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欽定四庫全書
栁州府知府范家相撰
總論 魯之郊禘非成王之賜伯禽之受先儒之説有五子曰魯之郊禘非禮也周公其衰矣但言魯之郊禘不言成玉賜魯郊禘一也明堂位祭統皆出漢儒賜祭之文在漢文分封三王已著其說雖非劉歆之偽竄而實未見之經傳不可取信二也自伯禽至魯恵公凡二十二世始請郊廟平王使史角止之使成王賜魯郊禘在恵先公何必請命平王亦安能止之故春秋自□桓莊以下並無卜郊卜禘有事於太廟之文而僖公八年後遂一一書之可知僭自僖公三也即以詩證之閟宫三章首述分封但云錫之山川土田附庸不言賜祭下乃云周公之孫荘公之子龍旂承祀明明指出禘始僖公四也如郊禘始自伯禽何以無頌詩貽後而獨有閟宮一篇即此可見魯之先公無重祭五也考僖公之前惟閔公二年書禘者一乃是吉禘非大禘是賊臣慶父所爲正僣亂之漸至僖公遂公言賜祭若固有之僭郊因以僭頌詩曰是饗是宜言外豈無微詞㦯曰□公四年初獻六羽正是僭郊之始蓋□公於周桓王時業已得請而不敢舉行至僖公乃居然行之是亦一説要不得謂郊禘始自伯禽也 後序謂季孫行父請命於周史克作頌考行父於宣公六年始見於經至襄公六年卒左氏稱其相三君而無私積若僖公時安有行父適周之事史克即里革與行父同時恐請命作頌别有其人而傳訛耳然僖之僭郊作頌即此亦是明証 頌皆祭祀之樂章體荘曲短而魯頌専美其君有似變風變雅是頌之變也僖在魯稱賢君而春秋所書如城項伐邾取濟西田與夫人姜氏如齊㑹齊侯其失非一而僭郊作頌其罪尤大
古者天子諸侯皆重牧事宣王中興雅有考牧衞文渡河風美騋牝故詩人即就駉牧以美僖公曰思無邪曰思無疆猶定之言秉心塞淵即駉牧之用心如是而他可知矣 季氏本曰詩所叙之馬凡十六種毛公謂諸侯六閑馬四等首章為良馬二爲戎馬三為田馬四為駑馬考經文不言馬之髙下而皆曰牡至扵車則曰彭彭伾伾繹繹祛祛皆言其有力而能勝車未見有四等之分也按三章驒駱駵雒固未即是戎馬若四章之駰驔騢魚益非駑馬可知彭山之説是也
序曰頌僖公君臣之有道也李迂仲曰僖之賢臣惟季友臧文仲而已季友不死子般之難文仲有三不仁三不知安得為有道乎按三章俱君臣燕樂之詞亦不見稱其有道意以僖公重農飬士上下和睦而美之乎
序謂僖公能□泮宮言外已無餘義采芹采藻小大從公而匪怒伊教當此學校廢弛之日僖能愛賢育才如此可謂加人一等但詩多溢美耳 平淮夷一事叙至四章之多考僖公十三年從齊桓㑹于鹹討淮夷之病杞十六年又從齊桓㑹于淮討淮夷之病鄫只此二事皆因人成事他無可考所謂獻馘獻囚及元□象齒等語悉非實録或以末章式固爾猶淮夷卒獲二句疑為未定之辭益是强説 按詩凡八章首三章美公之□泮宮者已畢四章美其允文允武昭假烈祖而曰靡有不孝是美其能紹文武周公伯禽之業也夫泮宮者伯禽始封于魯之所作非作自僖公但僖公重修之耳五章首曰明明魯侯既作泮宮是追叙伯禽始作泮宮甚明然則淮夷卒獲獻馘獻囚皆叙伯禽之事無疑矣尚書費誓叙曰伯禽宅曲阜淮夷並興東郊不開作費誓其文曰徂茲淮夷徐戎並興正與作泮宮服淮夷語語印合蓋追述前勛以美公之能復舊業耳末言懷我好音來獻其琛意僖公時淮夷尚能□職備賂而詩特侈言之