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欽定四庫全書 續詩□鳥名卷卷一
弱冠從伯氏論詩作毛詩續□成值順治五年 王師下西陵土兵掠民間所藏竄入海傳失其半越六年而怨家□墨篋則盡樔之出走所記祗得國風省篇毛詩寫官記詩札三種餘沉沉矣康熙乙酉相距六十年予東歸草堂隣人呉氏曽録予□末鳥名巻而其人已死有子儒者也懷殘巻返予而紙漶編絶文亦脱落無所用會錢唐姚彦喗攜所著詩識名解請予為序其書甚審博讀而有感予乃踵前事藉及門之近居者莫子晴川張子風林各為予捉筆取殘卷而重理之并列朱註于行間且辨且正名之曰續詩□鳥名卷夫少續詩□暨老而僅續夫□末之鳥名以為卷雖鳥名難知然益以見夫少當學詩恐遲暮而反不足焉
闗闗雎鳩
論語小子學詩可以多識于鳥獸草木之名而朱氏解大學格物又謂當窮致物理則凡經中名物何一可忽况顯作詩註豈有開卷一物而依稀鶻突越數千百年究不能指定為何物者此雎鳩是鷙鳥毛□所謂摯而有别者摯即鷙也謂摯擊之鳥也但鷙鳥不一而此鳥名鶚爾雅雎鳩王雎而郭璞註云雕類今江東呼之為鶚好在江渚邊食魚徐□又云鶚性好峙每特立不移謂之鶚立又云交則雙翔别則立而異處□所云鷙鳥不雙者是詩稱在河洲以好立水邊而又稱好逑則以其善匹配不狎處也此則江東人皆見之且皆能言之者至又名鷢則即鶚而異其名説文曰鷢王雎也顧氏玉篇與廣韻皆謂白鷢□鳥以鷹□為義即是鷙鳥而陸璣疏云雎鳩如鴟深目目上骨露幽州人謂之鷲□雄許慎皆謂似鷹而尾白故名白鷢則是南人稱鶚北人稱鷢總是一物爾雅既出王雎又出白鷢徒以兩名故兩見猶之黄鳥倉庚一物而兩出無他義也 乃不學之徒少見多怪謂淑女好逑必不當以摯擊之鳥相為比擬因之作風土記者謂雎鳩是蒼鷃考蒼鷃即玉篇□鷃荘子所云尺鷃者然是鶉屬内則以鶉鷃為醢爵鷃為羞實䳺雀之類非鳩類也 錢氏詩詁謂王雎即子䳏今之杜鵑引杜詩生子百鳥巢百鳥不敢嗔語謂杜鵑至尊奉之如王故名王雎此臆解之最可笑者乃又附㑹鷙鳥謂杜鵑以春暮始鳴至仲秋鳩化為鷹之時乃能搏擊他鳥所謂鷙也殊不知鳩類不一王制之鳩化為鷹月令之鷹化為鳩皆是鳲鳩亦謂之布榖與雎鳩何與夫鶚之名雎鳩與鷹之名鷞鳩皆是鷙鳥而被以鳩名並非化為鳩而始名鳩且雎鳩亦不化鷹也若杜鵑則更無化鷹事也 乃鄭樵通志則曰雎是鳬類多在水邊從來無鳬類而稱為鳩者且又云尾邊有一㸃白以隂附合于白鷢尾白之説試問此類鳬而尾白者今何名也至羅願作爾雅翼更引思□賦雎鳩相和歸田賦交頸頡頏以為不摯不特立之辨此無論詞賦鋪張不尚檢覈且安見摯而有别者不仍相和頡頏也闗闗應和聲則其相和猶在也 若集註云状類鳬鷖此襲鄭樵鳬類語然究不知何物云詢之淮人有之則予嘗客淮淮人從無能舉似之者且其言亦難通既云有偶云並遊而又云不見其乗居匹處是自矛盾也且鳬鷖之類則未有不見其乗居匹處者也 人不讀他書仍當讀經且讀經有法如此經不識雎鳩當急覔一經之有雎鳩者証之春秋□昭十七年郯子來朝叔孫昭子問少皥氏以鳥紀官郯子舉五鳩之紀五官者有曰雎鳩氏司馬也夫雎鳩何以紀司馬杜預註曰雎鳩王雎也摯而有别故為司馬主法制乃旋考周禮則夏官司馬之職設儀辨位且專建司士一官使之正朝列之位辨貴賤之等一如雎鳩之特立不移歩位儼然将所謂摯而有别者在周官以之定法制而在毛詩則即以之正匹配其義同也據此則雎鳩是鶚是鷙鳥周秦以來無異詞矣名物雖難識然有為毛詩周禮春秋□三經所指定者而猶倀倀無所適讀書之未易如此 黄鳥于飛
黄鳥黄鸝也原作黧黄以鳥本黄色而間以黒色為縁飾因兩舉其色而統名之曰黧黄舊註所云黧黄以色名是也乃作字書者每遇鳥部必加以鳥文因之有鵹黄□黄諸名而古字通見説文遂通作離黄文選東京賦又通作麗黄乃麗又加鳥則直作鸝字顧野王玉篇始出鸝字註鸝黄而俗亦呼之曰黄鸝則是鸝者其色黄鸝兼兩色安得單以鸝字稱之且字書無兩文故出一字黄鸝非一字鳥也集註非也
維鵲有巢惟鳩居之
此以鳩之居鵲巢比夫人之處君室以他國之子而坐享此國之成業實有類于鳩之占鵲巢者詩人六義原是如此並不必以居巢非占巢作忌諱也乃不學之徒過作嫌猜謂占巢不得比百兩之御但曰居之已爾夫鳩鵲殊族鳩何以得居鵲巢則人皆相視而不能應然且巧為説者謂鵲生子既成旋即徙去而鳩來居之夫杜撰解經何所不得誣鵲徙去鵲不能辨寃也然經既不明物又不格亦何為矣 此鵲是鳱鵲亦作乾鵲説文玉篇皆作鵲即俗所謂喜鵲者鄭氏謂鵲之為巢冬至架之至春乃成月令十二月鵲始巢記始事也此或未然然尚書鳥獸孶尾皆在春則春必巢成耳 若居巢之鳩則鳲鳩也埤倉稱鴶鵴郭璞謂今之布榖江東呼為□榖陸璣又謂之擊榖其形似山鵲而短尾首戴冠如勝故方言又謂之戴勝實則春秋鸜鵒月令鴝鵒王制鳩化鷹月令鷹化鳩曹風鳲鳩在桑月令戴勝降桑皆此物則亦一名鳥矣但其性頗拙窠而不巢多在敗墻枯樹間穿穴稠處間或占鵲巢生子生訖移去不惟不能巢兼亦不好巢者故春秋以鸜鵒來巢為昭公出亡之妖謂窠其常巢則其變也説文鳥出木上為巢在穴曰窠 乃鳩之占巢則實有其事者鄉壠灌木當二三月間鳩将生子或率羣鳩爭鵲巢鵲亦多禦各飛搶硩戛呼噪震林落及既散而鳩居寂然凡有目者皆得見之此正詩人之博于覽聴處而反以猜嫌而置之不問然則鳩何以居鵲巢能解之乎 誰謂雀無角