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《武宗外紀》者，仿《漢武外傳》而爲之也。夫《漢武外傳》與《本紀》不同，是故外之。今所紀皆實錄中事而亦以爲外，曰：以予觀于同館之爲史者，其爲《武宗紀》，不忍斥言人主之過，凡《實錄》所載，諸可鑒事，皆軼而不錄。夫史以垂鑒，不諱好惡，而乃以惡惡之短，致本身所行事而皆軼之，是本也而外之矣，因題曰《外紀》。然而不比次以成文者，曰：以實事而比次之，卽《本紀》也。豈敢復爲《本紀》哉？因錯雜記之，亦曰身受史職，庶以比當日之記注云爾。
武宗者，孝宗之嫡子也。母張皇后，以弘治四年九月二十四日夢白龍據腹，生武宗。白者，西方色，兵象，故生而好武。
前此三朝所立儲皆非嫡。而武宗獨后出，且所生辰枝爲申酉戌亥連，若貫珠粹，質比冰玉，神彩煥發，自少舉止非常，兩歲卽冊立爲皇太子，孝宗愛之。
初，武成中衛軍卒鄭旺有女名王女兒，幼鬻之高通政家，被選入內有年矣。至是，旺陰結內使劉山求自通。山紿云：「周太后宮鄭金蓮卽若女也，東宮實所生，而后攘之，汝知之乎？」旣而語浸播。上聞大怒，立𥒈山于市。旺亦論𭮀，尋赦免。後浮言籍籍，有京城王璽者藏旺爲居貨。蜚語皇惑，竟言皇太子非后生者，然其事終不實，下刑部鞫治，各正法去。
皇太子出閣，諸儒臣更番進講讀。晨起，坐講席輙移，時至午又然。每講，容色莊謹端目，若領會未嘗少肆。講官退，必張拱致敬，作揖送狀。次日，掩卷誦所授書，甚習。不數日，翰林春坊之與講讀者皆識其姓名。或偶以他故不至，必顧問左右曰：「某先生今日安在耶？」當輟朝之日，學士有誤束花帶入者，顧之，私謂左右曰：「儻在朝班，必以失儀爲御史所紏矣。」其頴如此。
孝宗數幸春坊問所業，太子率宮僚趨走迎送，閑于禮節。每問親安視膳，㳟而有愉色。所至游幸，必陪侍；有所見，必隨事啓迪。爲學之暇，或聞其頗好騎射，以爲克詰戎兵，亦安不忘危之意，勿之禁也。
十五歲卽位，明年改元，行大婚禮，宣制：選中軍都督府都督同知夏儒長女冊爲後，隨遣禮部上冊妃儀，冊沈氏爲賢妃，吳氏爲德妃。上一切行禮祭，后受賀，曲中儀法，觀者稱之。
故事，宮中六局官有尙𥨊者，司上𥨊處事。而文書房內官每記上幸宿所在，及所幸宮嬪年月，以俟稽考。上悉令除𨚫，省記注，掣去尙𥨊諸所司事。遂遍游宮中，日率小黃門爲角觝蹋趜之戯，隨所駐輙飲宿不返。其入中宮及東西兩宮，月不過四五日。
嘗游寶和店，令內侍出所儲攤門，身衣估人衣，首戴瓜拉，自寶和至寶延，凡六店，歷與貿易，持簿算，喧詢不相下，別令作市正調和之，擁至廊下家。廊下家者，中官住永巷賣酒家也，箏𥱧琵琶，嘈嘈然，坐當壚婦于其中，雜出牽衣，螽簇而入，濩茶之頃，周歷諸家，凡市戯，跳猿騗馬，闘鷄逐犬，所至環集，且實宮人。于勾欄扮演侑，酒醉卽宿其處，如是累日。
乃大起營建興造太素殿及天鵝房船塢，諸工又別搆院，籞築宮殿數層，而造密室于兩廂，勾連𥣮列，名曰「豹房」。初，日幸其處，旣則歇宿。比大內，令內侍環值，名豹房祗侯，羣小見幸者皆集于此。
有言錦衣衛都督同知于永善陰道秘術，遂召入豹房，與語大悅。永，色目人。進言囘囘女晢潤而瑳粲，大勝中土。時都督呂佐，亦色目人。永矯旨索佐家囘女善西域舞者，得十二人，以進歌舞，達晝夜，顧猶以爲不足；乃諷上，請召諸侯伯中故色目籍家婦人入內駕，言教舞而擇其羨者留之，不令出。一日，永侍飲觀舞，酒酣呼永，使卽家召其女來。時有言永女殊色，故以召。永詐匿其女，餙隣人白囘子女𠑽名以入，上以爲眞也，悅之。永畏其泄，陽爲風痺，固乞去，以其子承襲指揮。諸色目家雖切齒，然無敢發者。
囘囘進女你兒干。
上稱豹房曰「新宅」，日召教坊樂工入新宅，承應久之，樂工愬言，樂戸在外府多有令，獨居京者承應不均。乃敕禮部移文，取河間諸府樂戸精技業者，送教坊承應。于是有司遣官押送諸伶人，日以百計，皆乘傳續食。及到京，留其技精者給與口粮，敕工部相地給房，室大小有差。
教坊司左司樂臧賢以疾求退，有旨勉起供職，未幾卽陞爲奉鑾以寵之。
上于佛經梵語無不通曉。乃陞大隆善寺禪師星吉班丹爲國師，左覺義羅竹班卓爲禪師，剌麻癿竹爲左覺義，倫竹堅㕘爲都綱；大慈恩寺佛子乳奴領占捨剌札俱爲法王，剌麻捨列星吉、佛子也失短竹爲禪師；大能仁寺剌麻領占播爲都綱，以後累有陞授，如遷官然。
七年，楊一清䟽曰：「龍輿嘗幸豹房，駐宿不去。至後苑訓練戎兵，皷砲之聲震駴城市。」
上夜微行至教坊司，觀諸樂所用器物。
上自卽位後，每歲宮中張燈爲樂，所費以數萬計。庫貯黃蠟不足，復令所司買補之。至九年，寧王宸濠獻新樣四，時燈數百，窮極奇巧。臨獻復令所遣人親入宮懸掛，其燈製不一，多着柱附壁以取新異。上復于廷軒間，依欄設氊幙，而貯火藥于其中，偶勿戒，遂延燒宮殿，自二漏至明，乾清以內皆灰燼矣。當火勢盛時，上猶徃豹房省視，囘顧光𪹗烘烘然，笑曰：「是一棚大烟火也。」
西宮大答應宮人有願祝髮爲尼者，上作剃度師親爲說法，置番經厰中。