上刋文殊智地四字字徑二尺虞世瓔書 石龕在西甘澗殿後形如圓室至元中王志謹修煉處 宋宗元石龕詩靈境結奧區中有神仙宅寂處安丹爐幽栖不嫌窄白雲鎖洞門蒼蘚䝉石壁冲舉在何年斯人不可即尋求已云遥流連復何極野桃萬樹紅巖松四徑碧春雲如高人淡蕩依岝峉 契真洞在千相寺後憨山大師遇隠者即此處也宋宗元契真洞詩昔日高人契本原㑹心欲辯巳忘言無奇特處真奇特勘破機關在入門
袁宏道石雨洞詩山僧問亦不知名凹處惟將腹背行石骨數拳泉一縷游人多少只聞聲 守真洞在秀峰庵殿後鑿成深丈餘
淀 鏡淀在山西周數里登自來峰望之澄瑩如鏡宋宗元鏡淀詩北上自來峰西望得幽徑一□抱虚谷古淀匯明鏡銀沫濺還平金沙漾仍定微風乍起波清光自孤映白雲還暮山薄暝聞清磬悠然洗道心萬化涵虚靜
百草窪在雙峰之麓見王衡記