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三傳折諸

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欽定四庫全書 公羊折諸卷六 興國縣知縣張尚瑗 撰昭公

胡氏傳曰諸侯之尊弟兄不得以屬通曰公子者其本當稱者也曰弟者因事而特稱之也秦鍼宋辰出奔稱弟招殺世子偃師則亦稱弟虢之㑹招惡未嘗著奉命尋盟與友如陳敖㑹戚一例何嫌何疑而有事乎貶其貶也不著之於殺偃師書弟之時而著之於㑹虢書公子之時且公子而曰貶則楚圍亦書公子不並著而獨著之於陳之招公羊謬戾多矣未有如此之尋之而不得其端者也

此晉之太原也禹貢冀州既修太原孔氏傳髙平曰太原今以為郡名蓋用爾雅釋地之文公羊云上平曰原下平曰隰亦引爾雅然原隰地名又屬雍州原隰底績至於豬野原隰豳地豬野在武威其地亦名太原小雅薄伐玁狁至於太原是也總之皆以髙廣平原取義而一晉一秦不可不辨

作三軍舍中軍左傳以為田賦之法而公羊則直言官制其曰上卿下卿上士下士蓋謂中軍為中卿也漢儒皆習公羊故楊終上書曰襄公作三軍昭公舍之君子大其復古以為不舍則有害於民也章懐太子注曰舍之與留量時置官 荀悦曰春秋之義舍中軍則善之亦祖公羊

唐庚曰季氏諷魯作三軍合周禮矣其志乃欲卑公室而奪之權曹操諷復九州合禹貢矣其志乃欲廣冀州而益其地晉曲沃莊伯用夏正合人統矣其心乃欲自立凡奸人欲濟其邪謀未嘗不引經術也

左傳曰蚡泉榖梁曰賁泉獨公羊以為濆泉傳文曰直泉者涌泉也有合於爾雅檻泉涌出之義兖州之地濟水洑流泉多濆涌若濼源趵突名勝著聞何休以為戰而涌出百姓怨歎氣逆所致非惟傅㑹好竒抑昧於爾雅涌泉之解

漢建安二十五年通鑑已紀黄初之元朱子以為奪漢太速予魏太亟非春秋存陳之意凡所云□狐未獻厓門未覆之説皆祖經文陳火之書以立教也

李鳯雛曰經昭公十年夏齊欒施来奔髙彊同来而不書非卿也施公子欒之孫以王父字為氏公羊但知晉有欒氏而不知齊亦有欒氏改經文齊字為晉字夫傳春秋而于春秋事茫然不曉如此况此一出奔正齊陳興廢一大闗鍵夫子書此係春秋節目而可不曉耶况晉滅欒氏在襄二十三年齊欒施奔魯在昭十年晉欒氏已滅三十三年矣安得猶有晉欒氏在耶 折諸題皆傳文無經文此句乃二傳之誤非經也與襄二十一年庚子孔子生一例 伯于陽者何公子陽生也子曰我乃知之矣 疏若足其文宜云齊髙偃帥師納公子陽生於北燕今陽生之下不言北燕者正以史之本文陽生之上有北燕字因而從之不及改爾按左傳齊髙偃納北燕伯欵于唐杜注陽即唐燕别邑中山有唐縣又指名為欵公羊所謂公子陽生全是疑似之辭固當舍此取彼子曰云云者疏又云即春秋説孔子作春秋一萬八千字九月而書成游夏之不能改一字者是也

經書齊髙偃帥師納北燕伯于陽左傳以欵為北燕伯之名而訓陽為唐並無繁復記載祇因六七兩年燕君出奔齊景興師討罪受賂而還終於無成至此乃納之於陽一如鄭厲公入櫟衛獻公入夷儀後此昭公亦有居鄆居乾侯之事公羊氏矢口乃曰伯于陽者何公子陽生也公子陽生哀六年齊陳乞弑其君之所奉而混之于此繼之曰子曰我乃知之矣如爾所不知何歸之于簡冊傳聞之誤何休作注謬戾相仍但見其白日魘魅伸毫呵欠已耳

楚莊縣陳聽申叔時之諫而復封之其復封也僅解免于縣之之罪已耳公羊曰不與專封作意以進楚莊以夏徴舒弑君之賊列國得討而楚討之是故書不與專封者逾顯其褒美若陳蔡之見滅于楚靈靈之罪大矣蓋自熊通熊貲恣行于桓莊之世賴召陵城濮遏其凶威至此晉伯不競而恤小存弱之風不講叔向子産蓋屢歎之棄疾者藉力陳蔡以弑君於是陳蔡之世子各返其國就靈之無道言之則如祖龍死而六王競起就平之篡位言之又如靖難入而周齊皆復耳亦曰不與專封以齊桓之事擬之其為不倫不已甚乎

與宣八年仲遂卒于垂書法不同而禮同蓋聞喪有先後耳曰猶繹則卒事不待言矣曰萬入與籥入相方矣但去其有聲者存其無聲者樂之重在聲而君之惻怛其臣其心則一君臣之分懸殊故大夫聞君之喪攝主以往所謂不與祭如不祭也大夫聞大夫之喪尸事畢而往尸事者繹也經据事而書絶無褒貶學者熟復傳文可以知禮焉 大火為大辰伐為大辰北辰亦為大辰 爾雅釋天大辰房心尾也大火謂之大辰此大火為大辰之解也北極謂之大辰此北辰亦為大辰之解也邢昺疏引左傳咮為鶉火星為大火以證大火為大辰引論語譬如北辰衆星共之以證北辰為大辰經傳互為注脚更無疑義

吳其琰曰大火心也爾雅曰房心尾為大辰是蒼龍七宿之一在中最明故時候主焉于冬當晨見于東方伐即參伐其三星在參星之中主斬刈之事屬白虎冬則昏見北辰即北極居天之中以正四時故亦曰大辰後漢郎顗上災異疏引此以為孛一宿而連三宿凡中宫無節政教亂逆威武衰微則此三星以應之按孛者惡氣所生或謂之彗其象若竹彗長短無常或蒼或白或黒或赤各隨色以示咎宋鈞鉤命決注所謂五彗是也參與心一東一西一晨一夕而孛乃一時連及之其變誠為大矣

程子外書曰病卧于牀委之庸醫比之不慈不孝事親者不可不知醫此足以定許止之罪矣明世之論紅丸案曰李可灼之事與栁泌少異以和御藥不如法之律當之可也當國大臣則有穆宗貶皇甫鏄之法在若以鏄當鴆質帝之梁冀以泌當鴆許后之淳于衍不嫌失入乎故後人有為而發之論未可以為考古之正則也

漢安帝時清河叔孫光坐□抵罪増錮二世居延都尉范邠復犯罪三公廷尉議依光比劉愷以為春秋之義善善及子孫惡惡止其身引公孫㑹不言叛書法詔是之

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